Евсторгий I - Eustorgius I - Wikipedia

Святой Евсторгий I
Сан-Эусторджо-ди-Милан.jpg
Фреска святого Евсторгия, в Базилика Сант-Эусторджо, Милан
ВидетьМедиолан
Назначен343 г. н.э.
Срок закончилсяc. 349
ПредшественникПротасий
ПреемникДионисий
Личная информация
Умерc. 349
Святость
Фестиваль18 сентября
Почитается вкатолическая церковь
Православная Церковь
СвятыниБазилика Сант-Эусторджо, Милан

Евсторгий I (Итальянский: Eustorgio) был епископ Милана с 343 до примерно 349. Его почитают как Святой в обоих католическая церковь и Православная Церковь. Его праздник - 18 сентября.[1]

Жизнь

По традиции, Евсторгий был знатным Греческий. Он был легатом Милан и он был избран епископом после смерти Протасий в 343 г. Евсторгий отправился в Константинополь чтобы его избрание епископом было подтверждено Императором, и в этом случае Император подарил ему реликвии из Три волхва который он переведено из Константинополь в Милан.[2]

С 345 по 346 и с 347 по 348 он держал два синоды. Он также начал строительство церквей и базилик в Милане. Святой Афанасий назвал его «защитником веры» и назвал его противником Арианство. Святой Амвросий назвал его почетным титулом "духовник ", и именно так некоторые стихи о Милане примерно 700 г.[3] Его имя было включено в Амброзианский обряд [4] и его культ в Милане подтверждается наличием пяти посвященных ему церквей (как засвидетельствовано в документе XIV века, Liber notitiae sanctorum Mediolani [1] ), наиболее известным из которых является Базилика Сант-Эусторджо. Песня V или VI века указывает на то, что он был знаменитым святым и построил большой саркофаг.[5] И две маленькие коровы перенесли большой храм. Возможно, Евсторгий был похоронен на кладбище на территории Сант-Эусторджо, которое находилось за пределами Римский стены вдоль дороги к Павия.[2], а затем в его церкви, которую он посвятил. Его мощи находятся в главном алтаре. На 18 сентября Римский Мартиролог гласит: «В Милане святой Евсторгий I, епископ того города, по свидетельству блаженного Амвросия».[3]

Легенда

Правая сторона базилики Сант-Эусторджо.

Его легендарный Vita датируется 12 веком и существует в 20 различных документах.[6] Его легенда гласит, что в 344 году он принес реликвии из Три волхва из Константинополь в Милан, с двумя маленькими коровами, которые перевезли большой саркофаг мрамора. (Фотография: Пустой храм в Санкт-Эусторджо, около 300 г. н.э. )

В реликвии[7] волхвов - Стефан Лохнер рисует рисунок в 1445 г.[8] - были взяты из Милан к Император Священной Римской империи Фредрик Барбаросса и передан Архиепископ Кельна, Райнальд из Дасселя, в 1164 г.[9] А Храм Трех королей в Кельнском соборе существует до сих пор (часть этих реликвий была возвращена в базилику Сант-Эусторджо в Милане в 1904 году)[10]

"Во времена Филипп Хайнсберг, который последовал за Рейнальдусом, был построен храм трех магов. Об этом мне рассказали некоторые очевидцы, которые присутствовали, когда трех волхвов поместили в святыню »(Вита Евсторгий))[11]

В Vita Beati Eustorgii Confessoris сообщает около 1200 года:

«... Святая Елена, мать императора Константина, была единой со всеми затронутыми добродетелями и очень набожной женщиной по отношению к христианской религии. Поэтому она проявила необычайное рвение в собирании мощей святых. Она путешествовала сама по себе. через эти расширяющиеся страны римского царства на Восток и в Западный мир. Там она построила над телами мучеников, которые были убиты жестокостью тиранов из-за их христианских имен, существенные памятники. Помимо множества знаменитых доказательств ее благочестие к Богу она также собрала вместе тела трех волхвов, которые были похоронены в разных местах, а Елена принесла тела в Константинополь.В этом городе они оставались в больших почестях до времен императора Мануила.Тогда жил Евсторгий Грек по происхождению, очень образованный человек, благородный и набожный, приятной внешности, красноречиво для служения Богу был вполне подходящим и в этом служении превратился в стража веры, а также гл. aste, уроженец Константинополя до времен епископа Святого Амвросия Миланского. Он прибыл в Милан в качестве посла императора Мануэля, и жители Милана избрали его епископом. Поэтому Евсторгий вернулся в Константинополь, поблагодарил императора и сказал: «Мой отец и император Мануил, я благодарю вас за оказанную мне честь до сих пор и за то, что вы послали меня в святой город Милан, вашу метрополию. Вы должны знать, что я добился всего добросовестно и по вашей воле, поставки всегда обеспечены для вас, но я, тем не менее, избранный в городе, потому что вы в честь Бога и хвалите его милосердие. Меня, недостойного человека, срочно попросили вернуться и объявить, что с точки зрения нашего Бога и вас, ваши добросовестно приведенные люди, сделали со мной и, как люди, делегировали этих послов со мной вам. Намерение и указание, что я должен делать. Император ответил: стань епископом, достойный человек. Евсторгий отвечает: Я благодарю Бога и вас; но позвольте, дорогой джентльмен, что я могу перенести и забрать в святой город Милан все святилища, которые мне нравятся, если милосердие Бога позволяет это, чтобы почтить церковь святыми реликвиями и в качестве удовлетворения для ваших данников. Император отвечает: Выбирайте, получайте, несите то, что хотите. Будь как есть, или, возможно, стань еще лучше. Приветствую моих людей и объявляю, что отныне вся доставка отправлена. Таким образом Евсторгий остался доволен, и с большим трудом изготовил марморовый гроб и поместил в него тела трех королей, которые принесли Христу свои дары - золото, ладан и смирну. Из-за проблем, проведенных в течение многих ночей, когда он не спал, и с Божьей помощью и дружелюбием он перенес его в Милан, в город. Саркофаг был похоронен за городской стеной, рядом с городом, в церкви, которая позже была освящена в честь святого Евсторгия. Также здесь находится известный и очень святой источник, где неофиты приняли святое крещение, благочестивое почитание всех христиан с достоинством. ... "

Примечания

  1. ^ Руджери, Фаусто (1991). I Vescovi di Milano. Милан: НЕД. п. 10. ISBN  88-7023-154-2.(на итальянском)
  2. ^ Каццани, Эухенио (1996). Vescovi e arcivescovi di Milano. Милан: Массимо. С. 15–16. ISBN  88-7030-891-Х.(на итальянском)
  3. ^ Муратори, Людовико Антонио, Rerum Italicarum scriptores 2, 2, Versus de Mediolano, Болонья 1975, стр. 689
  4. ^ "Missale Ambrosianum от святого Амвросия, 18 сентября: S. Eustorgii Episc. Et Conf". Архивировано из оригинал на 21.02.2013. Получено 2007-02-04.
  5. ^ Латинский оригинал:
    "Sunt in antiquambrana cet. По сравнению с S. Eustorgii: Virtutum signis pollens Eustorgius almus / digna laude piis en Celebrandus Adest / Cuius plura quidem clara inter facta beati / insigne hoc unum fama refert populi / Constructam reboans urngennam traussisis caesaris proprios / Per comptos artus per sedam denique multis / haud valuisse iugis Applicitis vehere / Pontifici demum hanc condonasse benigne / quam parvis Vacis omnipotentis ope / Iunctis quo volvit duxisse проксимус в qua / hactenus et summo fultus honore Latin Inscription, 2 : том V, Inscriptiones Galliae Cisalpinae Latinae, отредактированный Th. Mommsen, pars II, Inscriptiones regionum Italiae undecimae et nonae, 1877 (оттиск. iter. 1959), стр. 621, ISBN  3-11-003192-2; Хофманн, Ганс, Die Heiligen Drei Könige, 1975, стр. 91, ISBN  3-7928-0376-3; И в: Эпиграфик-Датенбанк Клаусс / Слабый EDCS В архиве 2011-06-22 на Wayback Machine Требуется некоторая навигация: перейдите к «Такой текст 1» (поиск 1), введите «Евсторгиус» в поле «Такой текст 1» и нажмите «Отсутствует»
  6. ^ Хофманн, Ганс, Die Heiligen Drei Könige, 1975, страницы 80 - 89, ISBN  3-7928-0376-3
  7. ^ Уильям Ньюбург, книга 2, глава 8: О разрушении Милана; и мощей волхвов; Латинский оригинал: "Willelmi Neuburgensis Historia Anglicana", MGH 27, стр.230
  8. ^ 1. Роберти де Монте Хроника в 1164 году, MGH 6, стр. 513, 49; 2. Annales Isingrimmi maiores в 1168 году, MGH, Scriptores, 17, p.314,37 ; 3. Уильям Ньюбургский книга 2, глава 8; 4. Жиль Орвальский, Gesta episcoporum Leodiensium, в 1250 г., МГХ 25, стр.108,14; 5. Ottonis Frisingensis chronica, MGH, Scriptores, 20, p. 310, 51; 6. Гелениус, Эгидий, De admiranda sacra et civili magnitudine Coloniae Claudiae Agripinensis Augustae Ubiorum urbis, Кёльн 1645, стр. 233, написано в 1645 году: "& ferme integris corporibus, nervis, & cute arida ac impurribili conspicui sunt, ope, ut putatur, Balsami aliorumque Arabiae liquorum, quibus corpora curari olim mos fuit"
  9. ^ Райнальд фон Дассель объявляет Кологнерам о своем возвращении и доставке тел Святых Трех Королей. Оригинальное письмо - Верчелли, 12 июня 1164 г.
  10. ^ Hofmann, Hans, Die Rückführung von Teilen der Dreikönigsreliquien von Köln nach Mailand 1903–1904, в: Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins, no. 46, 1975 г., стр. 51 - 72 (с большим количеством документов); здесь страница 67, список фрагментов на латинском оригинале: Ex reliquiis desumptae sunt una tibia cum fibula illius sanctorum trium corporum, quod proofctioris erat aetatis, una fibula, quae erat corporis aetatis mediae, et una vertebra colli, quaeetat corporunis . Quae reliquiae traditae sunt e.mo domino Антонио кардинали Фишер, Archiepiscopo Coloniensi, про базилику Eustorgiana Mediolanensi. ... Pro vera copia. Coloniae, die 28. mensis Augusti 1903. Антониус кардиналис Фишер, архиепископ; оригинал-копия-документа находится в Милане: Archivio Arcivescovile, Sacri Riti, Sez. VII, тел. 24..
  11. ^ Латинский оригинал:
    "Temporibus domini Philippi episcopi, qui successit Reinoldo, fabricata est eis capsa ... sicut nobis narraverunt qui presentes erant eorum translationi ..." (Зубная нить, Dreikoenigenbuch, 1864, стр. 116-122 (Латиница), оригинал документа: Гаага, Королевская библиотека Нидерландов, Cod.70 H.41; копия: MGH 25, Gesta episcoporum Leodiensium, стр. 107-108, к Жиль Орвальский, ок. 1250)

внешняя ссылка