Форрест Макдональд - Forrest McDonald

Форрест Макдональд

Форрест Макдональд (7 января 1927-19 января 2016) был американцем историк которые много писали о раннем национальном периоде Соединенные Штаты, республиканизм, а президентство, но он, вероятно, наиболее известен своей полемикой на Американский Юг. Он был профессором в Университет Алабамы, где вместе с Грэди МакВини, он разработал гипотезу о том, что Юг был колонизирован «англо-кельтами», а не британскими протестантскими фермерами, населявшими Север.

Жизнь

Макдональд родился в Апельсин, Техас. Он взял свой Б.А. и Кандидат наук. степени (1955 г.) от Техасский университет в Остине, где он учился у Фулмера Муд. Он преподавал в Брауновский университет (1959–67), Государственный университет Уэйна (1967–76), а Университет Алабамы (1976–2002) до выхода на пенсию[1] Некоторое время он был президентом Общество Филадельфии.[2] Он умер в Таскалуса, Алабама 19 января 2016 года, через двенадцать дней после его 89-летия.[3]

Исторические аргументы

Историк Карл Л. Беккер в История политических партий в провинции Нью-Йорк, 1760–1776 гг. (1909) сформулировал Прогрессивную интерпретацию американской революции. Он сказал, что было две революции: одна против Британии, чтобы добиться самоуправления, а другая - чтобы определить, кто должен править дома. Чарльз А. Бирд, в Экономическая интерпретация Конституции Соединенных Штатов (1913) и Экономическая интерпретация джефферсоновской демократии (1915), расширил тезис Беккера до 1800 года с точки зрения классового конфликта. Для Берда Конституция была контрреволюцией, устроенной богатыми держателями облигаций (облигации были «личной собственностью») в противовес фермерам и плантаторам (земля была «недвижимостью»). Конституция, как утверждал Бирд, была разработана, чтобы обратить вспять радикальные демократические тенденции, развязанные революцией среди простых людей, особенно фермеров и должников (людей, которые задолжали деньги богатым). В 1800 году, по словам Берда, фермеры и должники во главе с рабовладельцами плантаций свергли капиталистов и установили Джефферсоновская демократия. Другие историки поддержали классовый конфликт Интерпретация, отмечая, что государства конфисковали большие полуфеодальные земельные владения лоялистов и раздали их небольшими участками обычным фермерам. Консерваторы, такие как Уильям Ховард Тафт, были шокированы прогрессивной интерпретацией, потому что она, похоже, умаляет Конституцию. Однако ученые приняли его, и к 1930 году он стал стандартной интерпретацией того времени среди академических историков, но в значительной степени игнорировался юристами и юристами. Начиная примерно с 1950 года историки-ревизионисты во главе с Чарльзом А. Баркером, Филипом Кроулом, Ричард П. Маккормик, Уильям Пул, Роберт Томас, Джон Манро, Роберт Э. Браун и Б. Кэтрин Браун, и особенно Макдональд, показали, что Прогрессивная интерпретация фактически неверна. Споры бушевали, но к 1970 году интерпретация прогрессивной эры была мертва. Его в значительной степени заменил подход интеллектуальной истории, который подчеркивал силу идей, особенно республиканизм в стимулировании революции.[4]

В Мы, народ: экономические истоки конституции, Макдональд утверждал, что Beard's Экономическая интерпретация Конституции Соединенных Штатов неверно истолковал экономические интересы, связанные с написанием Конституции. Вместо двух конфликтующих интересов, земельных и торговых, было три дюжины идентифицируемых интересов, которые заставили делегатов торговаться. Рецензент Дэвид М. Поттер сказал: «Он сбросил очень большого Шалтая-Болтая [экономическая интерпретация Бороды] с очень высокой стены истории, и американская историческая литература никогда не будет полностью такой же».[5]

Макдональд и его коллега Грэди Маквини (1928–2006) представили «кельтскую гипотезу», согласно которой культура самобытности юг происходит в основном из-за того, что большинство южного населения являются потомками кельтских пастухов, а большинство северного населения - потомками фермеров.

В 1987 году к 200-летию Конституции Национальный фонд гуманитарных наук (NEH) выбрала McDonald для Лекция Джефферсона, высшая награда федерального правительства за достижения в гуманитарные науки. Его лекция называлась «Интеллектуальный мир отцов-основателей».[6] В Нью-Йорк Таймс В статье после его выбора Макдональд сказал, что федеральное правительство «утратило способность защищать жизнь, свободу и собственность людей, обеспечивать общую защиту или способствовать общему благосостоянию».[7] Однако в интервью и в своей лекции Джефферсона Макдональд выступил против идеи нового конституционная конвенция отчасти потому, что он чувствовал, что такая конвенция станет «бегством» и «катастрофой»[8] отчасти потому, что он считал неэффективность американского правительства спасительным достоинством, ограничивающим его способность к угнетению;[9] и отчасти потому, что он чувствовал, что сейчас невозможно собрать группу столь же способную, как 55 делегатов, присутствовавших на Конституционная конвенция 1787 г., который произошел в эпоху, которую Макдональд назвал «золотым веком Америки, подобного которому мы больше не увидим».[8]

Лекцию Макдональдса позже описал консервативный историк. Джордж Х. Нэш как «светлое введение в интеллектуальный мир отцов-основателей».[10] Однако Макдональд столкнулся с критикой за то, что не признал несовершенство рабство в исходной конституционной структуре. Нью-Йорк Таймс многозначительно отметил, что в тот же день, что и лекция Джефферсона в McDonald's, Верховный суд США справедливость Тергуд Маршалл выступил с речью, в которой критиковал «самодовольную веру» в совершенство Конституции из-за пятна рабства. В Раз процитировал ответ Макдональда о том, что во время Конституционного съезда «рабство было фактом. Многие люди просто не пересекали интеллектуальные или моральные горизонты, чтобы поставить его под сомнение», и далее он прокомментировал: «Положение французских крестьян было намного хуже, чем то из американских рабов, и это был рай по сравнению с русским крепостным ».[8]

«Интеллектуальный мир отцов-основателей» переиздан в сборнике эссе, Реквием: Вариации на темы XVIII века.[11] В интервью 1994 года Макдональд отметил, что, когда он был выбран для лекции Джефферсона, он официально высказался за отмену NEH и поэтому отказался принять награду в размере 10 000 долларов, которая шла с этой честью, хотя он не обнародовал этот отказ на время. В том же интервью, когда его спросили о его политических взглядах, Макдональд назвал себя просто «консерватором». Когда интервьюер спросил: «Насколько консервативен?» Макдональд ответил: "Палео."[12]

В 2011 году он заявил: «Я неизменный гамильтоновский федералист, и из моего восхищения Александр Гамильтон Я давно склонен верить в худшее Томас Джеферсон."[13]

Стивен Сири заявил:

Наиболее важно то, что его книги пересмотрели экономическую интерпретацию Конституции Чарльзом Бердом, бросили вызов стереотипу американских промышленников в качестве барона-грабителя, предложили критический взгляд на президентство Томаса Джефферсона, похвалили видение Александра Гамильтона в отношении экономического развития Америки и, как соавтор, Грэди Маквини разработал кельтский тезис, который предложил новый взгляд на эпоху гражданской войны.[14]

Эндрю Фергюсон заявил:

Фирмой McDonald’s были отцы-основатели, и он был непримиримо консервативным. Однажды он сказал, что эти два факта тесно связаны, потому что правильное понимание забот и намерений Основателей - особенно их одержимости ограничением и рассредоточением политической власти - неизбежно указывает на понимание консервативных добродетелей.[15]

Книги

  • Да будет свет: электроэнергетика в Висконсине (Мэдисон: Центр исследований американской истории, 1957 г.)
  • Мы, народ: экономические истоки конституции (Чикаго: University of Chicago Press, 1958; новая редакция Нью-Брансуика: транзакция, 1992)
  • Insull (Чикаго: University of Chicago Press, 1962)
  • E Pluribus Unum: Образование Американской Республики (Бостон: Houghton-Mifflin, 1965; новое издание, Indianapolis: Liberty Press, 1979); полный текст бесплатно
  • Президентство Джорджа Вашингтона (Университетское издательство Канзаса, 1974, издание в мягкой обложке, 1985) отрывок и текстовый поиск; полный текст бесплатно
  • Поездка на фаэтоне: кризис американского успеха (Даблдей, 1974)
  • Президентство Томаса Джефферсона (University Press of Kansas, 1976; издание в мягкой обложке, 1987) отрывок и текстовый поиск
  • Александр Гамильтон: биография (Нортон, 1979) онлайн-издание; полный текст бесплатно
  • Американский народ, университетский учебник с Дэвидом Бернером и Юджином Д. Дженовезе; Ревизионная пресса, 1980 г. онлайн-издание
  • Конституционная история Соединенных Штатов (1982), краткий учебник
  • Novus Ordo Seclorum: интеллектуальные истоки конституции (Университетское издательство Канзаса, 1985) отрывок и текстовый поиск (Финалист Пулитцеровской премии 1986 года)
  • Реквием: Вариации на темы XVIII века (Университетское издательство Канзаса, 1988), с Эллен Шапиро Макдональд
  • Президентство США: интеллектуальная история (Университетское издательство Канзаса, 1994; издание в мягкой обложке, 1995) отрывок и текстовый поиск; полный текст бесплатно
  • Права штатов и Союз: Imperium in Imperio, 1776–1876 гг. (Издательство Канзасского университета, 2000 г.) отрывок и текстовый поиск; полный текст бесплатно
  • Возвращаясь к прошлому: мемуары историка (2004), автобиография отрывок и текстовый поиск

Рекомендации

  1. ^ "Форрест Макдональд, историк, пробивавший либеральные представления, умер в возрасте 89 лет". mobile.nytimes.com. Получено 2016-01-27.
  2. ^ [1] Ошибка в шаблоне веб-архива: отметка времени не число.
  3. ^ "Некролог Форреста Макдональда - Таскалуса, Алабама". Legacy.com. Новости Тускалуса. Получено 2016-01-25.
  4. ^ Форрест Макдональд, «Столкновение с прошлым», Обзоры в американской истории 25.1 (1997) 13-18.
  5. ^ Поттер, цитата из Стюарта Джерри Брауна, изд. (1971). Революция, Конфедерация и Конституция. п. 186.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  6. ^ Лекторы Джефферсона на веб-сайте NEH (получено 22 января 2009 г.).
  7. ^ Лесли Мейтленд Вернер, «Вашингтонское обсуждение; если бы Джефферсон и др. Могли бы нас видеть сейчас», Нью-Йорк Таймс, 12 февраля 1987 г.
  8. ^ а б c Ирвин Молоцкий, «Конституция одного человека: если она не нарушена, не…» Нью-Йорк Таймс, 11 мая 1987 г.
  9. ^ Рашворт М. Киддер, «Не связывайтесь с успехом, - говорит специалист по Конституции». Christian Science Monitor, 12 мая 1987 г.
  10. ^ Джордж Х. Нэш, «Воспоминания консервативного историка»,, Современный век, Весна 2005 г., стр. 153 (также доступно здесь [2] ).
  11. ^ Форрест Макдональд и Эллен Шапиро Макдональд, Реквием: Вариации на темы XVIII века (Университетское издательство Канзаса, 1988), ISBN  978-0-7006-0370-1.
  12. ^ Брайан Лэмб, Заметки: Форрест Макдональд, президентство США: интеллектуальная история В архиве 2012-05-17 в Wayback Machine, Книжные заметки, 15 мая 1994 г.
  13. ^ Заявление Форреста Макдональда в Противоречие Джефферсона и Хемингса: доклад комиссии ученых, изд. Роберт Ф. Тернер, стр. 311 (Carolina Academic Press, 2001, 2011).
  14. ^ Стивен Р. Сири, "Возвращение прошлого: мемуары историка (книга)" в История: обзоры новых книг (Осень 2004 г.) 33 # 1 стр. 7-8.
  15. ^ Эндрю Фергюсон, "Форрест Макдональд, 1927-2016" Стандарт Уикли 22 января 2016 г.

дальнейшее чтение

  • Бертофф, Роуленд; Макдональд, Форрест; Маквини, Грейди. "Кельтский туман над югом", Журнал южной истории, Ноя 1986, т. 52 Выпуск 4, стр. 523–46
  • Коулман, Питер Дж. «Борода, Макдональд и экономический детерминизм в американской историографии», Обзор истории бизнеса, Весна 1960, т. 34 Выпуск 1, стр. 113–21
  • Мэйн, Джексон Т. и Форрест Макдональд. «Чарльз А. Бирд и Конституция: критический обзор книги Форреста Макдональда« Мы, люди »с опровержением Форреста Макдональда», Уильям и Мэри Квартал, Январь 1960, т. 17 Выпуск 1, стр. 86–110 в JSTOR
  • Попкин, Джереми Д. "Рецензия: Параллельные жизни: Пересмотренные мемуары двух историков: Жизнь с историей Джона Мортона Блюма; Возвращение прошлого: Мемуары историка Форреста Макдональда", Обзоры в американской истории (2005) 33 # 4 стр. 621–626 в JSTOR * Шайлер, Роберт Ливингстон. "Критика тезиса о бороде Форрестом Макдональдом", Журнал южной истории, Февраль 1961 г. 27 Выпуск 1, стр. 73–80 в JSTOR

внешняя ссылка