Генри Ковентри (писатель) - Henry Coventry (writer)

Генри Ковентри (ок. 1710–1752) был английским религиозным писателем.

Жизнь

Он был сыном Генри Ковентри, младшим братом Уильям Ковентри, пятый граф Ковентри и землевладелец Коули, Мидлсекс, и его жена Энн Коулз, и родился в Twickenham около 1710 г .; писатель Фрэнсис Ковентри был двоюродным братом. Он получил образование в Итонский колледж. Он поступил в Колледж Магдалины, Кембридж в 1726 г., где окончил Б.А. в 1730 году и стал научным сотрудником, а в 1733 году - магистром искусств.[1][2]

Ковентри был сотрудником Конайерс Миддлтон, Гораций Уолпол и Уильям Коул.[3] Коул писал, что, будучи студентом, Ковентри был другом Томас Эштон, и они молились с заключенными; но позже он был «неверным».[4] Он был корреспондентом Джон Байром, который научил его стенография в Кембридже в 1730 году;[5][6] и был в хороших отношениях с Уильям Мельмот младший, современник Магдалины, которая назвала его «моим очень изобретательным другом, Филимоном Гидаспу» и посвятила ему свою первую работу, Об активной и уединенной жизни (1735).[7][8] Он умер 29 декабря 1752 года.[3]

Работает

С Чарльз Балкли и Ричард Фиддес Ковентри был выдающимся защитником Энтони Эшли-Купер, третий граф Шефтсбери.[9] Он написал Филимон Гидаспу, рассказывающий о разговоре с Гортензием на тему ложной религии., в пяти частях, 1736–37–38–41–44. После его смерти она была переиздана в 1753 году Фрэнсисом Ковентри в одном томе.[3]

Эта работа была принята как деист;[10] и он изобилует положительными ссылками на Шефтсбери.[11] Джон Маккиннон Робертсон перечислил его как «трактат о свободомыслие».[12] Считается, что Ковентри ввел новшество в использовании термина "мистика " против фанатизм сектантского характера.[13] Ставя под сомнение язык и "сочные изображения", используемые в религиозная литература, он процитировал Огонь алтаря из Энтони Хорнек, и писал о «диких излишествах неистового энтузиазма».[14]

Ковентри вызвал недовольство Уильям Уорбертон: кто его обвинил плагиат в этой работе. Это было по отношению к Уорбертону Иероглифы;[5] также в недобросовестном использовании конфиденциальной информации, которая должна была быть опубликована во втором томе Божественное посольство Моисея.[3] Джон Браун, союзник Уорбертона, подразумевал, что Генри Ковентри был рабским учеником Шефтсбери, и Фрэнсис Ковентри опроверг это утверждение.[11][15]

Ковентри был одним из авторов Афинские буквы. Брошюра под названием Будущие награды и наказания, в которые верили древние, 1740, была приписана ему.[3]

Примечания

  1. ^ Левин, Адам Иаков. «Ковентри, Генри». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 6478. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  2. ^ «Ковентри, Генри (CVNY726H)». База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  3. ^ а б c d е Стивен, Лесли, изд. (1887 г.). "Ковентри, Генри (ум. 1752)". Словарь национальной биографии. 12. Лондон: Smith, Elder & Co.
  4. ^ Оригинальные письма, иллюстрирующие историю Англии; В том числе многочисленные королевские письма: из автографов в Британском музее и одна или две другие коллекции с примечаниями и иллюстрациями Генри Эллиса. Вторая серия. 1827. с. 485 примечание.
  5. ^ а б Остатки, исторические и литературные, связанные с Палатинскими графствами Ланкастер и Честер. Chetham Society. 1855. с. 564 и примечание 2.
  6. ^ Тимоти Андерхилл, Джон Байром и стенография в Кембридже начала восемнадцатого века, Труды Кембриджского библиографического общества Vol. 15, № 2 (2013), стр. 229–277, at p. 253. Издатель: Кембриджское библиографическое общество. JSTOR  24391728
  7. ^ Критическая и биографическая история британских авторов с древнейших времен до наших дней: 2. Уильям и Роберт Чемберс. 1844. с. 245.
  8. ^ Уилсон, Пенелопа. «Мельмот, Уильям младший». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 18536. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  9. ^ Кляйн, Лоуренс Э. «Купер, Энтони Эшли, третий граф Шефтсбери (1671–1713)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 6209. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  10. ^ Маккейб, Джозеф (1920). Биографический словарь современных рационалистов. Лондон, Уоттс. п. 95.
  11. ^ а б Альфред Оуэн Олдридж, Шефтсбери и деистский манифест, Труды Американского философского общества Vol. 41, No. 2 (1951), pp. 297–382, at p. 376. Издатель: Американское философское общество. JSTOR  1005651
  12. ^ Робертсон, Джон Маккиннон (1899). Лондон; Нью-Йорк: S. Sonnenschein & Co. Ltd; Компания Macmillan Co., стр. 320 примечание https://archive.org/details/ashorthistoryfr02robegoog/page/n340/mode/2up/. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  13. ^ Ли Эрик Шмидт, Создание современного «мистицизма», Журнал Американской академии религии Vol. 71, № 2 (июнь, 2003 г.), стр. 273–302, at p. 277. Издатель: Oxford University Press. JSTOR  1466552
  14. ^ Ковентри, Генри (1736). Филимон Гидаспу: беседа с Гортензием на предмет ложной религии. Дж. Робертс. С. 543 и примечание, 544.
  15. ^ Николс, Джон (1812). Литературные анекдоты восемнадцатого века. п.569 Примечание.
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Стивен, Лесли, изд. (1887 г.). "Ковентри, Генри (ум. 1752) ". Словарь национальной биографии. 12. Лондон: Smith, Elder & Co.