Эвелин Хукер - Evelyn Hooker

Эвелин Хукер
Эвелин Хукер.jpg
Родившийся
Эвелин Джентри

(1907-09-02)2 сентября 1907 г.
North Platte, Небраска, Соединенные Штаты
Умер18 ноября 1996 г.(1996-11-18) (89 лет)
Место отдыхаКладбище Вудлон, Санта-Моника, Калифорния[1]
34 ° 01′04 ″ с.ш. 118 ° 28′29 ″ з.д. / 34,01778 ° с.ш.118,47472 ° з.д. / 34.01778; -118.47472[1]
НациональностьАмериканец
Альма-матер
Род занятийПсихолог

Эвелин Хукер (урожденная Дворянство, 2 сентября 1907-18 ноября 1996) был американцем психолог наиболее примечательна ее статья 1957 года «Урегулирование явного гомосексуального мужчины», в которой она ввела несколько психологические тесты группам самоидентифицированных мужчин гомосексуалисты и гетеросексуалы и попросили экспертов идентифицировать гомосексуалистов и оценить их психическое здоровье. Эксперимент, который впоследствии повторили другие исследователи, утверждает, что гомосексуализм не является психическим расстройством, поскольку не было заметной разницы между гомосексуальными и гетеросексуальными мужчинами с точки зрения умственной адаптации.

Ее работа утверждала, что ложная корреляция между гомосексуализмом и психическим заболеванием легли в основу классификации гомосексуализма как расстройство психики изучая только группа образцов в котором были гомосексуалисты с историей лечения от психическое заболевание. Это критически важно для опровержения культурного гетеросексизм потому что он утверждает, что гомосексуализм в развитии не уступает гетеросексуальности. Ее демонстрация того, что это не болезнь, привела к окончательному устранению гомосексуализма из Американская психиатрическая ассоциация с Диагностическое и Статистическое Руководство по Психическим Расстройствам.[2]

Жизнь

Хукер родилась Эвелин Джентри в Норт-Платте, штат Небраска, в доме своей бабушки и выросла с восемью братьями и сестрами на равнинах Колорадо. Когда ей было 13 лет, ее семья переехала в Стерлинг, Колорадо.[2][3] Путешествие в Стерлинг станет одним из самых ярких воспоминаний Хукера.[4]

Мать Хукера, Джесси Бетел, получившая образование в третьем классе, посоветовала ей продолжить образование, потому что это единственное, что нельзя было отнять у нее.[4] Семья Джентри была небогатой, и Хукер подверглась еще большему стигматизации из-за своего почти шести футов (1,8 м) роста. По-прежнему сторонница образования, Джесси Бетел записала свою дочь в среднюю школу Стерлинг, которая была большой и необычайно прогрессивной для того времени.[5] Там Хукер училась по программе с отличием и смогла пройти курс психологии.[5] Хукер хотела поступить в педагогический колледж, но преподаватели увидели ее потенциал и посоветовали ей поступить в педагогический колледж. Колорадский университет. К тому времени, когда она была готова к выпуску, она получила стипендию на Университет Колорадо в Боулдере (UCB).[6]

В 1924 году она стала студенткой UCB, работая горничной у богатого Боулдер семья. Ее наставник д-р. Карл Мюнзингер, направил ее на вызов господствовавшей в то время психологической теории бихевиоризм. Она написала диссертацию на тему методом проб и ошибок обучение на крысах.[7] Он предложил ей написать собственную историю болезни. Получив ее Степень магистра, она стала одной из 11 женщин, участвовавших в кандидат наук программа в психология в Университет Джона Хопкинса, Балтимор, штат Мэриленд, получив отказ в направлении от председателя Йель за то, что она женщина. Она училась с Рыцарь Данлэп, которые также в целом не одобряли докторские степени женщин.[7] В 1932 году ей была присвоена докторская степень.[3]

В начале своей карьеры она не особо интересовалась психологией гомосексуалистов. Проработав всего один год в Колледж Мэриленда для женщин, она заключила контракт туберкулез и провел следующий год в санаторий в Аризоне. После выздоровления она начала преподавать в Whittier College в Южной Калифорнии.[5] Затем в 1937 году Джентри получил стипендию Берлинский институт психотерапии, после чего она покинула Уиттиер. Хукер жила в еврейской семье, пока училась в Европе. Находясь там, она из первых рук увидела восхождение Адольфа Гитлера и стала свидетельницей таких событий, как Хрустальная ночь.[4] Позже она узнала, что еврейская семья, с которой она жила, была убита в концлагерях. Перед возвращением домой Хукер отправилась в групповой тур по России, приехав сразу после крупной чистки. События, которые Хукер увидит в Европе, в конечном итоге пробудили в ней желание помочь преодолеть социальную несправедливость.[4]

Когда Хукер была готова вернуться к работе в Whittier, она обнаружила, что не может вернуться. Руководители Whittier боялись ее, потому что она прожила год в тоталитарной Европе. Она и несколько других сотрудников были отпущены, поскольку их подозревали в подрывной деятельности.[8] В результате она устроилась на работу на психологический факультет в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе (UCLA).[6] Заведующим кафедрой психологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе в то время был Найт Данлэп, наставник Хукера из Джона Хопкинса.[8] Данлэп сказал, что хотел бы дать ей работу, но у них уже было три преподавателя женского пола, и их «сердечно не любили».[8] Однако она смогла получить должность научного сотрудника. Хукер быстро завоевал репутацию блестящего учителя и исследователя. Она проработала в UCLA 31 год, где проводила исследования и преподавала экспериментальную и физиологическую психологию до 1970 года, когда она занялась частной практикой.[4]

Однако в 1940-х годах она впервые заинтересовалась тем, что станет делом ее жизни. Хукер вела вводный урок психологии в 1944 году, когда после занятий к ней подошел студент. Он назвался Сэмом Фромом; он признался ей, что он гей, как и большинство его друзей.[6] Она поняла, что Сэм был одним из самых способных учеников в классе, и быстро подружилась с ним. Они проводили время между уроками и после них, чтобы поговорить и узнать друг друга. Сэм познакомил Хукера со своим кругом друзей-гомосексуалистов. Они ходили в клубы, бары и вечеринки, где Хукер могла брататься с большим количеством гомосексуалистов.[6] Включены самые близкие друзья Сэма Кристофер Ишервуд и Стивен Спендер, писатель и поэт.[4] Он призвал ее научиться изучать «таких, как он».[3]

Сэм предложил Хукеру вопрос: почему бы не провести исследование гомосексуалистов, чтобы определить, является ли гомосексуализм своего рода болезнью или расстройством и не имеет отношения к психологическому складу человека?[5] Сэм призвал ее провести исследование гомосексуалистов, заявив, что «ее научный долг - изучать людей, подобных нам».[4] Эвелин был заинтригован этим вопросом, и ее убедил ее опыт социального неприятия в детстве, когда она стала свидетелем последствий расовых и политических преследований в ее поездках и дискриминации в своей профессиональной жизни.

В течение следующих двух десятилетий она профессионально утвердилась. В 1948 году она переехала в гостевой коттедж на Салтер [скорее, Солтер] авеню, в дом Эдварда Хукера, профессора английского языка в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и поэзия ученый. Они поженились в Лондоне в 1951 году, и она взяла его фамилию. В середине пятидесятых их соседом стал Кристофер Ишервуд. Она была против отношений Ишервуда с гораздо более молодым. Дон Бачарди; им не рады в ее доме.[9] Сэм Фром погиб в автокатастрофе в 1956 году, незадолго до публикации новаторского исследования Хукера. Муж Хукера умер в январе 1957 г. остановка сердца.[3]

В 1960-е годы ее работы нашли более широкую аудиторию, и ее выводы были поддержаны движение за права геев. В 1961 году Хукера пригласили читать лекции в Европе, а в 1967 году директор Национальный институт психического здоровья (NIMH) попросил ее подготовить отчет о том, что учреждение должно делать с гомосексуальными мужчинами. Ричард Никсон выборы в 1969 году задержали публикацию отчета, который был опубликован журналом без разрешения в 1970 году. декриминализация гомосексуализма и предоставления аналогичных прав как гомосексуалистам, так и гетеросексуалам. Растущее движение за права геев ухватилось за это.[3]

Она ушла из исследования в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в 1970 году в возрасте 63 лет и начала частную практику в Санта-Монике. Большинство ее клиентов были геями и лесбиянками.[3] В более позднем возрасте она будет награждена премией «За выдающийся вклад в защиту общественных интересов».[6] В ее честь Чикагский университет открыл Центр исследований геев и лесбиянок Эвелин Хукер. Она также была героем фильма, номинированного на премию Оскар в 1992 году. Изменение нашего мнения: история доктора Эвелин Хукер.[6]

Хукер умерла в своем доме в Санта-Моника, Калифорния в 1996 году в возрасте 89 лет.[2]

Эксперимент

Хотя Хукер собирала данные о своих друзьях-гомосексуалистах с 1954 года, она чувствовала, что это не имело большого значения из-за отсутствия научной строгости при сборе этих данных. Она подала заявку на получение гранта от NIMH, хотя ее предупредили, что маловероятно, что она получит его из-за разногласий по этой теме.[10] В конце концов, 1950-е были на пике эпохи Маккарти, и гомосексуализм считался психологами психическим расстройством, грехом церкви и преступлением по закону.[4] Человек, ответственный за присуждение грантов, Джон Эберхарт, лично встретился с Хукер и, убедившись в ее обаянии, вручил ей грант.[11]

Она собрала две группы мужчин: одна группа будет исключительно гомосексуалистами, другая - исключительно гетеросексуалами. Она связалась с Маташин Общество найти большую часть гомосексуальных мужчин. Общество Маттачинов было организацией, целью которой была интеграция гомосексуалистов в общество.[12] Ей было труднее найти гетеросексуальных мужчин для исследования. Она собрала выборку из 30 гетеросексуальных мужчин и 30 гомосексуальных мужчин и соединила их в пары на основе эквивалентных IQ, возраст и образование. В интересах исследования требовалось, чтобы ни один из мужчин из любой группы ранее не обращался за психологической помощью, в дисциплинарных бараках вооруженных сил, в тюрьме, не имел признаков серьезного беспокойства или находился на терапии.[12] Ей также пришлось использовать свой дом для проведения интервью, чтобы защитить анонимность участников.[3]

Для своего исследования Хукер использовала три психологических теста: ТАТ, то Тест на создание картинной истории (Тест MAPS), а Тест Роршаха.[3] Метод Роршаха использовался из-за того, что в то время врачи верили, что это лучший метод диагностики гомосексуализма.[12]

После года работы Хукер представил команде из трех экспертов-оценщиков 60 неотмеченных психологических профилей. Она решила оставить интерпретацию своих результатов другим людям, чтобы избежать возможной предвзятости.[3]

Сначала она связалась Бруно Клопфер, эксперта по тестам Роршаха, чтобы узнать, сможет ли он определить сексуальную ориентацию людей по результатам этих тестов. Его способность различать две группы была не лучше случайности.[3] потом Эдвин Шнейдман, создатель теста MAPS, также проанализировал 60 профилей. Ему потребовалось шесть месяцев, и он тоже обнаружил, что обе группы очень похожи по своему психологическому составу.[3] Третьим экспертом был доктор Мортимер Майер, который был настолько уверен, что сможет отличить две группы друг от друга, что прошел через этот процесс дважды.[3]

Предполагалось, что эти тесты побудят респондентов раскрыть свои самые сокровенные тревоги, страхи и желания.[8] Каждый тестовый ответ будет отправлен в случайном порядке без идентифицирующей информации Клопферу, Мейеру и Шнейдману.[12] Перед судьями стояли две задачи: прийти к общему рейтингу корректировки по пятибалльной шкале и разделить попарно, какой участник был гомосексуальным и гетеросексуальным.[8] Три оценщика пришли к выводу, что с точки зрения корректировки между членами каждой группы не было различий.[3]

В 1956 году Хукер представила результаты своего исследования в статье на Американская психологическая ассоциация съезд в Чикаго.[2] NIMH был настолько впечатлен доказательствами, которые обнаружила Хукер, что они присудили ей премию NIMH Research Career Award в 1961 году за продолжение ее работы.[11]

Ее исследования способствовали изменению отношения психологического сообщества к гомосексуализму и решению Американской психиатрической ассоциации исключить гомосексуализм из своей справочник расстройств в 1973 году. Это, в свою очередь, помогло изменить отношение общества в целом.[3] Одним из элементов, который остался в справочнике расстройств, был эго-дистонический гомосексуализм. Специалисты заинтересовались использованием психоаналитических подходов и конверсионной терапии модификации поведения. В 1987 году эго-дистонический гомосексуализм также был исключен из справочника, когда было установлено, что психологические методы лечения не могут вылечить гомосексуализм.[13][14]

Публикации

  • Эвелин Хукер, «Регулировка явного мужского гомосексуализма», Журнал проективных методов, XXI 1956, стр. 18–31.
  • Эвелин Хукер, «Гомосексуальное сообщество». Материалы XIV Международного конгресса прикладной психологии, Мунксгаард, Копенгаген, 1961 г.
  • Эвелин Хукер, «Гомосексуализм: Резюме исследований». В Эвелин Дюваль и Сильванус Дюваль (curr.), Сексуальные пути на самом деле и вера, Association Press, Нью-Йорк, 1961.
  • Эвелин Хукер, «Мужской гомосексуальный образ жизни и венерические заболевания». В: Proceedings of the World forum on сифилис и другие трепонематозы (публикация службы общественного здравоохранения № 997), Типография правительства США, Вашингтон, округ Колумбия, 1962.
  • Эвелин Хукер, «Мужской гомосексуализм». В: N. L. Farberow (cur.), Taboo themes, Atherton, New York 1963, pp. 44–55.
  • Эвелин Хукер, «Эмпирическое исследование некоторых отношений между сексуальными моделями и гендерной идентичностью у мужчин-гомосексуалистов». В J. Money (cur.), Sex research: new development, Holt, Rinehart & Winston, New York 1965, pp. 24–52.
  • Эвелин Хукер, «Мужчины-гомосексуалисты и их миры». В: Джадд Мармор (курс.), Сексуальная инверсия: множественные корни гомосексуализма, Basic Books, New York 1965, стр. 83–107). Traduzione italiana в: Джадд Мармор, Inversione sessuale.
  • Эвелин Хукер, «Гомосексуализм». В: Международная энциклопедия социальных наук, Macmillan and Free Press, Нью-Йорк, 1968.
  • Эвелин Хукер, «Родительские отношения и мужской гомосексуализм в выборках пациентов и не пациентов», Журнал консалтинговой и клинической психологии, XXXIII 1969, стр. 140–142.
  • Эвелин Хукер, Предисловие к: К. Дж. Уильямсу и М. С. Вайнбергу, Гомосексуалисты и вооруженные силы: исследование менее достойного увольнения, Harper & Row, Нью-Йорк, 1971, стр. Vii – ix.

Наследие

В 2010 году актер / драматург Джейд Эстебан Эстрада изобразил Хукера в сольном мюзикле ИКОНКИ: Мировая история геев и лесбиянок, Том. 4.

1 сезон 4 серия подкастСоздание истории геев »О ней.[15]

Почести и награды

  • В 1967 году Хукер стал председателем целевой группы NIMH по гомосексуализму.[7]
  • В 1991 году она получила премию Американской психологической ассоциации за выдающийся вклад в психологию в интересах общества.[10]
  • В 1992 году она была удостоена высшей награды АПА - Премии за заслуги перед жизнью.[16]

Рекомендации

  1. ^ а б "Эвелин Джентри Хукер". findagrave.com. Найдите могилу. 3 августа 2006 г.
  2. ^ а б c d "Эвелин Хукер, доктор философии: 2 сентября 1907 г. - 18 ноября 1996 г.". Калифорнийский университет в Дэвисе. Получено 23 апреля, 2011.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Изменение нашего мнения: история доктора Эвелин Хукер на IMDb
  4. ^ а б c d е ж грамм час Джексон, К. Т., Марко, А., Марко, К. (2001). Энциклопедия Скрибнера американских жизней. Сыновья Чарльза Скрибнера. 4, 251–253.
  5. ^ а б c d Милите, Г. А. (2001). Энциклопедия психологии Гейла. Гейл Групп. 307–308.
  6. ^ а б c d е ж Болл, Л. (2010). Феминистские голоса психологии. http://www.feministvoices.com/evelyn-gentry-hooker/
  7. ^ а б c Шнейдман, Э. С. (1998). «Эвелин Хукер (1907–1996)». Американский психолог. 53 (4): 480–481. Дои:10.1037 / 0003-066x.53.4.480.
  8. ^ а б c d е Минтон, Х. Л. (2002). Отход от девиации: история гомосексуальных прав и освободительной науки в Америке. Издательство Чикагского университета. 219–236.
  9. ^ «Крис и Дон. История любви», фильм Гвидо Санти и Тины Маскара, 2009 г.
  10. ^ а б Текст ссылки, дополнительный текст.
  11. ^ а б Болл, Л. (2010). Профиль Эвелин Джентри Хукер. В А. Резерфорде (ред.), Мультимедийный интернет-архив «Психологические голоса». Извлекаются из http://www.feministvoices.com/evelyn-gentry-hooker/
  12. ^ а б c d Хукер, Эвелин (20 октября 1956 г.). "Корректировка мужчины-откровенного гомосексуалиста". Журнал проективных методов. 21:1 (1): 18–31. Дои:10.1080/08853126.1957.10380742. PMID  13417147.
  13. ^ Бруки, Р. А. (2005). Дебаты о гомосексуализме. В C. Mitcham (Ed.), Encyclopedia of Science, Technology and Ethics (Vol. 2, pp. 934-935)
  14. ^ Cochran, Susan D .; Дрешер, Джек; Кисмоди, Эстер; Джами, Ален; Гарсия-Морено, Клаудиа; Аталла, Эльхам; Марэ, Адель; Мелони Виейра, Элизабет; Рид, Джеффри М. (2014). "Предлагаемое рассекречивание категорий заболеваний, связанных с сексуальной ориентацией в Международная статистическая классификация болезней и проблем, связанных со здоровьем (МКБ-11) ". Бюллетень Всемирной организации здравоохранения. 92 (9): 672–679. Дои:10.2471 / BLT.14.135541. ЧВК  4208576. PMID  25378758.
  15. ^ «Первый сезон». Создание истории геев. Получено 2020-04-27.
  16. ^ Мармор, Дж (1997). «Эвелин Хукер: Памяти (1907–1996)». Архивы сексуального поведения. 25 (5): 577–578. Дои:10.1023 / А: 1024568108358. S2CID  187997549.

внешняя ссылка