Гиппалектрион - Hippalectryon

Гиппалектрион
Чашка для губ Xenokles hippalektryon Antikensammlung Berlin-white.jpg
Мальчик верхом на гиппалектрионе, чернокожий киликс из Аттика, 540–530 гг. До н. Э., Старый музей (Берлин)
ГруппировкаЛегендарное существо
ПодгруппаГибридное существо
Другие имена)гиппалектрион, петух-лошадь
СтранаГреция

А гиппэлектрион или же гиппалектрион (Греческий: ἱππαλεκτρυών), это разновидность фантастического гибридное существо древнегреческого фольклора, полу-лошадь (перед) и полу-петух (задние), включая хвост, крылья и задние лапы. Его цвет варьируется от желтого до красноватого. Мифы, связанные с ним, в настоящее время не известны.

Самое старое изображение, известное в настоящее время, восходит к IX веку до нашей эры, и этот мотив становится наиболее распространенным в VI веке, особенно в ваза картина а иногда и статуи, часто изображаемые с всадником. Он также присутствует на некоторых денежных знаках. В нескольких литературных произведениях V века упоминается зверь, в первую очередь Эсхил и Аристофан, который использовал это как одно из своих любимых оскорблений.

Точная функция гиппалектриона остается загадкой; как апотропный и профилактическое животное, возможно, он был посвящен Посейдон и поручено защищать корабли. Другие исследования интерпретируют его как гротескного зверя для развлечения детей или простой фантастический декоративный элемент без какой-либо конкретной функции.

Этимология

Термин «гиппалектрион», также транскрибируемый как «гиппалектрион», происходит непосредственно от древнегреческого «ἱππαλεκτρυών», составного слова, содержащего ἵππος (híppos, «конь») и ἀλεκτρυών (Электрюн, "петух").[1] Таким образом, название является простым описанием гибридного существа.[2] Похоже, это имя впервые было использовано Эсхил в Мирмидоны;[3][4] комическое использование, сделанное Аристофаном, предполагает, что к концу V века большинство жителей Афин никогда не слышали об этом существе.[5]

Описание

Hippalectryon.svg

В Птицы, Аристофан описывает гиппалектриона как неудобное на вид существо с желтыми перьями.[6] Внешний вид существа согласуется с известными художественными изображениями. Он включает переднюю часть лошади, включая голову, холку и передние ноги; задняя часть - это часть петуха, включая крылья, хвост и ноги.

Текст, приписываемый Исихий Александрийский упоминает три различных типа гиппалектрионов: гигантский петух; гигантский стервятник; и существо близко к грифоны как нарисованные на тканях из Персии.[6] Возможно, возникла некоторая путаница, поскольку в некоторых текстах гиппалектрионы также называются обычными лошадьми, гербом или морскими чудовищами.[2] Перед Эсхил, нет конкретного термина, который бы относился к изображениям гиппалектрионов.[7]

Керамика и скульптура

Воин верхом на гиппалекрионе, терракота из Фивы, Греция, От 500 до 470 г. до н.э., Лувр

Самое древнее известное изображение гиппалектриона - это асько из Кносс, относящийся к IX веку до нашей эры.[6]

Гиппалектрионы стали общей темой с 575 по 480 год до нашей эры,[6] часто изображается с невооруженным всадником, обычно с маленьким мальчиком.[5]

Возможно, этот мотив не был изобретением древних греков: анализ работ Аристофана предполагает, что он мог возникнуть на Ближнем Востоке, а костюмы, которые носили люди, изображенные на керамике с гиппалектрионами, кажутся азиатскими.[2] хотя этот конкретный момент является предметом споров.[6]

Гиппэлектрионы отображаются почти исключительно[5] на чернокожий вазы из Аттики,[1] и может представлять собой альтернативное представление Пегас.[1]

Гибриды являются популярной и распространенной темой в архаической греческой скульптуре и вазовой живописи.[5] Большинство гибридов, по-видимому, попали в Грецию с Востока, хотя на ранних этапах существования гиппалектриона не было. Древнеегипетский или искусство Ближнего Востока еще не найдено.[5]

Гиппэлектрионы были обнаружены на гравированных камнях из Поздний период Древнего Египта. Хотя они отличаются от аттических и ионических изображений VI века, на них изображены голова лошади, а также ноги и хвост петуха.[7]

Нумизматика

Пять монет с изображением гиппалектриона или, возможно, Пегаса были найдены в 1868 году в сокровищнице Вольтерры среди 65 очень старых денежных знаков.

Символизм

Согласно исследованию Аристофан ' Лягушки, гиппалектрионы часто изображались на щитах. А краснофигурный найдена ваза с изображением Афины, размахивающей щитом с гиппалектрионом; теме, вероятно, приписали апотропный и профилактический добродетели.[6] Петухи являются профилактическим средством, поскольку они являются символом солнечной энергии. [8] который своим пением на восходе солнца побеждает демонов.[7] Лошади, особенно крылатые, являются погребальным символом, поскольку они направляют души умерших.[7] Гротескный и уродливый гибрид якобы вызывал смех, тем самым отгоняя зло.[7]

Гиппэлектрион, описанный в Эсхил ' Мирмидоны вероятно, был создан в ознаменование высокого военно-морского дела. В Лягушки, Аристофан утверждает, что этот мотив был нарисован на галерах в древние времена, что указывает на то, что ему могли приписывать магические силы для защиты кораблей.[7]

Встречи в греческих текстах

Гиппалектрионы не связаны ни с одним известным мифом или легендой.[2] Как следствие, они почти не упоминаются греческими авторами.[5]

Первым о них упоминает Эсхил: в Мирмидоны, он описывает корабль с изображением «огненного коня-шантиклера».[7]

Фигура гиппалектриона изображена на корабле Протесилаоса: можно увидеть кропотливую работу, выполненную над картинами (...)

Гиппалектрион - одно из любимых оскорблений Аристофана.[9] Он использует это в Мир (421 г. до н.э.), Птицы (414) и в Лягушки (405), в котором Дионис и Еврипид издеваться над Эсхилом за упоминание об этом.[7] Кроме того, он упоминает, что в его время (конец V века до нашей эры) большинство жителей Афин никогда не слышали о гиппалектрионах.[5]

На самом деле, я становлюсь намного толще, проводя лето таким образом, чем наблюдая за проклятым капитаном с его тремя перьями и военным плащом поразительно малинового (он называет его настоящим сардийским пурпуром), который он старается красить шафраном Cyzicus в бою; затем он первым убегает, тряся перьями, как Большой желтый скачущий член.
Мир [5]

Быть крылатым - разве это не самый бесценный дар? Посмотрите на Дитрефа! (18) Его крылья были только плетеными, и все же он выбрал себе Филарха, а затем Гиппарха; будучи никем, он стал знаменитым; это теперь лучший позолоченный петух своего племени.
Птицы [6]

AESCH. Это был знак, тупой болван, выгравированный на кораблях.

ДИО. Я предположил, что это был Эриксис, сын Филоксена.

ЕВРО. Так неужели следует вовлекать петуха в трагедию?

AESCH. Ты враг богов и людей, что было ваш практика, молитесь?

ЕВРО. Нет конь в мой пьесы Зевса, никакого козла там вы не увидите, таких фигур, которые высвечены на мидийском гобелене.

Лягушки [7]

В популярной культуре

Roundelay:

Ездить конь
К кресту Банбери
Чтобы увидеть старуху
Прокатиться на белом коне;
Кольца на пальцах,
Колокольчики на цыпочках,
У нее будет музыка

Куда бы она ни пошла.

  • Гиппалектрионы также фигурируют в третьей книге Престолы и кости трилогия Skyborn, к Лу Андерс. Карн и Астериус, принц минотавров, используют их, чтобы убежать от тиканских солдат в Кальдере.

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ а б c (по-английски) Гиппалектрион на Theoi.
  2. ^ а б c d е Новый ежемесячный журнал Harper's, март - май 1882 г., Kessinger Publishing, LLC, 2005 г. ISBN  978-1-4191-7390-5 [1].
  3. ^ Пердризет, L'hippalectryon. Contribution à l'étude de l'ionisme, в Revue des études anciennes, том 6, 1904 г., страницы 7-30
  4. ^ Джон МакК. Лагерь, Лошади и верховая езда на Афинской Агоре, ASCSA 1998, том 24 из Афинская Агора Picture Bks, ISBN  9780876616390
  5. ^ а б c d е ж грамм (по-английски) Hippalektryon Пар Харви Алан Шапиро: Искусство, миф и культура. Греческие вазы из южных коллекций на Персей.
  6. ^ а б c d е ж (по-английски) В. Джеффри Арнотт, Птицы в древнем мире от А до Я Рутледж, 2007 г., ISBN  0-415-23851-X, ISBN  978-0-415-23851-9, с.102-103.
  7. ^ а б c d е ж грамм час Светс и Цитлингер, «Анналы факультета литературы Бордо и университетов Миди», серия «quatrième série commune aux Iniversités d'Aix», Бордо, Монпелье, Тулуза », dans Revue des études anciennes, т. 6 января 1904 г. [2].
  8. ^ Таким образом, гиппалектрионы описаны у Хуана Эдуардо Цирло, Джека Сейджа и Герберта Рида, Словарь символов, Рутледж, 1993 ISBN  978-0-415-03649-8, п. 149 [3].
  9. ^ (На французском) Мишель Меслин, Cahiers d'anthropologie Religieuse 3 января 1994 г., пресса Парижской Сорбонны ISBN  2-84050-022-1, ISBN  978-2-84050-022-3, п. 121 [4].

Библиография

  • (На французском) Светс и Зитлингер, «Анналы факультета литературы Бордо и университетов Миди, quatrième série commune aux Universités d'Aix, Бордо, Монпелье, Тулуза», в Revue des études anciennes, т. 6, 1904 г.
  • В. Джеффри Арнотт, Птицы в древнем мире от А до Я, Рутледж, 2007 г. ISBN  978-0-415-23851-9.
  • Хуан Эдуардо Чирлот, Джек Сейдж и Герберт Рид, Словарь символов, Рутледж, 1993 ISBN  978-0-415-03649-8.

внешняя ссылка