Ханна Б. Чикеринг - Hannah B. Chickering

Ханна Б. Чикеринг
Ханна Б. chickering.jpg
Родившийся(1817-07-29)29 июля 1817 г.
Dedham, Массачусетс, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
Умер3 июля 1879 г.(1879-07-03) (61 год)
Часть серия на
Дедхэм, Массачусетс
Печать Дедхэма, Массачусетс.jpg
История
Люди
  • Избранные
  • Городские служащие
  • Бизнесменов
  • Духовенство
  • Военный
  • Спортсмены
  • Писатели
Места
Организации
Бизнесы
Образование

Ханна Б. Чикеринг (29 июля 1817 - 3 июля 1879) был реформатором тюрем в конце 1800-х годов, который работал над созданием отдельных тюрем для женщин. сокамерники в Массачусетс и основал Временное убежище для освобожденных женщин-заключенных который позже стал известен как Временный дом для женщин и детей Дедхэм, который работал с 1864 по 1969 год в Дедхэме, Массачусетс.[1]

Ранние годы

Родился 29 июля 1817 г. в г. Дедхэм, Массачусетс Чикеринг была младшей из семи детей и четвертой дочерью в семье. Хотя она выросла в Унитарный веры, она в конце концов решила стать Епископальный. Она была преданным членом своей церкви, участвовала в приходской работе и учила местных детей в воскресной школе. Вера Чикеринга и непоколебимая вера в Бога дадут ей силу на протяжении всей жизни и руководство в ее работе.[2] В 1846 году, примерно в возрасте 29 лет, Чикеринг переехал в Филадельфия, Пенсильвания, где она продолжила свою роль в церкви, обучая молодых девушек Воскресной школе. Один из ее учеников написал это о молодом Чикеринге: «Прежде чем узнать мисс Чикеринг, я довольно боялся ее. Она казалась мне и другим из нашей группы девочек довольно суровой и строгой. И я должен признаться, что с чувством страха мы принял ее в качестве учителя воскресной школы. Однако очень скоро все изменилось, и, поскольку мы знали ее, мы любили и уважали ее. Если кто-то был откровенен и честен с ней, нечего было бояться ».[3] Примерно в 1854 году Чикеринг вернулся в Дедхэм, Массачусетс где она проводила дни, ухаживая за больными, именно в это время она решила, что работа ее жизни должна быть направлена ​​на продвижение добра в других людях. В «Воспоминаниях о Ханне Б. Чикеринг» Сара Э. Декстер описала Чикеринга как женщину с «... сильным элементом самопожертвования, соединенного с предельной верностью долгу. Ее всегда спрашивал: что мне делать? "[4] Чикеринг обнаружит ответ несколько лет спустя во время ответного визита в Филадельфию, штат Пенсильвания, чтобы увидеться с близким другом.[5]

Дедхэм временный дом для женщин и детей

В начале 1860-х годов Чикеринг навестил друга в Филадельфии, который раз в неделю проводил полдень с самкой. заключенные тюрьмы штата Пенсильвания.[6] Чикеринг попросила присоединиться к своей подруге во время ее визита в пенитенциарное учреждение однажды днем ​​во вторник, чтобы помочь поднять настроение женщинам через молитву и религиозные учения. В письме, написанном подругой о визите, она заметила, как Чикеринг: «... сразу же горячо заинтересовался работой и ни разу после этого за все время своего визита не преминул посвятить ей полдень вторника с энтузиазмом и надеждой ... ".[7] Когда Чикеринг вернулась в свой дом в Дедхэме, штат Массачусетс, она попыталась продолжить работу, начатую в Филадельфии, с женщинами-заключенными тюрьмы Дедхэма. Изначально Чикеринг опасалась, что женщины-заключенные в тюрьме Дедхэма не воспримут тепло ее компании или учений, но эти опасения рассеялись после ее первых нескольких посещений. Вскоре Чикеринг стала завсегдатаем тюрьмы Дедхэма, когда она приходила каждое воскресенье, женщины с нетерпением ждали своего еженедельного урока религии.[8] Сверхурочная работа Чикеринг зарекомендовала себя в тюремном сообществе, основав библиотеку и назначив себя капелланом тюрьмы.[9]

Во время этих посещений тюрьмы Дедхэм Чикеринг начал понимать, что заключенные-женщины не получали никаких реабилитационных услуг, чем заключенные-мужчины. Не существовало программ, которые готовили бы женщин к их возвращению в общество, что привело к тому, что женщины прибегли к своим старым методам выживания, преступлению, что привело к их повторному аресту и тюремному заключению. Чикеринг наблюдал, как цикл повторяется и влияет на женщин: «... и этот скорбный круг повторяется снова и снова, пока жалкая смерть не закрывает сцену для этих жертв несчастий, пренебрежения и греха».[10] Из того, что она увидела воочию в тюрьме Дедхэма, Чикеринг поняла, что существует острая необходимость исправлять этих женщин, чтобы они могли вести продуктивную жизнь после выхода из тюрьмы. Оказалось, что это «Временный приют для выписанных женщин-заключенных», основанный в 1864 году, сегодня именуемый «Временным приютом для женщин и детей Дедхэма».[11]

Приют официально открыл свои двери 15 ноября 1864 года, его первыми жителями были женщины, недавно освобожденные из тюрьмы Дедхэм, а по состоянию на 1881 год Сара Декстер писала: «… почти тысяча женщин и сотня детей были приняты в его приют. "[12] Чикеринг выбрала ферму площадью 25 акров в Дедхэме для работы в приюте, который, как сообщается, она приобрела по низкой цене. На участке находился большой жилой дом, сарай и множество хозяйственных построек, разбросанных по 25 акрам.[13] Основная цель приюта состояла в том, чтобы восстановить уверенность женщин в себе, чтобы они не только уважали себя, но и уважали общество, к возвращению которого они стремятся. Чикеринг и надзиратели также работали, чтобы помочь выписанным женщинам-заключенным обеспечить себе работу до того, как покинуть приют. Чтобы помочь в этом, женщины будут изучать основные навыки домашнего хозяйства, которые помогут им получить работу по уборке местного бизнеса и в частных домах.[14]

Работа в тюремной реформе Массачусетса

Чикеринг не только помогал облегчить реабилитацию женщин в приюте Дедхэм, но и продолжал посещать женщин в тюрьмах и исправительных учреждениях по всему штату Массачусетс. Во время своих посещений Чикеринг продолжала быть свидетелем отсутствия исправления, унижающего достоинство обращения и минимальной безопасности, обеспечиваемой женщинам-заключенным, особенно обращение с женщинами-заключенными со стороны мужчин-охранников, а также мужчин-заключенных привлекло ее внимание. Чикеринг утверждал, что обращение офицеров и мужчин-заключенных с женщинами-заключенными унижает достоинство - термин, используемый реформаторами женских тюрем XIX века специально для обозначения актов изнасилования и сексуального насилия.[15][16] По этим причинам Чикеринг увидела острую необходимость в отдельных тюремных помещениях для женщин, которые, по ее мнению, должны включать в себя весь женский персонал, чтобы обеспечить не только защиту от сексуального нападения, но и содействовать программам реабилитации женщин-заключенных во время их заключения.[17] 27 ноября 1869 года Чикеринг провел публичное собрание в часовне Святого Павла в Дедхэме, чтобы предложить необходимость в отдельных тюрьмах для женщин. Именно на этом собрании был сформирован комитет из пяти мужчин и двух женщин, чтобы помочь рассмотреть предложение Чикеринга. осуществленный.[18][19] Комитет, наконец, представил свой предложенный план женской тюрьмы 24 февраля 1871 года на слушании в Законодательном комитете по тюрьмам Массачусетса в Доме штата в Бостоне.[20] Законопроект об отдельных тюрьмах для женщин, наконец, был принят в 1874 году. После неоднократных поражений и множества подписанных петиций Чикеринг добилась успеха. Однако работа Чикеринг на этом не закончилась, так как она была очень вовлечена в выполнение и планирование того, что в конечном итоге должно было стать открытием в 1877 г. Шерборн, Массачусетс.[21]

Последние годы

Вскоре после открытия исправительного учреждения в Шерборне стало очевидно, что здоровье Чикеринга ухудшается, но, по словам друзей, уход с работы был для Чикеринга далеко не легкой задачей. Даже в конце своей жизни Чикеринг не принимала похвалы и не признавала успехов своей работы в тюремной реформе или приюте, поскольку она отказывалась позволить повесить свою фотографию в фермерском доме даже по просьбе матрон. который теперь руководил производством в Дедхэме.[22] Чикеринг умерла 3 июля 1879 года в своем доме, а похороны состоялись два дня спустя в церкви Доброго пастыря в Окдейле в Дедхэме. Женщины-обитательницы ее любимого приюта присутствовали на трауре по женщине, которую многие из них считали «лучшим другом».[23] Временное убежище в Дедхэме будет действовать до 1969 года, когда оно будет закрыто, в том же году был основан Фонд Чикеринга для финансирования различных благотворительных организаций и организаций, чтобы продолжить наследие Чикеринга самообслуживания на благо других.[24]

Часть земли, на которой сейчас стояло убежище, является домом для Детское кладбище, который является местом последнего упокоения детей, рожденных женщинами в приюте.[25]

Рекомендации

  1. ^ Фонд Чикеринга. Наша миссия и история. 1969. Веб-сайт. 2 декабря 2014 года. <http://www.chickeringfund.org/#!mission/c20r9
  2. ^ Фонд Чикеринга
  3. ^ Декстер, Сара Э. Воспоминания о Ханне Б. Чикеринг. Кембридж: Riverside Press, 1881. Книга. стр. 7-9.
  4. ^ Декстер, стр. 5-6, 12.
  5. ^ Фонд Чикеринга.
  6. ^ Фонд Чикеринга.
  7. ^ Декстер, стр. 18-19.
  8. ^ Декстер, стр. 20-21.
  9. ^ Фонд Чикеринга
  10. ^ Стропила, Николь Хан. Частичное правосудие: женщины, тюрьмы и общественный контроль. Нью-Брансуик: Издательство транзакций, 1990. Книга. стр. 42-43.
  11. ^ Фонд Чикеринга
  12. ^ Декстер, стр.27.
  13. ^ Фонд Чикеринга
  14. ^ Фонд Чикеринга. История временного дома для женщин и детей Дедхам (продолжение). 1969. Веб-сайт. 02 декабря 2014. <http://www.chickeringfund.org/#!more-history/cj0r >.
  15. ^ Декстер, стр 31-32
  16. ^ Фридман, Эстель Б. Хранители их сестер: реформа женской тюрьмы в Америке, 1830-1930 гг. Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 1981. Книга. стр.59
  17. ^ Декстер, стр. 33.
  18. ^ Декстер, стр. 33-32.
  19. ^ Фонд Чикеринга
  20. ^ Декстер, стр.36.
  21. ^ Фонд Чикеринга
  22. ^ Декстер, стр. 41-42.
  23. ^ Декстер, стр. 49-50.
  24. ^ Фонд Чикеринга
  25. ^ Бремс, Лиза (12 апреля 1998 г.). "'детское кладбище, «новое возрождение». Бостонский глобус. п. 17. Получено 1 октября, 2019.