Эмиль Преториус (художник) - Emil Preetorius (visual artist)

Эмиль Преториус (21 июня 1883 - 27 января 1973) - немецкий иллюстратор и график. Считается одним из крупнейших театральных художников первой половины 20 века.

Жизнь и карьера

семейная вилла Preetorius в Майнце

Эмиль Преториус родился в Майнц. Он изучал право, историю искусств и естественные науки в Мюнхен, Берлин и Гиссен, где ему была присвоена докторская степень. Затем он короткое время посещал Мюнхенскую школу прикладных искусств, но в основном обучался как художник и рисовальщик.[1] В 1909 году он основал школу иллюстрации и книжной торговли в Мюнхене вместе с Пол Реннер с 1910 года возглавлял мюнхенские учебные мастерские, а в 1926 году стал руководителем класса иллюстрации и класса сценического искусства в Университете изящных искусств в Мюнхене, в котором он стал профессором в 1928 году. В 1914 году Прееториус, Франц Пауль Гласс, Фридрих Хойбнер, Карл Моос Макс Шварцер, Валентин Зиетара основали ассоциацию художников "Die Sechs", одну из первых групп художников, занимающихся маркетингом заказов на рекламу, особенно плакатов.

Приторий создал иллюстрации к многочисленным художественным произведениям с 1908 года. Он принадлежал к кругу друзей Томас Манн, и оформляла обложки к новелле Мужчина и его собака, и роман 1954 г. Признания Феликса Крулля. Приторий также разработал обложку первого публичного выпуска журнала. Генрих Манн Роман "Предмет" (1918). Преэториус работал в мюнхенском Kammerspiele с 1923 года.

Отношения с семьей Вагнеров (1932-1942)

В 1932 году Приториус стал режиссером театра. Байройтский фестиваль.

В 1941 году Приториус с помощью обоих Винифред Вагнер и Хайнц Титджен пытался помочь голландскому еврею, возглавлявшему Амстердамское общество Вагнера[2] но в следующем году Преэториус был донесен до Гестапо как «филосемитский» или «еврейский друг». Официально его обвинителем был доктор Г.К., а именно Герберт Геригк, руководитель музыкального управления в канцелярии комиссара фюрера по надзору за всей интеллектуальной и идеологической подготовкой и воспитанием НСДАП (OFCS) и соредактор печально известного Лексикон евреев в музыке: но Приторий всегда подозревал, что его настоящим обвинителем был кто-то другой. Виланд Вагнер, старший сын Зигрид и Уинифред, и внук композитора Рихард Вагнер, какое-то время пытался претендовать на то, что он считал своим законным наследством, а именно на художественное руководство Фестивалем. Виланд был Гитлер является фаворитом детей Уинифред, и чтобы гарантировать, что Виланд однажды станет директором фестиваля, Гитлер освободил Виланда вместе с 24 другими молодыми людьми от призыва в армию. Среди других, которые считались «божественно благословенными», были тенор Питер Андерс, художник-постановщик Ульрих Роллер и композитор Готфрид Мюллер.[3] Приторий был ненадолго задержан в гестаповском заключении и подвергся допросу, в его доме был произведен обыск и вскрыта его почта. Выяснилось, что Преэториус был в дружеских отношениях с евреями в Голландии. Преторию изначально запретили работать, и Гольтье объявил его «врагом государства». Пол Гислер из Мюнхен.[4] Позже он описал ужас этого опыта:

Все ужасные вещи, через которые я прошел, с рушащимися сводами, превращенными в руины подвалами и умирающими в агонии людьми - ничто из этого не может сравниться с допросом в гестапо ... парализует то, что я вдруг понял, как в такой ситуации можно сдаться и начать «признаться».[5]

Прееториус представил мюнхенским властям трудный случай: помимо своей близости к Уинифред и Титджену, Прееториус также был назван Гитлером одним из самых важных дизайнеров декораций в Германии. Бриджит Хаманн утверждает, что вмешательство, которое привело к отсрочке приговора Приториуса, было сделано Герман Геринг, инициированный Титдженом. Когда власти Мюнхена связались с Гитлером и спросили, что им делать с этим врагом государства, Гитлер преуменьшил всю ситуацию и решил, что Приториус должен быть освобожден и что он может продолжать работать, несмотря на его позицию.[6] Преториус, однако, не вернулся в Байройт и не посещал Фестпильхаус десять лет. Он всегда подозревал, что Виланд был осведомителем гестапо и его настоящим обвинителем. Написание через пятьдесят лет после события Вольфганг Вагнер в своей автобиографии, размышлял, что если Альфред Роллер «если бы он был достаточно хорош, чтобы сотрудничать в Байройте на долгосрочной основе, личные и артистические ссоры между Виландом и Приториусом никогда бы не произошли».[7]

Денацификация Винифред

Враждебность Виланда и страх[8] из Preetorius позже угрожал свободе своей матери, Уинифред. Уинифред была одной из первых сторонниц Гитлера, и они с мужем приехали в Мюнхен, чтобы стать свидетелями Путч 1923 года. В то время ходили слухи о ней денацификация суд (Spruchkammer), что она была любовницей Гитлера: она боялась, что ее квалифицируют как крупного преступника (Hauptschuldige) и ожидают приговора к тюремному заключению или трудовому лагерю.[9] Судебный процесс начался 25 июня 1947 года. В свою защиту она собрала пятьдесят четыре письменных свидетельских показания, в которых подробно описывалось, как она общалась с теми, кто подвергался преследованиям и был лишен прав нацистами. Кроме того, присутствовало тридцать свидетелей.[10] чтобы предоставить доказательства ее добрых дел и «чистой человечности».[11] Однако, несмотря на то, что его спросили, Приторий отказался ни присутствовать, ни дать письменное заявление. Преториус никогда не получал художественного признания за свои достижения в Байройте, который он считал должным. Теперь его горечь вспыхнула в его ответе на призыв Уинифред:

Я не хочу снова встречаться с вашими детьми, ни один из которых не относился ко мне очень хорошо; В частности, Виланд был настроен враждебно, предательски и даже высокомерно. И именно здесь, в отношении ваших детей, я боюсь, что меня могут заставить давать показания, которые вам не помогут. Невероятное высокомерие ваших детей - особенно Виланда, который использовал свои связи с Гитлером и Борманом, чтобы избежать наказания абсолютно всем - это высокомерие, неуважение и нежелание признавать чьи-либо достижения или вообще отдавать им должное - я » Мне так горько из-за этого, что я не могу быть уверен, что я не взорвусь и не создам атмосферу, совсем не благоприятную для вас ... Нет, моя дорогая фрау Вагнер, при всей моей дружбе с вами, пожалуйста, поймите - я не могу прийти![12]

Уинифред позже, в Syberberg В фильме 1975 года она описывала себя как «безумно преданный человек ... Если у меня формируется привязанность к кому-то, я поддерживаю ее во всех смыслах ... Я поддерживаю этого человека.[13] Когда Приториус наконец вернулся в Байройт на фестиваль 1952 года, Уинифред «бросилась мне на шею в слезах».[14]

Послевоенные годы

Во время налета союзников на Берлин В 1945 году дом Приториуса был сожжен дотла в результате авиаудара (дом Титджена также был разрушен во время того же налета). Разрушение их домов привело к потере многих документов, связанных с историей семьи Вагнер.[15]

В 1951 году Преэториус вышел на пенсию. С 1947 по 1961 год Преэториус был членом баварского сената. С 1948 по 1968 год он был президентом Баварская академия изящных искусств в Мюнхене. С 1952 г. был членом Немецкая академия языка и поэзии в Дармштадт. Он был членом Немецкой ассоциации художников.

Он умер в Мюнхене и похоронен на кладбище Богенхаузенер.[16]

Театр

Байройт

Осенью 1929 г. Зигфрид и Винифред Вагнер ездил в Берлинскую городскую оперу на премьеру постановки Лоэнгрин постановка и постановка художественного руководителя Хайнц Титджен с дизайном Preetorius. Оркестром дирижировал Вильгельм Фуртванглер. Зигфрид был особенно впечатлен музыкальным воздействием припева и массовых сцен, которые он рекомендовал Титджена Винифред в качестве будущего художественного руководителя театра. Байройтский фестиваль вместе с Приторием и Фуртвенглером.[17] Постановка 1929 года ознаменовала, по словам историка Байройта Фредерика Споттса, прогресс в вагнеровской постановке.[18]

1933 фестиваль

Первые постановки Претория в Байройте были Die Meistersinger von Nürnberg, и Кольцо Нибелунгов на фестивале 1933 года.[19] В августе 1933 г. Уолтер Легге присутствовал на фестивале в роли музыкального критика Манчестер Гардиан газета. Так же как наблюдение того, что фестиваль Вагнера был преобразован в фестиваль Гитлера, с Моя борьба вытеснение Майн Лебен,[20] Легге с презрением относился к качеству дирижирования - следствие немецкого музыкального протекционизма. Однако Легге не скупился на похвалу за декорации:

И оркестровая игра, и хоровое пение были на высшем уровне ... Все это вместе с постановкой Преториуса и Титджена было большим удовольствием фестиваля. Мы в Англии, привыкшие к плохо раскрашенным тканям Ковент-Гардена и неадекватному сценическому оборудованию, а также к импровизированным декорациям гастролирующих трупп, слабо представляем себе прогресс в оперной постановке, который произошел в Центральной Европе за последние двенадцать лет. Но даже те, кто с интересом наблюдал за развитием Эмиля Преториуса как сценического художника и Хайнца Титджена как продюсера, были поражены драматической силой и абсолютным реализмом этих постановок Байройта ... Ибо Преториус и Титджен дают драматическую правду и вагнерианство. драматическая правда превзойдет любую другую форму театрального искусства.[21]

Другие рецензенты были впечатлены аналогичным образом. Ганс Хайнц Штукеншмидт не мог поверить своим глазам. В то время, когда культурные часы при национал-социализме повернули вспять, он заметил, что здесь, на фестивале Гитлера,[22] Это были две постановки «с совершенно новым сценическим платьем и выполненные по моде, полностью отходящей от традиций Байройта».[23] Точно так же Эрнест Ньюман сначала был ошеломлен голыми наборами Кольца, но обнаружил, что он «вскоре примирился с их худощавостью» и полюбил их больше всего, когда они отказались от старого натурализма.[24] Альфред Эйнштейн очень похвалил Приториуса, который нашел мейстерзингеры особенно удачными. Почти все было на своих местах, и «все же все новое и многообещающее».[25] Когда замыслы Приториуса были менее успешными, Эйнштейн был более склонен обвинять Вагнера. Эйнштейн подумал, что Преторий скомпрометировал свое искусство, пытаясь сохранить верность, чтобы обвинить Вагнера в плохих сценических инструкциях.[26] Несмотря на похвалу и то, что его «Валькирии» и ель Брунгильды стали культовыми, Преториус никогда не был полностью доволен своими постановками 1933 года.[27]

Спорные постановки, представленные на сцене Байройта Преториусом и Титдженом во время Третьего Рейха, постановки, которые были столь же противоречивыми, как и постановки Виланда Вагнера в послевоенный период, демонстрируют, как утверждал Йенс Мальте Фишер, эту свободу творчества продолжал править в Байройте, несмотря на нацистский режим.[28]

Зальцбург

В 1944 году он дебютировал как художник-постановщик театра. Рихард Штраус премьера Die Liebe der Danae на Зальцбургский фестиваль. Переселение Приториуса из Байройта в Зальцбург имело политическое значение. Под руководством «неарийца» Макса Рейнхардта Зальцбург стал прибежищем для художников, перемещенных из Германии, и вскоре стал рассматриваться как «еврейский» аналог «немецкого» Байройта.[29] Однако из-за запрета театра, связанного с войной, постановка дошла только до публичной репетиции. Фактическая премьера постановки в итоге состоялась в Зальцбурге летом 1952 года.
В 1948 году Преэториус разработал декорации для Гюнтер Реннерт Зальцбургское производство Бетховен с Фиделио с Вильгельмом Фуртвенглером на подиуме.

Коллекционер азиатского искусства

В начале двадцатого века Прееторий проявлял страстный интерес к Азиатское искусство. Он начал собирать в основном изобразительное искусство, а также японские театральные маски, персидскую керамику, китайский текстиль и ковры, а также миниатюры из Индии. Он собирал более полувека, и к 1960 году его собрание стало одним из важнейших немецких собраний этого жанра.

В 1960 году большая часть коллекции была приобретена Свободным государством Бавария, в результате чего более шестисот предметов были переданы в Государственный музей этнологии, который сейчас является Государственным музеем этнологии. Музей пяти континентов. Эта коллекция известна как «Коллекция Претория 1960 года».[30]

После продажи Прееториус продолжил коллекционировать азиатское искусство, уделяя особое внимание восточноазиатскому искусству. В коллекции представлены картины, керамика, дерево, металл и текстиль. После смерти его вдовы Лилли Преториус в 1997 году эта коллекция была унаследована Фондом Прееториуса (который был основан в 1978 году для популяризации науки и искусства в связи с коллекцией). Предметы этой коллекции, известной как «Коллекция Преетория 1997», переданы в бессрочную аренду Музею «Пять континентов».[31]

Почести

1953: Большой крест за заслуги перед Федеративной Республикой Германия

Литературные произведения

1938: Из сценографии с Рихардом Вагнером

1940: Мысли об искусстве

1947: Weltbild und Weltgestalt тр. Мировоззрение и мировая зарплата

1963: Тайна видимого

Иллюстрированные книги (подборка)

1908: Адельберт фон Шамиссо: Чудесная история Петера Шлемиля

1909: Эмиль Луцка: Изольда Вайсханд

1910: Ален-Рене Лесаж: Хромающий дьявол

1911: Феликс Шлёмп: Лавровый венок и оборка

1912: Жан Поль: Морская книга дирижабля Джанноццо

1912: Курт Фридрих-Фрекса: Фосфор

1913: Альфонс Доде: Чудесные приключения Тартарена из Тараскона

1913: Эрнст Элиас Нибергалл: Даттерих

1914: Йозеф фон Эйхендорф: Из жизни никчемного

1914: Клабунд: Песня немецкого солдата

1915: Жан Поль: Жизнь веселого учителя Вуза в Ауэнтале

1916: Клод Тилье: Мой дядя Бенджамин

1917: Фридрих Герстекер: Путешествие г-на Малхубера

1919: Томас Манн: Herr und Hund, Эйн Идиллия

1919: ЭТА Хоффманн: Элементалист

1920: Фрэнк Ведекинд: Лютневые песни

Литографическое портфолио: этюды, портреты 1910–1919 гг.

Примечания

  1. ^ "Приторий Эмиль". Венский сецессион: модерн в Вене и Германии 1895-1918. vienna.secession.com. Получено 18 февраля 2020.
  2. ^ Споттс, Фредерик (1996). Байройт: История Вагнеровского фестиваля. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 169. ISBN  0-300-06665-1.
  3. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 314.
  4. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 354.
  5. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 354.
  6. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 314.
  7. ^ Вагнер, Вольфганг (1994). «4: Взросление». Акты: Автобиография Вольфганга Вагнера. Перевод Джона Браунджона. Лондон: Вайденфельд и Николсон. п. 43. ISBN  0-297-81349-8.
  8. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 419.
  9. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 432.
  10. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 433.
  11. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 447.
  12. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 430.
  13. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 493.
  14. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 456-7.
  15. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 390.
  16. ^ "Эмиль Преториус". Найти могилу. Найти могилу. Получено 20 февраля 2020.
  17. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 136.
  18. ^ Споттс, Фредерик (1996). Байройт: История Вагнеровского фестиваля. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 67.
  19. ^ Споттс, Фредерик (1996). Байройт: История Вагнеровского фестиваля. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 180.
  20. ^ Шварцкопф, Элизабет (1982). Включение и выключение записи. Лондон: Фабер и Фабер. п. 21. ISBN  0-571-11928 X.
  21. ^ Шварцкопф, Элизабет (1982). Включение и выключение записи. Лондон: Фабер и Фабер. п. 23. ISBN  0-571-11928 X.
  22. ^ Шварцкопф, Элизабет (1982). Включение и выключение записи. Лондон: Фабер и Фабер. п. 21. ISBN  0-571-11928 X.
  23. ^ цитата из «Под свастикой» в Современная музыка, Ноябрь-декабрь 1933 г., в Spotts, Frederic (1996). Байройт: История Вагнеровского фестиваля. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 180н.30.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  24. ^ цитируется из Sunday Times, 6 августа 1933 г., в Spotts, Frederic (1996). Байройт: История Вагнеровского фестиваля. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 181н.31.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  25. ^ цитата из Berliner Tageblatt, 24–27 июля 1933 г., в Spotts, Frederic (1996). Байройт: История Вагнеровского фестиваля. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 181н.32.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  26. ^ Споттс, Фредерик (1996). Байройт: История Вагнеровского фестиваля. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 181.
  27. ^ цитата из «Под свастикой» в Современная музыка, Ноябрь-декабрь 1933 г., в Spotts, Frederic (1996). Байройт: История Вагнеровского фестиваля. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 181-2.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  28. ^ Поттер, П. М. (2012). «Вагнер и Третий рейх: мифы и реалии."". В Б. Миллингтоне (ред.). Рихард Вагнер: Байройтский колдун. Лондон: Темза и Гудзон.
  29. ^ Хаманн, Бриджит (2005). Винифред Вагнер: жизнь в самом сердце гитлеровского Байройта. Орландо: Книги Харкорта. п. 191.
  30. ^ "Собрание Претория 1960". Фонд Преетория. Фонд Преетория. Получено 20 февраля 2020.
  31. ^ "Собрание Претория 1960". Фонд Преетория. Фонд Преетория. Получено 20 февраля 2020.

внешняя ссылка