Х. Лейвик - H. Leivick

Х. Лейвик, гр. 1940 г.

Х. Лейвик (псевдоним Лейвик Халперн,[1] 25 декабря 1888 г. - 23 декабря 1962 г.) Язык идиш писатель, известный своей "драматической поэмой в восьми картинах" 1921 г. Голем. Он также написал много очень политических, реалистичных пьес, в том числе «Магазин». Он взял псевдоним Лейвик, чтобы его не путали с Мойше-Лейб Хальперн, еще один выдающийся идишский поэт.[2]

Ранняя жизнь и заключение

Лейвик родился в Червен, Беларусь, старший из девяти детей. Его отец был наставником идиша для молодых слуг. Лейвик вырос в традиционной еврейской семье и посещал ешива в течение нескольких лет, опыт, который он полностью не любил и описал в своем драматическом стихотворении Цепи Мессии. Лейвик присоединился к Еврейский Бунд до или во время Русская революция 1905 года. Влияние организации помогло убедить Лейвика стать светским и сосредоточить свое внимание на идише, а не на иврите.

В 1906 году Лейвик был арестован российскими властями за распространение революционной литературы. Он отказался от какой-либо юридической помощи во время судебного разбирательства и вместо этого выступил с речью, осуждающей правительство:

Я не буду защищаться. Все, что я делал, я делал в полном сознании. Я член еврейской революционной партии Бунд и сделаю все, что в моих силах, чтобы свергнуть царское самодержавие, его кровавые приспешники, и ты тоже.

Лейвик, которому тогда было всего восемнадцать, был приговорен к четырем годам принудительных работ и постоянной ссылке в тюрьму. Сибирь. Его тюремные годы прошли в Санкт-Петербург, Москва и Минске, где он написал Цепи Мессии. В марте 1912 года его отправили в Сибирь пешком, путь длился более четырех месяцев. В конце концов Лейвик был тайно вывезен из Сибири с помощью еврейских революционеров в Америке и отплыл в Америку летом 1913 года.

Подняться к славе

К началу 1920-х Лейвик писал стихи и драму для нескольких ежедневных газет на идиш, в том числе Коммунист Morgen Freiheit. С 1936 года до своей смерти он регулярно писал для Der Tog. Он также был активным редактором, работая с коллегой-писателем. Джозеф Опатошу по исчерпывающей серии антологий на идиш. Лейвик был связан с Ди Юнге, группа авангардных американо-идишских поэтов, восхвалявших идиш за его художественные и эстетические возможности, а не просто за средство распространения радикальной политики среди иммигрантских масс. Ди Юнге включены такие известные личности, как Мойше-Лейб Хальперн и Мани Лейб.[3] Лейвик большую часть жизни работал вешалкой для обоев, одновременно занимаясь писательской деятельностью.

Стиль Лейвика был неоромантический и отмечен глубоким апокалиптический пессимизм в сочетании с почти наивным интересом и тоской по мистическому и мессианский, темы, которые постоянно появлялись в его письмах, в частности Голем, на котором изображен еврейский Мессия и Иисус Христос как представители мирного искупления, только чтобы быть изгнанными Махараль Праги и его жестокий Голем, которые в конечном итоге неистовствовали по улицам Праги, ранив большое количество людей, как евреев, так и христиан. В Голем, Лейвик одновременно осудил любые попытки исцелить мир с помощью насилия, но также подчеркнул склонность к ошибкам и бессилие всех потенциальных Мессий. Стихотворение было широко истолковано как тонко завуалированная критика Большевистская революция и вызвал критику Лейвика со стороны Советский Союз и коммунисты-идишисты. Лейвик перестал писать для коммунистических газет в 1929 году после того, как они публично поддержали Арабские беспорядки в Палестине и разорвал все связи с левыми после Пакт Молотова – Риббентропа 1939 г.

Сочинение Лейвика также включало его глубокие детские раны, полученные от жестокого отца, и неприятный опыт ортодоксального иудаизма, а также годы его заключения. Собственные страдания Лейвика сильно повлияли на страдания его поэтических персонажей, приняв почти мифические пропорции и требуя не менее грандиозных актов искупления. Многие из его стихотворений касались темы болезни или изгнания, а его более реалистичные произведения часто создавались в мастерских, как те, в которых Лейвик работал новым иммигрантом в Филадельфия. Творчество Лейвика вызвало большой резонанс у идишской публики и помогло ему стать одним из самых выдающихся идишских поэтов в мире.

Наследие

Дом Лейвика, названный в честь Х. Лейвика, представляет собой трехэтажное здание в Тель-Авиве, основанное в 1970 году. Оно служит офисами Ассоциации еврейских писателей и журналистов в Израиле, Издательского дома Х. Лейвика и Израильского центра. для культуры идиш.[4]

использованная литература

  1. ^ О Месяце национальной поэзии В архиве 2007-04-30 на Wayback Machine, Национальный центр идишской книги. Доступ онлайн 10 апреля 2007 г. Страница также содержит стихотворение Лейвика (ייִדישע פּאָעטן [«Поэты на идише»]) и ссылки на запись, где Лейвик читает это стихотворение.
  2. ^ «Дом - МЕТ Групп». Met.com. Получено 2014-06-15.
  3. ^ [1] В архиве 28 июля 2007 г. Wayback Machine
  4. ^ Создано shay jacoby. "אגודת סופרי ועיתונאי יידיש בישראל - Что такое дом Лейвика?". leyvik.org.il. Получено 2014-06-15.

внешние ссылки