Hazyview - Hazyview

Hazyview Магашула
Hazyview Показать карту Мпумаланги Hazyview Показать карту Южной Африки
Координаты: 25 ° 02′35 ″ ю.ш. 31 ° 07′45 ″ в.д. / 25,04306 ° ю.ш. 31,12917 ° в.д. / -25.04306; 31.12917Координаты: 25 ° 02′35 ″ ю.ш. 31 ° 07′45 ″ в.д. / 25,04306 ° ю.ш. 31,12917 ° в.д. / -25.04306; 31.12917
Страна	Южная Африка
Провинция	Мпумаланга
Округ	Ehlanzeni
Муниципалитет	Мбомбела
Площадь [1]
• Общий	22.69 км^2 (8,76 кв. Миль)
численность населения  (2011)[1]
• Общий	4,236
• Плотность	190 / км^2 (480 / кв. Милю)
Расовый макияж (2011) [1]
• Черный африканец	47.7%
• Цветные	0.9%
• Индийский /Азиатский	7.4%
• белый	43.1%
• Другой	0.9%
Первые языки (2011) [1]
• африкаанс	33.7%
• Тсонга	19.7%
• английский	16.7%
• Свази	9.9%
• Другой	20.0%
Часовой пояс	UTC + 2 (SAST )
Почтовый индекс (улица)	1242
Почтовый ящик	1242
Код города	013

Hazyview это субтропический фермерский город в Мпумаланга, Южная Африка, известный своими большими банан и макадамия ореховая промышленность, на которую приходится около 20% производства бананов в Южной Африке и 30% производства макадамии. Граничит с Национальный парк Крюгера, название города происходит от мерцающей дымки, которая возникает в летнюю жару. Большая часть частных заповедников провинции Мпумаланга находится к востоку от Хезивью.

История и демография

Это одно из древних царств Мапулана под властью Кгоши Магашулы.^{[ВОЗ? ]} До колонизации Магашула управлял этой территорией. Именно он (Магашула) дал Жоао Альбасини и тысячи его Тсонга разрешение последователям поселиться в этом районе в 1840 году в том, что сегодня известно как ворота Нумби и Преториус Коп. Для земли в Нумби на берегу Река Саби, Альбасини дал кгоси Магашула 200 голов крупного рогатого скота в качестве покупной цены земли для вождя Манунгу, своего друга, это было после того, как Кгоши Магашула был удовлетворен тем, что Альбасини и его люди Цонга селились на его земле с добрыми намерениями, то есть присоединиться к нему в борьбе с вторжением свази. Жоао Альбасини, поджигатель войны и мастер современной войны, использовал своих последователей Цонга, чтобы помешать свазитянам завоевать земли Магашулы, доставив удовольствие Кгоши Магушуле и заверив его, что свази встретили свой соперник. Альбасини и его последователи Цонга посадили пшеницу на берегу реки Саби и основали пекарню, где производили прекрасный белый хлеб, что сделало крааль Магашуле известным во всем лоувельде.

Поселение Тсонга в Альбасини в низменности называлось краалом Магашулы. Находясь в краале Магашулы, усадьбы Альбасини располагались в том, что сегодня известно как ворота Нумби, и его последователи Цонга защищали его дом от вторжения свазилендских импов. Остатки дома Альбасини все еще можно увидеть сегодня у ворот Нумби и известны как «Руины Альбасини».

Кгоши Магашула дал народу Цонга землю для поселения у ворот Нумби и Преториускопа со строгими правилами, то есть народ Цонга должен был помочь ему изгнать и победить вторгшихся свазитян, посланных королем Мсвати. Поскольку поселения Цонга распространились от Преториускопа, Скукуза, Нумби и других районах к востоку от нынешнего города Хейзивью, план свази по завоеванию земель Магашулы провалился, потому что народ тсонга помешал им провести военную экспедицию. Одной из таких важных фигур, которая преподала свази урок, был вождь цонга, известный как Манунгу, Манунгу был генералом в армии Жоао Альбасини и был помещен в Преториускоп как индун. Преториускоп был густонаселенным районом народа тсонга, чья работа, по согласованию с кгоши Магашуле, заключалась в том, чтобы не допустить свази в землю Магашула, Манунгу как индун добился успеха в защите этой земли от захватчиков свази. Когда Voortrekker лидер Преториус умер в Йосехулу, именно Жоао Альбасини и его последователи провели похороны и похоронили его рядом с холмом и назвали место Преториускоп в честь этого храброго лидера фортреккеров.

С помощью Жоао Альбасини и тысяч его последователей Тсонга тактика вторжения свази была нанесена большой удар, обширное поселение Тсонга, начиная с Преториускопа, сумело отбросить вторгшихся Свазинг туда, откуда они пришли. После того, как Миссия выполнена и свази-импи, поддержанные Альбасини и его последователями Цонга, Албасини покинул крааль Магашулы в 1843 году и перебрался в Луонде (в Венда) и стал там могущественным военачальником, он создал мощную армию из 2000 вооруженных людей Тсонга, которых он использовал для преследования Венда и их начальники. Будучи военачальником в Луонде, Альбасини стал белым вождем своего народа тсонга на всей территории, где живут люди тсонга, и привел дополнительные тысячи поселенцев тсонга из южного Мозамбика, чтобы занять обширные участки земли, начиная от больницы Элим вниз по откосу, он также назначил всех цонга вождями в районе Элим, чтобы укрепить свою базу власти в Луонде. Он был военачальником, которого боялись, даже король Венды Махадо не спровоцировал его, потому что он знал, что у Альбасини есть тысячи боеприпасов, которые он и его последователи Цонга без колебаний применит в любое время против любого, кто его спровоцирует.

Однако, когда Альбасини покинул крааль Магашулы в 1843 году, многие из его последователей Цонга остались позади и продолжают поддерживать борьбу Кгоши Магашулы против вторжения свазилендантов. По мере того как все больше и больше людей Тсонга начали наводнять Преториускоп, Скукузу и Нумби, свази постепенно отказались от своей тактики вторжения из-за потерь. Свази отказались от борьбы против кгоши Магашула, потому что они поняли, что они никогда не смогут выиграть войну, поскольку враг был теперь слишком силен, чтобы победить, потому что народ Цонга оказывал кгоши Магашуле большую военную поддержку. Поселения Тсонга в Манунгукопе, Преториускопе, Скукуза, Нумби, Сатара и многие другие в южной части Крюгера были насильственно удалены, когда колониальное правительство создало национальный парк Крюгера между 1899 и 1902 годами.

Сегодня Хезивью - это дом Люди тсонга, которые занимают северо-восточную часть этого прекрасного города на берегу Река Саби. К югу от Хезивью Свази назовите это своим домом. В то время как в северо-западной части этого города Народ мапулана и их культуры нужно найти. Сепулана Их язык, один из северных сото, делает мапулана интересной культурной группой в Хейзивью.

Белые африканцы также проживают в Хезивью. С четырьмя культурными группами в одном городе, Хейзивью представляет собой плавильный котел различных культур в низинном регионе Южной Африки.

Земельные претензии

Народ Мапулана в настоящее время захватывает всю северо-западную часть города до города Саби, от Хейзивью до Саби. В то время как народ тсонга, хранитель южноафриканских игра большой пятерки, заявляют права на всю северо-восточную часть Хезивью, в частности, на все заповедники к востоку от Хейзивью и южной части Крюгера, такие как Скукуза, Преториускоп, Сатара, Protea Hotel Kruger Gate и т. Д. В то время как свази захватывают всю южную часть города.

Географические данные

Хезивью находится в 5 км от Ворота Фабени который ведет в национальный парк Крюгера. Hazyview также является остановкой на Панорамный маршрут, живописная дорога. Хезивью находится в 60 км от Мбомбела.

Рекомендации

1. "Main Place Hazyview". Перепись 2011 г..

внешняя ссылка

• Hazyview путеводитель от Wikivoyage