Феликс Дюпанлу - Félix Dupanloup

Феликс Дюпанлу
Епископ Орлеанский
Портрет Феликса Дюпанлу.jpg
Портрет Феликса Дюпанлу работы Франсуа-Мари Гобине де Вильшоль, c. 1876.
Назначен16 апреля 1849 г.
Срок закончился11 октября 1878 г.
ПредшественникЖан-Жак Файе
ПреемникПьер-Эктор Кулле
Личная информация
Имя при рожденииФеликс Антуан Филибер Дюпанлу
Родился(1802-01-03)3 января 1802 г.
Сен-Феликс, Верхняя Савойя
Умер11 октября 1878 г.(1878-10-11) (76 лет)
La Combe-de-Lancey, Изер
НациональностьФранцузский
НоминалРимский католик

Mgr. Феликс Антуан Филибер Дюпанлу (3 января 1802 - 11 октября 1878) был французским духовным лицом.[1][2] Он был среди лидеров Либеральный католицизм во Франции.[3]

биография

Дюпанлу родился в Сен-Феликс, в Верхняя Савойя, внебрачный сын принца Камилло Боргезе.[4] В ранние годы его доверили заботе своего брата, священника в епархия Шамбери. В 1810 году его отправили в пенсияnat ecclésiastique в Париж. Оттуда он пошел в семинарию Сен-Николя-дю-Шардоне в 1813 г. и был переведен в семинарию им. Сен-Сюльпис в Париже в 1820 году. В 1825 году он был назначен священник и был назначен викарием Мадлен в Париже. Какое-то время он был наставником Орлеан князья. Он стал основателем знаменитой академии в Сент-Гиацинте и получил письмо от Григорий XVI восхваляя его работу и называя его Апостол ювентутис.[5]

Он был избран в Académie française в 1854 г.,[6] заняв тридцать восьмое место, став лидером «религиозной партии» Академии, в этом качестве он выступал против избрания агностик интеллектуалы. Дюпанлу ушел в отставку в 1875 г. Эмиль Литтре, агностик, был избран в Академию.[7]

Его внушительный рост, благородные черты лица, блестящее красноречие, а также его рвение и милосердие сделали его заметной чертой французской жизни на долгие годы. На его выступления приходили толпы людей, на которых его энергия, владение языком, мощный голос и страстные жесты произвели глубокое впечатление. Когда сделано епископ Орлеанский в 1849 году он объявил пылким панегирик на Жанна д'Арк, который привлек внимание как в Англии, так и во Франции. Позже Жанна д'Арк была канонизирована, отчасти благодаря усилиям Дюпанлу. Перед этим он был послан архиепископом Айфром в Рим и был назначен римским прелатом и протонотическим апостолом.[5]

В течение тридцати лет он оставался заметной фигурой во Франции, делая все возможное, чтобы пробудить своих соотечественников от религиозного безразличия. Он был выдающимся педагогом, который боролся за сохранение латинских классиков в школах и ввел знаменитый метод катехизации святого Сюльписа. Среди его публикаций De l'Education (1850), De la Haute Éducation Intellectuelle (3 тт., 1866), Œuvres Choisies (1861 г., 4 т.); Histoire de Jésus (1872), ответный удар Renan с Vie de Jésus.[5]

В церковной политике его взгляды были умеренными. И до, и во время Первый Ватиканский собор, он выступал против определение догмы из папская непогрешимость как несвоевременно,[8] но после определения был одним из первых, кто принял догма.[9][10]

Дюпанлу умер 11 октября 1878 года в замке Ла Комб-де-Ланси.

объем памяти

В работе, известной как Illustrissimi, сборник писем, написанных Папа Иоанн Павел I когда он был патриархом Венеция, Дюпанлу - один из «получателей» писем. Всего насчитывается 40 писем, в основном к людям, связанным с итальянской историей и художественной литературой, но также и к всемирно известным вымышленным и историческим персонажам, таким как Пиноккио, Чарльз Диккенс, Гиппократ, и Иисус. Каждая из букв, как правило, чудной и остроумный, но ловко превратилась в короткую проповедь, чтобы сделать точку, будь то по моде, порнографии, капитализм, или отрасли связи.

В его книге Моя жизнь и любовь, том III, глава 15, Фрэнк Харрис рассказывает анекдот, который он рассказал Принц Эдвард, Принц Уэльский, об епископе: «Рассказывают историю, - сказал я, - о монсеньоре Дюпанлу, епископе Орлеанского, который, как предполагалось, был одним из самых остроумных людей своего времени. Однажды он обедал с дама, которая издала странный тихий звук, а затем принялась шаркать ногами по паркету, чтобы заглушить неблагоразумие похожими звуками. «О, мадам, - сказал остроумный епископ, - пожалуйста, не трудитесь найти стишок. ; это не важно ». Принц засмеялся, но не оценил остроумное слово по достоинству.

Работает

Mgr. Мавзолей Дюпанлу в Орлеанский собор, к Анри Чапу, 1888–1891.
  • (1845). De la Pacification Religieuse. Lecoffre et Cie.
  • (1860). La Souveraineté Pontificale selon le Droit Catholique et le Droit Européen. J. Lecoffre et Cie.
  • (1860). Ответ господина Эвек д'Орлеан на господина барона Мольрогье. Париж: Шарль Дуниол.
  • (1861). Défense de la Liberté de l'Église. Р. Раффет.
  • (1865). La Convention du 8 декабря. Suivie d'une Lettre au Journal des Débats. Париж: Шарль Дуниол.
  • (1866). L'Athéisme et le Péril Social. Париж: Шарль Дуниол и Си.
  • (1866). Entretiens sur la Prédication Populaire. Париж: Шарль Дуниол.
  • (1866). De la Haute Éducation Intellectuelle. Париж: Шарль Дуниол.
  • (1867). Людовик XVII, sa Vie, сын Agonie, sa Mort: captivité de la famille royale au Temple. Х. Плон.
  • (1869). L 'Enfant. Париж: Шарль Дуниол.
  • (1869). La Femme Studieuse. Париж: Шарль Дуниол.
  • (1872). De l'Education. Париж: Шарль Дуниол и др. [3 тома].
    • De l'Education en Général.
    • De l'Autorité et du уважение в образовании.
    • Les Hommes d'Education.
  • (1875). Étude sur la Franc-maçonnerie. Париж: Шарль Дуниол.
  • (1878). Premières Lettres a Messieurs les Membres du Conseil Municipal de Paris sur le Centenaire de Voltaire. Париж: Société Bibliographique.
  • (1879). Lettres sur l'Education des Filles et sur les Études qui Convienment aux Femmes dans le Monde. Париж: Шарль Дуниол.
  • (1920). Le Mariage Chrétien. Париж: П. Теки.

Работает в английском переводе

Избранные статьи

Примечания

  1. ^ «Феликс Дюпанлу, епископ Орлеанский», Католический мир, Vol. XXVIII, № 166, январь 1879 г.
  2. ^ "Мистер Дюпанлу", Живой век, Vol. 40, нет. 2258, 1887, стр. 3–13.
  3. ^ Доменико, Рой Палмер; Хэнли, Марк Ю. (2006). Энциклопедия современной христианской политики: L-Z. Издательская группа «Гринвуд». п. 184.
  4. ^ Хилл, Роланд (1999). Лорд Актон. Издательство Йельского университета. п. 205. ISBN  9780300129809.
  5. ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Дюпанлу, Феликс Антуан Филибер ". Британская энциклопедия. 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 686.
  6. ^ Король, Эдвард (1876 г.). "Монсеньор Дюпанлу", в Французские политические лидеры. Нью-Йорк: Сыновья Дж. П. Патнэма, с. 128.
  7. ^ Парсонс, Рувим (1886). "Дюпанлу", в Исследования по истории церкви. Нью-Йорк: о. Pustet & Co., стр. 354.
  8. ^ «Римский вопрос», Рамблер 4, Ноябрь 1860 г., стр. 1–27.
  9. ^ Воробей Симпсон, W.J. (1909). Римско-католическая оппозиция непогрешимости папы. Лондон: Джон Мюррей.
  10. ^ Кросс, Роберт Д. (1958). «Католицизм и культура в Европе девятнадцатого века», в Возникновение либерального католицизма в Америке. Кембридж: Издательство Гарвардского университета.

дальнейшее чтение

  • Харриган, Патрик Дж. (1973). «Французские католики и классическое образование после закона Фаллу», Французские исторические исследования, Vol. 8. № 2. С. 255–278.
  • Хакаби, Джон К. (1965). «Реакция католиков на закон Фаллу», Французские исторические исследования, Vol. 4, № 2, с. 203–213.
  • Мэй, Анита Раси (1963). «Закон Фаллу, католическая пресса и епископы: кризис власти во французской церкви», Французские исторические исследования, Vol. 8, № 1, с. 77–94.
  • О'Коннелл, Марвин Р. (1984). "Ультрамонтанизм и Дюпанлу: Компромисс 1865 г." История Церкви, Vol. 53, № 2, с. 200–217.
  • О'Коннор, Р.Ф. (1879). "Монсеньор Дюпанлу", Часть II, Часть III., Монитор 1, стр. 25–39, 104–121, 230–240.
  • Прессенсе, Эдмон де (1880). «Дюпанлу, епископ Орлеанский». В: Современные портреты. Нью-Йорк: А. Д. Ф. Рэндольф.
  • Воэм, Джон С. (1886). «Олиер и Дюпанлу», Дублинский обзор, Vol. 98. С. 22–40.

Рекомендации