Фридрих Убервег - Friedrich Ueberweg

Фридрих Убервег
(Мемориальная доска на Фридрих-Убервег-Платц, на углу Марктштрассе и Миттельштрассе в Leichlingen )

Фридрих Убервег (Немецкий: [ˈYːbɐˌveːk]; 22 января 1826 - 9 июня 1871), был Немецкий философ и историк философии.

биография

Фридрих Убервег родился в Leichlingen, Рейнланд. Остпреуссен (Восточная Пруссия). Его родителями были Иоганн Готтлоб Фридрих Убервег (19 августа 1797 г. - 9 февраля 1826 г.), пастор лютеранской церкви в Лайхлингене (Evangelische Kirchengemeinde Leichlingen) (евангелический приход Лайхлингена) и Хелен Боддингхаус (24 октября 1798 г. 8 августа 1868 г.). Хелен была дочерью Карла Теодора Боддингхауса (21 февраля 1765 г. - 27 декабря 1842 г.), который был лютеранским пастором в соседнем городе Ронсдорф (ранее он занимал посты лютеранских пастырей последовательно в Рюггеберге, Дюрене, Вицхельдене, Эссене, и Дабрингхаузен).

Получил образование в Геттингенский университет и Берлинский университет имени Гумбольдта, Фридрих получил квалификацию Боннский университет так как Приватдозент в философии (1852 г.). В 1862 г. его призвали в Кенигсбергский университет как экстраординарный профессор, а в 1867 году он получил звание ординарного профессора. Он женился на Анне Генриетте Луизе Пансенхаген (24 августа 1844 - 16 марта 1909) 1 сентября 1863 года в Зеебад-Пиллау, Фишхаузен, Остпреуссен (Восточная Пруссия). Убервег умер в Кенигсберг в 1871 г.[1]

Философия

Сначала Ueberweg следовал эмпиризм из Фридрих Эдуард Бенеке (1798-1854) и решительно выступал против субъективистской тенденции Кантианский системы, поддерживая, в частности, объективность пространство и время, что вовлекло его в несколько ожесточенный спор. Свой образ мыслей он позже предпочел описать как идеальный реализм, который отказался свести реальность к мысли, но утверждал параллелизм между формами существования и формами знания. Бенеке и Фридрих Шлейермахер оказал наибольшее влияние на развитие его мысли.[1]

Избранные работы

  • De elementis animae mundi Platonicae (Об элементах Платонический мир идей ), Диссертация, 1850 г.
  • Die Entwicklung des Bewußtseins durch den Lehrer und Erzieher (Развитие сознания учителем и воспитателем, 1853
  • System der Logik und Geschichte der logischen Lehren (Система логики и история логических доктрин), 1857
  • Über Idealismus, Realismus и Idealrealismus (На идеализм, реализм и идеал-реализм), 1859
  • Über die Echtheit und Zeitfolge der Platonischen Schriften (О подлинности и хронологии платоновских писаний), 1861
  • Grundriß der Geschichte der Philosophie (Очерк истории философии), I – III, 1863–1866 гг.
  • Шиллер как Historiker und Philosoph (Шиллер как историк и философ), 1884
  • Gesammelte философский Abhandlungen (Сборник философских работ), 1889

Сборник Ueberweg Очерк истории философии (3 т., 1863-1866) отличается информативностью, лаконичностью, точностью и беспристрастностью.

Рекомендации

  1. ^ а б Чисхолм 1911, п. 556.

Источники

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Убервег, Фридрих ". Британская энциклопедия. 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 556. Сноски: