Фернандо Окарис Брана - Fernando Ocáriz Braña


Фернандо Окарис Брана
Святитель Opus Dei
Монс. Ocariz.jpg
Msgr. Фернандо Окарис
ЦерковьРимский католик
УвидетьOpus Dei
Назначен23 января 2017 г.
Установлен27 января 2017 г.
ПредшественникХавьер Эчеваррия Родригес
Заказы
Рукоположение15 августа 1971 года
отМарсело Гонсалес Мартин
Личная информация
Имя при рожденииФернандо Окарис Брана
Родился (1944-10-27) 27 октября 1944 г. (76 лет)
Париж, Франция
Предыдущий пост
  • Генеральный викарий Opus Dei (1994–2014)
  • Вспомогательный викарий Opus Dei (2014–17)
Альма-матер

Фернандо Окарис Брана (родилась 27 октября 1944 г.) Римский католик священник который служит нынешним Святителем Opus Dei. Монсеньор Окарис - четвертый человек, возглавляющий Opus Dei с момента его основания в 1928 году. Он широко публикуется в философия и был консультантом Конгрегация Доктрины Веры с 1986 г.

Жизнь, учеба и работа

Фернандо Окарис Брана родился в Париж 27 октября 1944 года Хосе Окарис Гомес и Мария Долорес Брана, самый младший из восьми детей. Он присоединился к Opus Dei 7 сентября 1961 года.[1] Он учился Физика на Университет Барселоны, который окончил в 1966 году.

В 1960-х годах, изучая богословие, он жил в Риме рядом с Saint Josemaría Escrivá, основатель Opus Dei. Он получил степень доктора богословия Папский Латеранский университет в 1969 году и степень доктора богословия от Университет Наварры в 1971 г.

Он был рукоположен в католический священник в 1971 году и особенно активно участвовал в служении молодежи и студентам университетов в первые годы своего священства.

С 1986 года он был советником Конгрегация Доктрины Веры, а также другие департаменты Римской курии: Конгрегация духовенства (с 2003 г.) и Папский совет по продвижению новой евангелизации (с 2011 г.). Он также был членом Папская Богословская Академия с 1989 года. В 2009 году было объявлено, что он будет участвовать в доктринальные дискуссии между Общество св. Пия X и папский престол.

В начале 1980-х Окарис был среди профессоров, которые основали Папский университет Святого Креста, где он был штатным профессором (ныне заслуженным профессором) фундаментального богословия.

Окарис был назначен генеральным викарием прелатуры Opus Dei 23 апреля 1994 года. В 2014 году он был назначен вспомогательным викарием Opus Dei.

Он стал временным главой Opus Dei после смерти тогдашнего прелата Opus Dei, Хавьер Эчеваррия в декабре 2016 года. Он был избран новым прелатом Opus Dei 23 января 2017 года и в тот же день был назначен папой Франциском в этом качестве.

Святитель Opus Dei

Через несколько недель после своего избрания, 14 февраля 2017 года, Окарис передал членам прелатуры выводы Всеобщего конгресса Opus Dei, в которых изложены основные приоритеты прелатуры.[2]

Среди приоритетов первое место было отдано центральность Личности Иисуса Христа. Окариз объяснил, что это означает:

  • Погрузитесь глубже в созерцательную молитву посреди мира и помогайте другим идти путями созерцания;
  • Откройте для себя заново ценность аскетических средств;
  • Достичь всего человека: интеллект, воля, сердце, отношения с другими;
  • Воспитывать внутреннюю свободу, делать что-то из любви;
  • Помогите подумать, так что решайте с личной ответственностью;
  • Надейтесь на благодать Божью, чтобы быть начеку против волюнтаризма и сентиментальности.
  • Выражать идеал христианской жизни, не путать его с перфекционизмом, признавая свою собственную слабость и слабость других;
  • Практикуйте отказ от надежды, основанный на божественном родстве

Что касается процесса формирования, он подчеркнул, помимо сверхъестественных средств:

  • Чистый, позитивный, обнадеживающий тон
  • Поощрение активного участия
  • Демонстрация практического воздействия, ведущего к единству жизни
  • Такие отношения, как смирение, радость, щедрость и искренний интерес к другим

Что касается католической церкви, Окарис указал на:

  • Развитие взаимной признательности среди верующих Церкви
  • Тесное общение с епископами и священниками
  • Сотрудничество в катехизации, добрачных курсах, социальной работе, в приходах или других местах, где это необходимо

На новые апостольские вызовы святитель уточнил:

  • Все, чтобы быть главными действующими лицами новой культуры, нового законодательства, новой моды.
  • Постоянное самосовершенствование через дар говорения и сочувствия
  • Получение и обучение специалистов
  • Разработка индивидуального плана формирования
  • Обучение лидеров мнений
  • Полное сопровождение воспитательной работы
  • Запуск нового образовательного центра для детей и родителей

В семье приоритеты:

  • Поддержка взаимной любви супругов и христианской жизни семьи
  • Формирование общественного мнения в пользу многодетности

Что касается молодежи, Окарис подчеркнул важность этого апостольства:

  • Обучающая молитва
  • Воспитание ценностей дружбы, учебы, чтения, профессионального мастерства, силы духа, воздержания, служения.
  • Учить молодежь обосновывать свою веру и ценить полную самоотдачу Богу, а также призвать к созданию христианской семьи
  • Разработка привлекательных способов продолжения отношений с выпускниками (бывшими родителями и студентами): молодыми специалистами, холостыми или молодыми. * Профессиональные ассоциации выпускников
  • Совершение дел милосердия, духовных и телесных.
  • Глубокое изучение социальной доктрины церкви через курсы и конференции
  • Продвижение исследований с международным влиянием

Сочинения

Он написал ряд философских и богословских работ, специализирующихся в областях фундаментального богословия, христология, экклезиология и вопросы, касающиеся духа Opus Dei.

  • Hijos de Dios en Cristo, Памплона, 1969 г.
  • Hijos de Dios en Cristo. Введение в una teología de la Participación sobrenatural, Памплона, 1972 г.
  • La Santisima Trinidad y el Misterio de muestra Deificacion ..., Scripta Theologica 6 (1974) 363-390
  • Introducción al marxismo, Prensa española, EMESA, Барселона, 1976 г.
  • Il Marxismo: ideologia della rivoluzione, Арес, Милан 1977 г.
  • Perspectivas para un desarrollo teológico de la Participacion sobrenatural y de su contenido essentialmente Trinitario, in: "Atti del Congresso Internazionale" n. 3 Наполи 1979, 183-193
  • Amor a Dios, amor a los hombres, изд 4: Мадрид, 1979 г.
  • Filiación Divina, GranEncRialp X (1979) 116–118
  • El marxismo: teoría y prática de una revolución, изд. 5: Мадрид 1980 г.
  • Lalevación sobrenatural como re-creación en Cristo, в: AA. VV., Prospettive Teologiche Moderne, Libreria Edtrice Vaticana 1981, (Atti del'VIII Congresso Tomistico Internationale; Studi Tomistici, 13), 281-292
  • La filiacion divina, центральная реальность ан-ла-вид и ан-ла enseñanza де Монс. Эскрива де Балагер, в Монс. Escrivá de Balaguer y el Opus Dei: en el 50 aniversario de su fundación, ed.2: Pamplona 1985 Scripta Theologica 13 (1981) 513-552
  • Lo Spirito Santo e la libertà dei figli di Dio, в: Atti del Congresso Internazionale di Pneumatologie, Lib. Эд. Ватикана, 1982, 1239–1251 гг.
  • Partecipazione dell 'essere e soprannaturale, in: Essere e libertà, Studi in onore di Cornelio Fabro, Rimini 1984, S. 141-154.
  • La mediazione materna (Riflessione teologica sull'Enc. Redemptoris Mater), Romana III / 5 (1987) 311-319
  • La nota teologica dell'insegnamento dell 'Humanae vitae sulla contraccezione, Anthropotes 4 (1988) 25-44
  • Мария и ла Тринидад, Scripta Theologica 20 (1988) 771-798
  • La comptenza del Magistero della Chiesa «in moribus», в: Pontificio Istituto Giovanni Paolo II для Studi su Matrimonio e Famiglia Università Lateranense. Римский центр Академии Санта-Кроче, Университет Наварры, «Humanae Vitae», 20 Anni Dopo. Atti del II Congresso Internazionale di Teologia Morale (Рим, 9–12 ноября 1988 г.), Милан, 1989 г., стр. 125–138
  • Томас де Акино, тамбьен хой, соотв. К. Фабро, Ф. Окарис, К. Ванстенкисте, А. Ливи, изд. Universidad de Navarra, изд. 2: Памплона 1990 г.
  • Il prelato dell'Opus Dei è vescovo: Mongato ecclesiale e teologico dell'ordinazione, Studi Cattolici 35 (1991) 22-29
  • Teologia Fondamentale (Prima Parte), Рома 1991
  • El misterio de Jesucristo. Lecciones de cristología y soteriología, EUNSA, Pamplona 1991; 1993 г.
  • Sul primato teologico della S. Scrittura secondo S. Tommaso d'Aquino, in: Storia del tomismo (fonti e riflessi), Atti del IX Congresso tomistico internazionale, Lib. Эд. НДС, Ватикано 1992, С. 7-12
  • Teologia Fondamentale I, Атенео Романо делла Санта Кроче, Рим, 1992
  • Бог как Отец, Скипетр 1998
  • Dichiarazione Mysterium Ecclesiae, 24. 6. 1973: testo e commenti, Congregazione per la dottrina della fede, commenti F. Ocáriz, S. Nagy, Lib. Эд. НДС, Ватикано, 1993 г.
  • L 'Opus Dei nella Chiesa, экклезиология, воказион, секоляриета; соотв. П. Родригес, Ф. Окарис, Х.Л. Илланес, Казале Монферрато, 1993 г.
  • La Revelación en Cristo y la consumación escatológica de la Historia y del cosmos, in: Izquierdo, C .; Alviar, J. J .; Balaguer, V .; Гонсалес-Алио, Х.Л .; Pons, J.M .; Зумакеро, Дж. М. (Hrsg.), Dios en la palabra y en la Historia. XIII Simposio Internacional de Teología de la Universidad de Navarra, Памплона 1993, 377-385
  • La Vocación al Opus Dei como vación en la Iglesia, в: El Opus Dei en la Iglesia: Introduction eclesiológica a la vida y el apostolado del Opus Dei, Педро Родригес, Фернандо Окарис, Хосе Луис Илланес, Риальп, Мадрид, 1993. 135–198
  • Questioni di teologia fondamentale, Ateneo Romano della Santa Croce, Рим 1993
  • Questioni su tradizione e magistero, dispense ad uso degli studenti, Ateneo Romano della Santa Croce, Roma 1993
  • Vivir como hijos de Dios. Estudios sobre el Beato Josemaría Escrivá, Eunsa, Pamplona 1993
  • El Opus Dei en la Iglesia, Риальп, Мадрид 1993
  • El Beato Josemaría Escrivá de Balaguer y la teología, Scripta Theologica 26 (1994) 977-991; italienisch: Il beato Josemaria Escrivá de Balaguer e la teologia, Romana 9 (1993) 264-274; Дивинитас 38 (1994) 107-119
  • Тайна Иисуса Христа: учебник христологии и сотериологии, Four Courts Press, Blackrock 1994
  • Vocazione alla santità в Cristo e nella Chiesa, Ateneo Romano della Santa Croce. Santità e mondo. Atti del Convegno teologico di studio sugli Insegnamenti del Beato Josemaría Escrivá (Рома, 14-14 октября 1993 г.) Citta del Vaticano 1994, 27-42
  • Delimitación del Concepto de Tolerancia y su relación con el Principio de libertad, Scripta Theologica 27 (1995) 865-884
  • Бог, Церковь и мир (Интервью Рафаэля Серрано), Midwest Theological Forum 2013

использованная литература

  1. ^ ""Жизнеспособность Церкви зависит от полной открытости Евангелию."". Opus Dei. Получено 2018-08-21.
  2. ^ «Письмо Святителя (14 февраля 2017 г.)». Opus Dei. Получено 2018-08-21.
Титулы католической церкви
Предшествует
Хавьер Эчеваррия Родригес
Святитель Opus Dei
23 января 2017 г.
Преемник
Действующий