Герматена (составная часть Гермеса и Афины) - Hermathena (composite of Hermes and Athena)
Герматена или же Герматена (Древнегреческий: Ἑρμαθήνη) была составной статуей, а точнее ее, который, возможно, был конечный бюст или Янус -подобный бюст, изображающий греческих богов Гермес и Афина, или их римские аналоги Меркурий и Минерва.
Символизм
Было естественно видеть, что эти два божества объединены или слиты в одну форму: греческий бог Гермес правил. красноречие Богиня Афина ремесел и наук. Оборотная сторона медали Римский император Адриан, который гордился своей ученостью и красноречием, изображает Герматену.[1] В раннегреческой поэзии и мифе Гермес и Афина разделяют или «удваивают» функции друг друга, и некоторые из их способностей являются альтернативными и связанными версиями того же качества. Например, каждый бог олицетворяет умный разум или метис это проявляется в хитрой уловке и выигрышной стратегии. Для Гермеса это качество склоняется к «ночному» царству скрытности и воровства, хитрого обмана и успешного руководства в подземный мир; в то время как для Афины он склоняется к «дневной» сфере здравого смысла, быстрого мышления и успешного руководства на поле битвы.[2] Гермеса и Афину также называли сводными братьями и сестрами, потому что Зевс был отцом обоих богов.
Литература
Единственные литературные источники, касающиеся Герматены, находятся в письмах Цицерон к Аттикус. Аттикус получил из Афин редкую герму Афины для Tusculanum Цицерона (Клык вилла ) в 67–65 гг. до н. э.[3][4]
Цицерон пишет Аттику: «Ваша Герматена мне очень нравится. Она стоит так красиво, что вся аудитория выглядит как обетная часовня божества. Я очень вам признателен».[5]
Он возвращается к теме в другом письме. Аттикус, вероятно, купил ему другую скульптуру такого же типа.
«То, что вы пишете о Герматене, меня очень радует. Это самое подходящее украшение для моего собственного маленького« места обучения ». Гермес подходит повсюду, а Минерва - особая эмблема аудитории. Я был бы рад, если бы вы, как вы предлагаете, нашли еще столько же украшений того же типа для этого места ".[5]
В искусстве
Это было обычным явлением в Римский период элите собирать гермы и конечные фигуры как садовые украшения и внутреннее убранство их вилл и дворцов. Также считалось, что наличие статуи Герматены дает божественное вдохновение.
Одна из немногих уцелевших Герматен выставлена в Национальный археологический музей Неаполя. Бюст Афины I века до нашей эры (около 49–25 до н.э.), который когда-то венчал последний столб, был найден в Вилла папирусов в Геркуланум.[6]
Вовремя эпоха Возрождения, ряд художников, например Рубенс и Винченцо Картари, изображал Герматену в искусстве либо как двух богов, действующих вместе, либо как одно божество с атрибутами другого, например Афину, держащую кадуцей, который был символом Гермеса.[7] На потолке у Вилла Фарнезе фреска Герматены конца XVI века, названная Габинетто дель Эрматена,[8] к Федерико Зуккари; фреска изображает андрогинное слияние божеств.[9]
Смотрите также
Примечания
- ^ Дж. Белл (1790). Новый Пантеон Белла. Дж. Белл. п.394.
- ^ Руссо, Джозеф (2000). Афина и Гермес в раннегреческой поэзии: двойственность и взаимодополняемость (PDF). п. 596.
- ^ «Герматена, Гермеракл». Новый Поли Брилла.
- ^ Жером Каркопино (1969). Цицерон. 1. Тейлор и Фрэнсис. п. 73.
- ^ а б Цицерон. Письма Аттикусу 1, 1, 5; 1, 4, 3
- ^ "Эрма ди Атена (6322)". Национальный археологический музей Неаполя.
- ^ Дональд Гордон (1980). Воображение эпохи Возрождения. С. 47–49.
- ^ Грациэлла Фрецца (2001). Палаццо Фарнезе в Капрароле. п. 57.
- ^ "Палаццо Фарнезе ди Капрарола".
Рекомендации
- Альфред Джон Черч (2012). Римская жизнь во времена Цицерона. Tredition. ISBN 978-3-8424-9809-9.
- Джон Роберт Кристиансон (2002). Тихо Браге и Прага. Верлаг Харри Дойч. ISBN 3-8171-1687-X.