Фрэнсис Камм - Frances Kamm

Фрэнсис М. Камм
Фрэнсис Камм.jpg
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
ШколаАналитическая философия
Основные интересы
Этика, биоэтика, философия права, политическая философия, Кантианство

Фрэнсис Мирна Камм (/kæм/) - американец философ специализируясь на нормативный и прикладная этика. Камм в настоящее время Профессор философии и заслуженный профессор философии Университета Генри Рутгерса в Университет Рутгерса в Нью-Брансуике, штат Нью-Джерси. Она также является почетным профессором философии и государственной политики Литтауэра в Гарвардский университет с Школа государственного управления Джона Ф. Кеннеди, а также профессор Эмерита в Кафедра философии в Нью-Йоркский университет.

биография

Камм учился в Колледж Барнарда, получив ее B.A. в 1969 г. Она защитила докторскую диссертацию в 1980 г. Массачусетский технологический институт Кафедра лингвистики и философии (научный руководитель Барбара Герман ). Она была на факультете Нью-Йоркский университет с 1980-х по 1990-е годы, а в 2003 году получил звание профессора Гарварда.

Ранние работы Камма были связаны с моральным оправданием аборт при предположении эмбриональная личность. Она также особенно связана с проблема с тележкой.[1] Ее последняя книга, Почти закончился: старение, смерть, смерть (2020), затрагивает глубокие вопросы о смерти, смысле жизни, самоубийствах с помощью врача и так далее.

Камм работал консультантом по этике в Всемирная организация здоровья.[нужна цитата ]Она член Центр Гастингса, независимое исследовательское учреждение по биоэтике в Гаррисон, Нью-Йорк.Она член Центр Гастингса, независимое исследовательское учреждение по биоэтике в Гаррисон, Нью-Йорк.[нужна цитата ][год нужен ]Она имела стипендии ACLS, AAUW и Гуггенхайма, а также была научным сотрудником программы по этике и профессиям в школе Кеннеди, Центре человеческих ценностей в Принстоне и Центре перспективных исследований в Стэнфорде.[нужна цитата ]Она является членом редакционных коллегий журналов Philosophy & Public Affairs, Legal Theory, Bioethics и Utilitas.[нужна цитата ][год нужен ]В августе 2007 года Камм прочитал в Осло ежегодную лекцию по моральной философии. В 2008 году она читала лекции Уэхиро в Оксфордский университет в Англии. В 2011 году Камм был избран в Американская академия искусств и наук в качестве консультанта по этике. В 2013 году она поставила Лекции Таннера о человеческих ценностях на Калифорнийский университет в Беркли.[2]Камм учит Гамма-когорта программы MPP Гарвардской школы Кеннеди 2017 года.[нужна цитата ]

Избранная библиография

  • «Аборт: философский анализ», Феминистские исследования 1.2 (осень 1972 г.), 49–64.
  • Проблемы морали убийства и позволения умереть, докторская диссертация, Массачусетский технологический институт, февраль 1980 г., hdl.handle.net/1721.1/15975.
  • «Убить и дать умереть: методологические и существенные вопросы», Pacific Philosophical Quarterly 64 (октябрь 1983 г.), 297–312.
  • "Проблема абортов", в: Р. Абельсон, М. Фрикенон (ред.), Этика для современной жизни, 2-е изд. (1981).
  • «Убить и дать умереть: методология и содержание», Pacific Philosophical Quarterly 64 (1983), 297-312.
  • "Сверхрогация и обязанность", Журнал Философии 82.3 (1985), 118-138.
  • «Вред, не пособничество и позитивные права», Философия и связи с общественностью 15.1 (1986), 3-32.
  • "Вред одним, чтобы спасти других", Философские исследования 57 (1989), 251–256.
  • «Неквеквенциализм, личность как самоцель и значение статуса», Философия и связи с общественностью 21 (1992), 381–389.
  • Сотворение и аборт, 1992.
  • Нравственность, Смертность, Том. 1: Смерть и кого от нее спасти, 1993.
  • «Аборт и ценность жизни: обсуждение Доминион жизни", Columbia Law Review 95 (1995), 160–172.
  • Нравственность, Смертность, Том. 2. Права, обязанности и статус, 1996.
  • «Этические вопросы использования и неиспользования эмбриональных стволовых клеток», Стволовые клетки 1, лето 2006 г.
  • «Моральная интуиция, когнитивная психология и различение причинения вреда / невнимания», Этика, 1998.
  • «Взгляды Рональда Дворкина на аборт и помощь в самоубийстве», Журнал этики (2004), 218–240.
  • Сложная этика: права, обязанности и допустимый вред. Нью-Йорк: Oxford University Press, 2006.
  • Биоэтические рецепты: создавать, прекращать, выбирать и улучшать жизнь (2013)
  • Загадки проблемы тележки (2015)
  • Почти закончился: старение, смерть, смерть (2020, Oxford University Press)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Я думаю, будет справедливо сказать, что никто не работал над решением проблемы тележки больше, чем Камм. За эти годы она, вероятно, изучила сотни различных случаев, и она изо всех сил пыталась выработать принцип, который соответствует нашей интуиции относительно этих случаев. " Шелли Каган, цитируется после Берта И. Хуанга, обзора «Тайны проблемы тележки» (2015). «Нынешняя мисс Марпл по троллейологии - Фрэнсис Камм, профессор Гарварда. Она дочь выживших в концлагере. Неудивительно, что она очень относится к морали серьезно. Она посвятила одну из своих книг "любви к нравственности". (посвящение в Нравственность, Смертность, Vol. 2 (1996), «Из любви к нравственности - другой способ жить; для Мала Шлуссель Камм (1911–1996), дорогая мать, замечательный человек») Дэвид Эдмомдс, «Убить толстяка», Еврейские хроники, 20 декабря 2013 г.
  2. ^ Профиль факультета Гарвардского университета для Фрэнсис Камм (по состоянию на 5 октября 2015 г.)

Источники

  • Унгер, Питер, Жить высоко и позволить умереть Oxford University Press, 1996. (Унгер утверждает, что интуиция [рассматриваемые суждения по делу], на которые Камм полагается в своей работе, на самом деле ненадежна. Камм отвечает в Сложная этика.)
  • Канеман, Даниэль, «Можно ли доверять своей интуиции?» в Alex Voorhoeve Беседы по этике. Издательство Оксфордского университета, 2009. ISBN  978-0-19-921537-9 (Канеман утверждает, что метод Камма, основанный на конкретных случаях, не дает нам доступа к причинам, по которым мы можем делать интуитивные суждения.)
  • «В поисках глубокой структуры морали». (Разговор с Фрэнсис Камм) В Alex Voorhoeve, Беседы по этике. Издательство Оксфордского университета, 2009. 978-0-19-921537-9

внешняя ссылка