Herma - Herma - Wikipedia

Для фортепианной пьесы Янниса Ксенакиса см. Герма (Ксенакис).
Герма Демосфен от Афинская Агора, работа Polyeuktos, гр. 280 г. до н.э., Глиптотека

А Герма (Древнегреческий: ἑρμῆς, пл. ἑρμαῖ Hermai),[1] обычно ее на английском языке - это скульптура с головой и, возможно, туловищем над ровной, обычно квадратной нижней частью, на которой мужские гениталии также может быть вырезан на соответствующей высоте. Хермы были названы так потому, что глава Гермес был наиболее распространенным или из-за их этимологической связи с греческим словом ἕρματα (каменные блоки), которые изначально не имели никакого отношения к Гермесу. Форма возникла в древняя Греция, и был принят римлянами, и возродился в эпоха Возрождения в виде цифры срока и атланты.

Источник

В древние времена Греческие божества поклонялись в виде груды камней или бесформенной колонны из камня или дерева. Во многих частях Греции были груды камней у обочин дорог, особенно на их переходах, и на границы земель. Религиозное уважение к таким грудам камней, особенно при пересечении дорог, проявляется в обычае каждого прохожего бросать камень в кучу или помазывать его маслом.[2] Позже была добавлена ​​голова и фаллос к колонне, которая стала четырехугольной (число 4 было священным для Гермес ).[3]

Использует

Герма с головой Геракла (Hermherakles). Музей древней Мессены, Греция.
Херма с головой Геракла (Hermherakles). Музей древней Мессены, Греция

В Древней Греции считалось, что статуи защищают от вреда или зла. апотропный функции, и были размещены на пересечениях, границах страны и границах в качестве защиты, перед храмами, рядом с гробницами, за пределами домов, в гимназия, Palaestrae, библиотеки, портики, и общественные места, на углах улиц, на больших дорогах в качестве указателей, с нанесенными на них расстояниями.[4] До его роли защитника купцов и путешественников, Гермес был фаллический бог, связанные с плодородием, удачей, дорогами и границами. Его имя, возможно, происходит от слова Герма, имея в виду квадратный или прямоугольный каменный столб, терракота, или бронза; бюст головы Гермеса, обычно с борода,[5] сел на вершину столба, а самец гениталии украсил основу. Однако побеждающие головы не ограничивались головами Гермеса; записки других богов и героев и даже выдающихся смертных встречались часто. В этом случае образовалось соединение: Герматена (Герма Афины), Hermares (Ареса), Hermherakles (Геракла), Гермафродит (Афродиты - не путать с сыном Гермеса и Афродиты с тем же именем, Гермафродит, имевшие гениталии обоих полов), Германубис, Hermalcibiades, и так далее. В Афины, где Hermai были самыми многочисленными и почитаемыми, их ставили вне домов как апотропы для удачи.[6] Их натирали или намазывали оливковым маслом и украшали гирляндами или венки.[7] Это суеверие сохраняется, например, Порселлино бронзовый кабан из Флоренции (и многих других, подобных ему во всем мире), нос блестящий от постоянного прикосновения к удаче или плодородию.

Архаичная бородатая голова Гермес из герма, начало V века до нашей эры

В римском и эпоха Возрождения версии (Термини ), тело часто показывали по пояс. Форма также использовалась для портретных бюстов известных общественных деятелей, особенно писателей, таких как Сократ и Платон. Сафо появляется на древнегреческих гермах, и анонимные женские фигуры часто использовались из эпоха Возрождения на, когда гермы часто прикрепляли к стенам в качестве украшения.

Испытание Алкивиада

В 415 г. до н.э., ночью, незадолго до того, как афинский флот собирался отправиться в Сиракузы во время Пелопоннесская война (видеть Сицилийская экспедиция ), все афинские Hermai подверглись вандализму. Многие люди в то время думали, что такой нечестивый поступок поставит под угрозу успех экспедиции.[8] Хотя это никогда не было доказано, афиняне в то время считали, что это работа саботажников, либо из Сиракузы или же Спартанский сочувствующие из Афины сам; один подозреваемый был писателем Ксенофонт.[9] Враги Алкивиад, используя гнев афинян в качестве предлога для расследования дальнейших осквернений, обвинил его в других актах нечестия, включая нанесение увечий другим священным объектам и насмешливое исполнение религиозных таинственных церемоний.[10] Он отверг обвинения и предложил предстать перед судом, но афиняне не хотели больше срывать экспедицию, а его противники хотели использовать его отсутствие, чтобы настроить народ против него в то время, когда он не мог защитить себя. Когда он уехал в экспедицию, его политические враги предъявили ему обвинение и приговорили к смертной казни. заочно как за нанесение увечий гермаю, так и за предполагаемое преступление осквернения Элевсинские мистерии.

Искусство и популярная культура

В Музей Дж. Пола Гетти в Лос-Анджелесе хранится большая коллекция пограничных камней римской Хермы.

An Басня Эзопа высмеивает статуя Гермеса. Когда благочестивая собака предлагает «помазать» ее, бог поспешно заверяет своего поклонника, что в этом нет необходимости.[11]

В фантастическом романе Луд-в-тумане к Хоуп Миррлис главный герой обнаруживает важный объект, копая под объектом, который называется "берма "и" герма ". Он описывается как" дерево, но не дерево, человек, но не человек ".[12]

Галерея

  • Маленький терракота Герма Гермеса

  • Древняя греческая герма, предположительно Гермес, необычно тем, что пенис сохранился

  • Герма на чердаке, краснофигурный лекитос, 475–450 гг. До н. Э.

  • Гермаическая скульптура старика, вероятно, философа. Ай Ханум, Афганистан, 2 век до н.э.

  • Мужской и женский Барокко Гермы в Rubenshuis

  • Бюсты из римского двойного герма Сенека и Сократ

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Анатоль Байи, Abrégé du dictionnaire Grec-Français, Ашетт, Париж, 1901 г., п. 361.
  2. ^ Никанд. Ther. 150; Теофраст. Char. 16.
  3. ^ Паус. vii. 22. § 2; Аристоф. Плут. 1121, 1144; Hom. Od. xiv. 435, XIX. 397; Афины. я. п. 16.
  4. ^ Брунк, Анал. 3.197, нет. 234
  5. ^ Образ молодого безбородого Гермеса возник в V веке до нашей эры.
  6. ^ Thuc. 6,27; Элиан, Аэл. VH 2.41; Суид. s.v. Поллукс, 8,72; Афины. 10,437b
  7. ^ Теофраст. Char. 16; комп. Бытие 28,18, 22, 31,45-48
  8. ^ Thuc. 6.27, с замечаниями Гроте, гл. 58, 5.146ff .; Андок. де Мист .; Аристоф. Lys. 1094
  9. ^ Введение "История моего времени" (Penguin Classics) Мягкая обложка - 31 мая 1979 г., редактор Джордж Коуквелл. Перевод Рекса Уорнера с "Hellenica" ксенофонтов.
  10. ^ Фукидид (2008). Знаменитый Фукидид. Нью-Йорк: Свободная пресса, разделы 6.27–28.
  11. ^ "Гермес и собака". миффолклоре.net.
  12. ^ ISBN  978-1-4405-4338-8 п. 220

внешняя ссылка