Гронгар Хилл - Grongar Hill

Гронгар Хилл расположен в валлийском графстве Кармартеншир и был предметом локо-описательный стихотворение Джон Дайер. Опубликовано в двух вариантах в 1726 г., во время Августа периода, его воспевание индивидуального восприятия ландшафта делает его предшественник романтизма. Будучи перспективным стихотворением, оно было предметом постоянных споров о том, насколько оно соответствует художественным канонам.

Местоположение

Вид на холм со стороны близлежащего замка Дрислуин

Холм находится в приходе Ллангатен и резко поднимается недалеко от реки Тиви. Ссылка на Ordnance Survey - SN573215 / Sheet: 159, координаты - 51 ° 52 '23,85 "северной широты и 4 ° 4' 23,17" западной долготы.[1] Его название происходит от Железный век городище на его вершине, на валлийском языке gron gaer (круговой форт). У подножия холма отреставрированный особняк Aberglasney который когда-то принадлежал семье Джона Дайера и где он вырос с 1710 года. Этот район имел важное значение в средневековый период независимости Уэльса.[2] а со 150-метровой вершины холма видны руины нескольких соседних замков; прежде всего «роскошные рощи Диневора с его разрушенными башнями, слева предстают в почтенном величии; в то время как долина простирается впереди ... и руин замка Дрислуин на изолированном возвышении в центре долины.[3]

Стихотворение

Первая версия стихотворения Джона Дайера появилась вместе с избранными им другими среди Разные стихи и переводы разными руками, изданный Ричардом Сэвиджем в 1726 году. Он был написан неправильной линией. пиндарики но свежесть его подхода была скрыта за сильно условной поэтической лексикой. Во втором разделе находятся «мшистые клетки», «сторона шадоуи» и «травянистая кровать» в пределах шести строк друг от друга; а в четвертом - «уродливое лицо», «зрелищное сияние», «пушистые брови» и «щетинистые стороны», а также неоригинальные «суровые скалы» и у их основания «веселый ковер лужайки на уровне твоего».[4]

В течение того же года поэт смог извлечь из него свободный и быстро движущийся текст, который в основном вспоминается сегодня.[5] Это было написано в строке с четырьмя ударениями из семи или восьми слогов, рифмованных двустишиями или иногда тройными. Джеффри Тиллотсон определил в качестве модели восьмисложное письмо Милтона «L'Allegro " и из Эндрю Марвелл "Appleton House" и отметил, что он "учится у Милтона искусству поддержания синтаксиса в рабочем состоянии".[6] Он также мог упомянуть, что Марвелл использовал тот же метр в более коротком фильме «На холме и роще в Билборроу»,[7] которое занимает свое место в ряду поэм-проспектов, простирающихся от Джон Денхэм «Куперовский холм» (1642 г.) через Дайера до конца 18 века.[8]

Стихотворение Дайера отличается от большинства из них тем, что оно короче, не более 158 строк и более обобщено. Хотя сама горка и Река Тауи названы в стихотворении, старые замки на соседних высотах не названы, и их история не детализирована. Вместо этого они создают эмоциональный образ и придают готические свойства:

Теперь это мрачная Обитель Ворона;
'Это теперь квартира Жабы;
И там Лисица благополучно кормит;
И там гадюки гадюки гнездятся,
Скрытый в руинах, мхе и сорняках:[9]

— Строки 77-81

Из этого контраста с их былой славой поэт говорит, что он учится изменять свои желания и довольствоваться простым счастьем, которое его присутствие на холме принесло в прошлое и продолжает приносить. Рисование морали - это скорее личное дело, так же как удовлетворение поэта - это искренний личный отклик на естественную сцену, а не повод для публичного извлечения уроков - тем более, что это не так, как в случае с несколько более поздних священников-поэтов, принявших другие холмы, использовались для профессиональных увещеваний с их кафедры.

Другой профессионализм, который Дайер привнес в стихотворение, заключался в его недавнем обучении живописи. «Безмолвная нимфа с любопытным взором», о которой говорилось в начале, наблюдает за вечером, «раскрашивая прекрасные формы вещей». Она призвана помочь своей «сестре-музе» в диалоге, в котором поэзия и живопись взаимно оплодотворяют друг друга:

Гронгар Хилл приглашает мою песню,
Нарисуйте лэндскип ярким и сильным;[9]

— Строки 13-14.

«Landskip» к тому времени был художественным термином, и вскоре к нему присоединились другие представители профессионального лексикона: «vistoes» (строка 30) и «prospect» (строка 37). Авторскую музыку покоряет это место, «где обитает Тихий» и «чья немая тень [есть] для созданных скромных Муз». Эффекты преимущественно визуальные, например, в описании того, как изменяется восприятие окружающих природных объектов при подъеме по склону холма (строки 30–40), или при сравнении контрастных аспектов вида с «жемчужинами на руке эфиопа. »(Строка 113).

Хотя вид не детализирован до мелочей, то, что Дайер видит с вершины, является подлинным, как видно из сравнения с прозаическим описанием в уже процитированном путеводителе. Но возможно, что глаз будет ориентироваться на видение художников, модных в то время. Среди влияний на Дайера, определенных критиками, фигурировали Клод Лоррен, Николас Пуссен, и Сальватор Роза,[10] последний из которых был, как и Дайер, поэтом и художником. Мягкие световые эффекты стихотворения Дайера, безусловно, принадлежат Клоду, но без классических атрибутов. Как вид с крутого подъема, поднимающегося от реки на переднем плане, ведущего к далеким башням, он больше приближается к «Горному пейзажу» Розы, который сейчас находится в Художественной галерее Саутгемптона.[11]

Еще одна причина, по которой стихотворение Дайера отличается от всего, что было написано ранее, и является пророчеством грядущих перемен в чувствах, - это его личный тон. То, что он нарисовал из пейзажа, - это не результаты его книжной полки, а размышления, «настолько созвучные общему чувству или опыту человечества, что, когда это будет прочитано однажды, оно будет прочитано снова», как Сэмюэл Джонсон наблюдаемый.[12] По словам более позднего комментатора, его «мягкое, причудливо точное морализирование отличается от типичного классического дидактизма тем, что оно, кажется, неизбежно проистекает из воздействия природных объектов на ум поэта, вместо того, чтобы быть само по себе главной вещью и тщательно проиллюстрировано такие естественные факты, которые попадались под руку ».[13] Другой говорит, что именно с помощью такого обобщенного гуманизма Дайер «порвал с традициями, сделав себя как поэт, так и личность, объектом изучения и созерцания».[14]

Интерес двух последних критиков был в том, чтобы проследить нить, ведущую от неоклассицизма времен Дайера к индивидуализированному романтическому видению природы. За Уильям Вордсворт в сонете к поэту,[15] От модного предпочтения, которое раньше отдавалось недостойным моделям, Дайер избавлен своей способностью вызывать в воображении «живой пейзаж», который в конечном итоге будет помнить, «Пока дрозд будет трубить на холме Гронгар». Здесь Вордсворт обращается к заключительным строкам стихотворения Дайера. Но на самом деле все это соответствует парадигме Вордсворта. В самом начале Дайер вызывает «сестру-музу», лежащую на вершине горы, как он делал сам в прошлом, чтобы вызвать в памяти сцену. Таким образом, внутреннее рефлексивное качество стихотворения достигает той «эмоции, вспоминаемой в спокойствии», которая была собственным определением Вордсворта источника поэзии. «Эмоции созерцаются до тех пор, пока в результате некоторой реакции спокойствие постепенно не исчезает, а эмоция, родственная той, которая была до предмета созерцания, постепенно возникает и сама действительно существует в уме».[16]

Пейзаж словами

Набросок Уильяма Гилпина замка Диневор, иллюстрирующий его теорию перспективы, 1782 г.

Среди других стихотворений Дайера, сопровождавших первое появление «Холма Гронгар» в сборнике Сэвиджа, было его послание своему учителю. Джонатан Ричардсон, «Известному художнику», в которой он скромно признался, что «пока я умею писать, но стихами».[17] После смерти Дайера она была включена в его стихи как постоянное напоминание о том, что он практиковал оба искусства. Ричардсон был хорошо известен как теоретик искусства, и поэтическая практика его ученика вскоре была подвергнута сомнению другими теоретиками. Уильям Гилпин в популяризации концепции Живописный, Наблюдения на реке Уай и в некоторых частях Южного Уэльса, относящихся главным образом к живописной красоте. (1782) обнаружил, что поэзия Дайера лишена этого качества. «Его расстояния, как я заметил, сбиты с толку; и действительно, их нелегко отделить от его переднего плана ». И хотя непосредственная деталь отрывка, начинающегося «Подо мной не будут расти деревья» (строки 57ff), была справедливо замечена, с точки зрения восприятия было неправильно различать столь же подробно плющ на стенах замка Диневавр.[18]

Не все художники были такими откровенными. В его учебнике Инструкция по рисованию и раскраске пейзажей (Лондон, 1805 г.), Эдвард Дэйс вернулся к тому же описанию деревьев на спуске, которое Гилпин цитирует как правильную золотую середину. Хотя, возможно, «это слишком подробно для любой массы на картине» само по себе, он считает это похвальным, тем не менее, как иллюстрацию принципа, согласно которому в живописи необходимо разнообразие форм и цветов «для предотвращения однообразия».[19]

Епископ Джон Джебб обратились к другим качествам текста. Требование, чтобы поэт придерживался единой точки зрения наблюдателя, «не более чем возражение простого художника. Это не возражение человека с нравственной чувствительностью; для тех, кто пожертвует техникой искусства теми специальностями, которые ... готовят нас к одному из самых трогательных приложений в английской поэзии; для чего, следует заметить, если бы нас держали на расстоянии, согласно правилам перспективы, мы не были бы достаточно заинтересованными зрителями ».[20] Собственный племянник Гилпина, Уильям Сори Гилпин, поддержал призыв епископа в собственном теоретическом труде. «Может ли разум быть довольныйнет получивший удовольствие, не будучи заинтересованный? »- возразил он.« Насколько отличается оценка обширной перспективы, предполагающей прекрасные отражения поэта »в отрывке, начинающемся« Смотри на южную сторону горы »(строки 114-28).[21]

Тем не менее, дебаты о живописных качествах стихотворения Дайера продолжались и в ХХ веке почти в том же духе. Кристофер Хасси, в его книге Живописное: этюды с точки зрения (1927), находит в нем клавдийский пейзаж, «составленный в единое целое». Джон Баррелл в Идея пейзажа и чувство места (1972). Для Баррелла поэтические эффекты случайны, и чувство места нарушается из-за того, что «поэт восемнадцатого века навсегда прерывает свою сцену, чтобы найти ее моральный или эмоциональный аналог». С другой стороны, Баррелл не видел разницы между подходами Дайера и Уильяма Гилпина. Когда последний задерживался на пейзаже, «в зависимости от того, выполнял ли он его« правила живописи »или нет, топографический поэт выбирал предмет по его способности снабжать его подходящими образами для« нравоучения ».[22]

Еще позже, Рэйчел Трикетт выявил «врожденную абсурдность» предположения, «что техника, которую Дайер приобрела как художник, может быть воспроизведена с некоторой точностью транслитерации на языке». Более того, это законная часть роли поэта комментировать, и «Дайер действительно делает различие между визуальным и перцептивным, отделяя свои отрывки описания и морализаторства».[23]

Дань уважения

Стихотворная дань «Холму Гронгар» была несколько наклонной. Вторая строфа молодых Уильям Комб «Клифтон» называет себя одним из предшественников его собственной поэмы Папы «Виндзорский лес»; «кроткий дух… который приветствовал восходящее солнце на холме Гронгар»; и Генри Джеймс Пай "Фарингдон-Хилл".[24] Позже Комб должен был отомстить Уильяму Гилпину за оскорбление стихотворения Дайера, изобразив его работы в Экскурсия по Dr Syntax в поисках живописного.[25] Еще одна юношеская дань поэме Дайера происходит в начале студенческой игры Кольриджа «Внутри кареты» (1791), пародирующей вступительные строки. На место Дайера «Тихая нимфа с любопытным взглядом!» Кто, пурпурный, лжет? », - взывает он« Дремлющего бога полузакрытого глаза! Кто любит лежать лежа на спине »(строки 5–6), тщетно ища отдыха в ночном путешествии.[26]

Гронгар-Хилл, Кармартеншир, гравюра Уильяма Уоллиса после Генри Гастино. Сталь с гравировкой ручной раскраски.

В 19 веке было два перевода празднования Дайером валлийской сельской местности в конце валлийского литературного возрождения. Первой была «Поэма Дуоглотта, точно имитированная», как Твин Гронгар Преподобным Томасом Дэвисом в 1832 году.[27] Второй, Брин-и-Гронгаер, был написан Уильямом Дэвисом (1831–1892) под его бардским именем Тейло.[28] Само место было расписано в начале века художником Генри Гастино и позже появился как гравюра на дереве в Уэльс иллюстрированный (1830).

Хотя стихотворение часто составлялось в антологию, оно не появлялось как отдельное произведение (кроме уэльского перевода дуоглотта) до научного издания К. Бойз Ричарда (Johns Hopkins Press, 1941). Это сопровождалось топографически неправильной гравюрой на дереве, взятой из сборника стихов Додсли 1761 года, на котором изображен особняк на берегу реки у крутого подножия замкового холма.[29] Однако было несколько ограниченных небольших изданий для печати. Среди них сто экземпляров из Swan Press (Челси) в 1930 году;[30] один проиллюстрирован гравюрами Памелы Хьюз (1918–2002) из ​​Golden Head Press (Кембридж, 1963);[31] и два издания, включая другие стихи из Grongar Press (Llandeilo, 1977, 2003) с гравюрами на дереве Джон Петтс.[32]

Самый преданный художественный поклонник поэмы был Джон Пайпер, который охарактеризовал его как «одно из лучших топографических стихотворений из существующих, потому что оно настолько наглядно». Впервые он нарисовал холм в 1942 году.[33] Впоследствии масло было выпущено в виде цветной печати.[34] Позже он выпустил три литографии для издания, выпущенного Stourton Press (Hackney, 1982). Это использовало гораздо более редкую оригинальную версию в пиндарике.[35]

Принт Пайпер был также повторно использован в качестве обложки компакт-диска с сеттингом слов Дайера валлийского композитора. Алан Ходдинотт, хорошо знавший местность в молодости. В 1998 году он взял четыре строфы из пиндарической версии стихотворения и установил их для баритона и струнного квартета с фортепиано как «Гронгар-Хилл» (Op.168). В 2006 году он также установил другие части для сопрано, баритона и фортепиано в четыре руки, назвав их «Towy Landscape» (соч. 190). Произведение выполнено в форме драматической «сцены», которая подразделяется на речитатив и арии.[36]

Рекомендации

  1. ^ Современный Антиквар
  2. ^ Dyfed Archeology, Ллангатен
  3. ^ Томас Рис, Красавицы Англии и Уэльса, Лондон 1815 г., т.18, с.328
  4. ^ Посмотреть текст онлайн
  5. ^ Google Книги, стр.214–19
  6. ^ «Гронгар Хилл» в Исследования Августа (1961) стр.184–203
  7. ^ Фонд поэзии
  8. ^ Джеффри Григсон, «Горные стихи» в Алфавит округа Шелл, Пингвин 2009
  9. ^ а б Разные стихи: Несколькими руками. Лондон: Д. Льюис. 1726. С. 223–231.
  10. ^ Лоуренс Гольдштейн, Руины и Империя: Развитие темы в литературе Августа и романтической литературе, Университет Питтсбурга 1977 г., стр.31
  11. ^ "Горный пейзаж с фигурами" на Pixels.com
  12. ^ «Красильщик» в Жития поэтов
  13. ^ Майра Рейнольдс, Отношение к природе в английской поэзии между Поупом и Вордсвортом, Чикагский университет 1909 г., стр.105
  14. ^ Брюс С. Сваффилд, Восстание из руин: римские древности в неоклассической литературе, Кембриджские ученые 2009, гл. 4, «Ландскип художника как парадигма доромантической поэзии»
  15. ^ «Поэту Джону Дайеру»
  16. ^ Предисловие к лирическим балладам, пункт 26
  17. ^ Произведения английских поэтов, т.53, стр.135–37
  18. ^ Наблюдения на реке Уай и т. Д., Лондон 1782 г., стр.101–06
  19. ^ Работы Эдварда Дейса, Лондон 1805 г., стр.305–6
  20. ^ Чарльз Форстер, Жизнь Джона Джебба, Лондон 1836 г., т.1, с.176
  21. ^ Практические советы по ландшафтному садоводству, Лондон 1832 г., стр.31–2
  22. ^ Баррелл, Идея пейзажа, Кембриджский университет 1972 г., стр.34–6
  23. ^ «Некоторые аспекты визуального описания» в Исследования Августа, Университет Делавэра 1985, стр.241–2
  24. ^ Клифтон (Бристоль 1775 г.), стр.2
  25. ^ Изображений в Британской библиотеке
  26. ^ Джордж Уотсон, Поэт Кольридж, Лондон 1966, стр.49
  27. ^ Гронгар Хилл, поэма дуоглота, Лландовери 1832 г.
  28. ^ Цитируется у Уильяма Самуэля, Лландило Прошлое и настоящее, Кармартен 1868 г., стр.27–31
  29. ^ Ebay фото
  30. ^ 8vo Подробнее: 8vo напечатано на бумаге ручной работы, виньетка на титульном листе, льняной корешок с бумажной этикеткой, узорчатый картон, покрытый бумагой.
  31. ^ Две иллюстрации в Частная библиотека 5/4, Кембридж, 1964 г., стр.61, 65
  32. ^ Иллюстрация в Abe Books
  33. ^ Подготовительное исследование в коллекции Дерека Уильямса в Национальном музее Уэльса
  34. ^ Подробности на Ebay
  35. ^ Подробности
  36. ^ Джереми Хью Уильямс, «Алан Ходдинотт - взгляд певца», в Алан Ходдинотт: Справочник, Ashgate 2013, стр. x-xi