Hurkiya - Hurkiya - Wikipedia
В Hurkiya площадь каста найдено в состояниях Уттар-Прадеш и Уттаракханд в Индия. Им было предоставлено Запланированная каста статус в обоих этих государствах. Фактически, есть два разных сообщества, которые носят название Хуркия. Уттаракханд, кто Индуистский по религии, и те, что встречаются в западных Уттар-Прадеш, кто Мусульманин. Обе хуркия имеют общее происхождение и являются подгруппой внутри Дом этническая группа, и являются одной из многих цыганских групп, обнаруженных в Северная Индия.[1][2]
Индуистская хуркия из Уттаракханда
Индуистские хуркия - небольшое эндогамное сообщество, живущее в Кумаон регион, где они также известны как Мираси. Они получили свое название от инструмента, Hurka, маленький ручной барабан, на котором они играли, пока их женщины танцевали. Согласно мифам об их происхождении, хуркия первоначально поселились в районе Ганголихата в Питорагархский район, откуда они распространились в другие части Уттаракханда. В общине работали Джохари. Bhotia как певцы и артисты, и большинство хуркия все еще проживает в долине Джохар. Также существует традиция, что хуркия были приглашены с равнин Уттар-Прадеша кланами хас-раджпутов из Чугархи в округе Аллмора. Что касается распространения, хуркия в основном обитает в городах Мунсияри, Дидихат и Барам, все в округе Питорагарх. Небольшое количество также встречается в Альмора и Наинитальные районы. Хуркия говорят Кумаони, хотя большинство понимает хинди.[3]
Социальная структура индуистской хуркойи
Общество хуркия разделено на шесть эндогамных отцов, называемых ратами. Из них три линии берут на себя имя Мираси и считают себя выше трех других, а именно Бади, Нат и Бханд. Три клана Мираси известны как Панги ке Мираси, Билджуал ке Мираси и Толиа ке Мираси, Панги, Билджуал и Толиа широко известны. Bhotia кланы. Эти три группы Мираси были традиционными специалистами по генеалогии трех кланов бхот. Хотя группы Мираси исторически состояли в смешанных браках, иногда случаются смешанные браки с другими группами.
Традиционно хуркия развлекали своих клиентов бхотию и кхас-раджпут, когда мужчины играли на барабанах хурка, а женщины танцевали. В то время как Нат Хуркия были акробатами, а Бханд Хуркия были шутами. Однако почти все хуркия отказались от своего традиционного занятия и теперь занимаются продажей модных вещей, таких как браслеты, гребни, зеркала и игрушки. Значительное число людей занялось пошивом одежды, и в отсутствие традиционных каст портных в их районе, по сути, стали традиционными портными Уттаракханда.[4]
Как большинство Индуистский касты с таким же статусом, хуркия имеют бирадари панчаят или кастовую ассоциацию, которая осуществляет социальный контроль и наказывает тех, кто нарушает общественные нормы. Как и многие горные общины, хуркия сочетают шаманские верования со своей индуистской религией. Шаман известен как дангария, который, как говорят, одержим духом Бхайрава.
Муслим Хуркия
Мусульманские хуркия встречаются в основном в районах Агра, Фаррухабад и Этава в штате Уттар-Прадеш. Как и индуистская хуркия, они получили свое название от барабана хурка. Исторически сообщество ассоциировалось с проституцией, но теперь это уже не так. Большинство Hurkiya в настоящее время работают поденно. Как сообщество, они особенно маргинализированы и подвергаются остракизму из-за своего исторического занятия. Они полностью Сунниты, но включают в себя народные верования и посещают святыни различных известных Суфии.[5]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Жители Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть третья, под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, страницы 1399–1405 Публикации Манохара
- ^ Племена и касты северо-западных провинций и Ауд, Том II Уильяма Крука, страницы с 498 по 499
- ^ Жители Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть третья, под редакцией А. Хасана и Дж. К. Даса, страницы 1399–1405 Публикации Манохара
- ^ Жители Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, часть третья, под редакцией Хасана и Дж. К. Даса, страницы 1399–1405 Публикации Манохара
- ^ Племена и касты северо-западных провинций и Ауд, Том II Уильяма Крука, страницы с 498 по 499