Гарбхадхан (астрология) - Garbhadhan (astrology) - Wikipedia

Гарбхадхана, соединение санскрит Слово означает зачатие, оплодотворение или оплодотворение. Это первый из шестнадцати Ведический Самскары и предназначен для исполнения мужчиной и женщиной в благоприятное время и в благоприятный день для зачатия желаемого ребенка.^[1] В Индуистская астрология этот термин используется в связи с Нишека или заключение брака. Б.Суянарайн Рао в своем комментарии к главе IV книги Брихат Джатака объясняет, что здоровье женщин и, следовательно, здоровье общества зависит от благоприятных планетарных влияний, оказываемых во время полового акта; каждый мужчина или женщина должен пройти через женщину, и поэтому женщина занимает высшее место в рейтинге творческих агентств. Акт сексуального союза напоминает природу 7-го дома от знака, восходящего во время союза или вопроса; если злые планеты занимают или аспектируют седьмой, тогда действие будет происходить в настроении ссоры, но когда благодетели аспектируют или присоединяются к седьмому, союз происходит при очень приятных обстоятельствах.^[2]

Женщина становится способной вынашивать ребенка после появления первой менструации, повторяющейся в цикле, который определяется Луна и Марс. Когда Луна в анупчайастхана т.е. в кендрастхана или триконастана или во 2-м или 12-м от своего натального положения наступает менструация для зачатия, но если Луна находится в упачайастхана то есть в 3-м, 6-м, 10-м или 11-м, и получает аспект мужской благотворной планеты, женщина вступает в сексуальный союз с мужчиной, но не зачать ребенка. Если солнце, Луна, Венера и Марс занимают свои собственные навамши и Юпитер находится в лагна-кендра или в триконастана, зачатие происходит.^[3] Бхаттотпала цитируя Саравали (Шлокас VIII. 2-4) в своем комментарии добавляет, что сильная женщина может забеременеть, если во время начала регулярных менструаций Луна, аспектируемая Марсом, не находится в упачайастхана от Джанам-раси т.е. от натального положения Луны; если Луна аспектирована Марсом или находится в упачайастхана тогда она не забеременеет.

Женщина, рожденная с Луной, занимающей Телец, Дева, Скорпион или же Лео знак рождает нескольких сыновей; женщина, у которой Юпитер или Венера находятся в 8-м доме во время ее рождения, страдает выкидышем или мертворождением; женщина, чей 7-й дом от лагна сформирован злым знаком или аспектом злых планет, 7-й дом не вынесет никаких проблем, он будет бесплоден. Либо Меркурий или же Сатурн занятие 7-го делает женщину бесплодной, которая выходит замуж за импотента или сама больна.^[4]

Если Луна, аспектированная Юпитером, находится в упачайастхана от Джанам-раси мужчины, или если дружественный благодетель или Венера аспектирует, он может забеременеть от женщины.^[5]

Женщина может зачать ребенка через три дня после начала менструации до 16-го дня. Если Солнце, Луна, Марс и Венера находятся в своих собственных навамсах, а аспекты Юпитера, Лагна знает, что беременность наступила, при условии, что момент зачатия поражен неблагоприятными Титхи, Гандантой и т. Д .; или Луна занимает неблагоприятное накшатра, или лагна восходящий в этот момент не подвержен вредным воздействиям и неблагополучным благодетелям.

Согласно Парашара-самхите, написанному парашара риши (учись у сатгуру. Принимай это только как информацию), если женщина зачала -

• на 4-ю ночь родит недолговечного сына,

• на 5-ю ночь родит дочь,

• на шестую ночь сын, который расширит семью,

• на 7-ю ночь бесплодная дочь,

• в 8-ю ночь сын,

• на 9 ночь прекрасная дочка,

• 10-го вечера влиятельный высокопоставленный сын,

• в 11 ночь несчастная некрасивая дочь,

• в 12-ю ночь богатый сын,

• в 13-ю ночь злая и позорная дочь,

• в 14-ю ночь послушный и благородный сын,

• на 15-ю ночь богатая и удачливая дочь, и

• в ночь на 16 - ученый и умный сын.

Здесь ночь включает в себя день. Люди редко знают точное время зачатия, поэтому традиционно эти и другие соответствующие планетные комбинации несколько упоминаются здесь, если они обнаруживаются в прашна-диаграммы принимаются для обозначения тех же результатов.^[6] Если во время начала менструации Лагна на этот момент аспектирована Марсом, женщина вступит в сексуальный союз со злым человеком; если он аспектирован Солнцем, с благородным правителем, а если аспектируется Сатурном, со слугой.^[7] У нее будет благополучие и беременность в случае, если благоприятные факторы влияют на Лагну, Луну, трины и квадранты, или если вредные вещества находятся в 3-м или 11-м аспекте Солнца.

Варахамихира заявляет, что мощный лагна, Солнце, Луна и Юпитер, расположенные в странных знаках или навамши вызвать мужское рождение, в четных знаках и навамса женское рождение или если Юпитер и Солнце в нечетных знаках, тогда рождается мужчина, если Венера, Марс и Луна в четных знаках, рождается женщина; Сатурн, занимающий странные знаки от лагны, за исключением лагны, вызывает мужское рождение. Он также дал йоги указывает на рождение евнухов.^[8]

Рекомендации

1. Герберт Хоуп Райзли. Перепись населения Индии 1901 г.. Офис Supdt. Прав. печать Индия, 1903 г. с. 119.
2. Б. Сурьянарайн Рао. Брихат Джатака Варахамихиры Глава IV. Рамановские публикации. С. 119, 122.
3. Б. Сурьянарайн Рао. Брихат Джатака Варахамихиры Глава IV. Рамановские публикации. п. 123.
4. Суреш Чандра Мишра. Джатак Таттвам (Стриджатака сутры 16-17, 52-54). Публикации Ранджана. С. 333–4. Архивировано из оригинал на 2014-08-08. Получено 2013-03-25.
5. Мурлидхар Чатурведи. Саравали Каляна Вермы. Мотилал Банарсидасс. п. 40.
6. Гопеш Кумар Оджа. Джатака Париджата Том 1, Вийониджанамадхьяя III.18. Motilal Banarsidass. С. 199, 203.
7. Мурлидхар Чатурведи. Саравали Каляна Вермы. Motilal Banarsidass. п. 40.
8. Б. Сурьянарайн Рао. Брихат Джатака Варахамихиры Глава IV. Рамановские публикации. п. 132.