Huwwarin - Huwwarin
Huwwarin حوارين Хаварин | |
---|---|
Деревня | |
Хаварин | |
Huwwarin Расположение в Сирии | |
Координаты: 34 ° 16′0 ″ с.ш. 37 ° 4′0 ″ в.д. / 34,26667 ° с. Ш. 37,06667 ° в. | |
Страна | Сирия |
Провинция | Homs |
Район | Homs |
Подрайон | Махин |
Население (2004) | |
• Всего | 1,802 |
Часовой пояс | UTC + 2 (восточноевропейское время ) |
• Лето (Летнее время ) | +3 |
Huwwarin (арабский: حوارين, Также пишется Хаварин, Huwarin или Хаварин) это деревня в центре Сирия, административно часть Мухафаза Хомс, к югу от Homs. Расположен в Сирийская пустыня, деревня примыкает к большему городу Махин к югу и находится между городами Садад на запад и аль-Карьятайн на восток.[1] Его жители преимущественно Мусульмане.[2]
История
Классический период
Хувварин был важным городом во времена Византийская империя -эра в Сирия когда он был известен как «Эвария», «Эуария» или «Ауерия». Название «Хаварин» также использовалось в соответствии с Сирийский надписи между 4 и 6 веками нашей эры.[3] Византийцы разместили в городе воинские части.[4] А епархия был сосредоточен на Хувварине в 451 году нашей эры.[5] Позже он стал титульный см. из Финиция Секунда. По словам Птолемея, это было частью Пальмира район.[3] В Гассаниды, кто были Арабские христиане, где доминировал Хувварин, и их первый официальный епископ, Иоанн Эварийский, был из города. К 519 году в городе была как минимум одна церковь.[6]
В конце VI века Магнус Сирин, видный аристократический деятель Византийской Сирии и близкий союзник императоров Джастин II и Тиберий II, построил еще одну церковь в Хувварине и окружил ее стеной.[7] Он владел недвижимостью в Хувварине и в то время финансировал многие из ее строительных проектов. Было сделано город в 573 г. византийцами.[5] В 581 году Магнус пригласил Гассанидов филарх ("король") аль-Мундхир III к освящению недавно построенной церкви в Хувварине, прежде чем захватить его от имени императора. Аль-Мундхир был обвинен в предательстве Маврикий, высокопоставленный секретарь Тиберия, и Магнус приказал арестовать его, его жену и троих детей по прибытии в Хувварин, а затем отправить в Константинополь.[8]
Следовательно, Гассаниды восстали против византийцев в Сирии, Палестина и Аравия под руководством сына Мундхира аль-Ну'ман VI.[9] После ухода Магнуса из Хувварина войска аль-Ну'мана совершили набег и захватили город. Они убили несколько его жителей, взяли в плен остальных и разграбили Хувварин его золото, серебро, медь, железо, шерсть, хлопок, кукуруза, вино, масло, крупный рогатый скот, овцы и козы.[10] По мнению византийского историка Георгий Кипрский к VI веку Хувварин был суфражист видит из Дамаск.[3]
Исламская эпоха
Летом 634 г. Исламское завоевание Сирии, то Мусульманская армия общего Халид ибн аль-Валид достигли Хувварина после захвата Аль-Карьятайна и совершили набег на городской скот. При поддержке подкрепления из Баальбек и Босра, Жители Хувварина сопротивлялись войскам Халида, но были быстро разбиты в небольшом сражении. После этого некоторые защитники города были убиты, а другие взяты в плен.[11][12]
Часть Jund Hims («Военный округ Химс»), Хувварин процветал в течение примерно 90 лет Омейядский халифат правил (661-750) и оставался заселен христианами Гассанидов.[13] Это было излюбленное место отдыха второго халифа Омейядов. Язид I (680-683),[6] кто там пил и охотился.[14] Халиф часто проживал в Хувварине, умер и был похоронен в городе 11 ноября 683 г.[6][15]
Сирийский географ Якут аль-Хамави посетил город в 1226 г., во время Айюбид правил в Сирии и отметил, что это была «крепость близ Химса».[16]
Современная эра
К 19 веку Хувварин был небольшой Мусульманин деревня.[17] Ирландский миссионер Уильям Райт посетил его и отметил, что город славится «семью великолепными церквями», хотя большинство из них были голыми останками. Он написал, что самая большая церковь была прямоугольной формы, 46 метров (151 фут) на 38 метров (125 футов) и более 9 метров (30 футов) в высоту. Он состоял из центрального зала с тремя комнатами с каждой стороны и фрагментов, содержащих Греческий надписи.[18] Судя по всему, к началу ХХ века, по мнению 1909 года, она превратилась в большую деревню. Католическая энциклопедия."[3]
Он был описан как «печальное скопление старых построек, включая очень хорошо сохранившийся византийский форт и остатки двух церквей».[19] Хувварин был раскопан в 2003-04 гг.[20]
использованная литература
- ^ Всеобщая перепись населения и жилищного фонда 2004 г. В архиве 2013-01-12 в Archive.today. Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Мухафаза Хомс. (на арабском)
- ^ Смит; в Робинсон и Смит, 1841, том 3, Второе приложение, B, p. 174
- ^ а б c d Герберман, 1909, стр. 572.
- ^ Eph'al, стр. 149.
- ^ а б Джонс, стр. 1365.
- ^ а б c Шахид, 2002, стр. 152
- ^ Халдон, 2010, стр. 182
- ^ Халдон, 2010, стр. 183
- ^ Грейтрекс, стр. 166.
- ^ Музиль, 1928, с. 38.
- ^ Хитти, стр. 171. Перевод аль-Баладхури.
- ^ Табари, 1993, стр. 110.
- ^ Шахид, 1995, стр. 268.
- ^ Шахид, 1995, стр. 32.
- ^ Houtsma, 1987, стр. 1162.
- ^ le Strange, 1890, стр. 456
- ^ Портер, 1858, стр. 550.
- ^ Райт, 1895, стр. 31
- ^ Буланже, 1966, стр. 341.
- ^ Шахид, 2009, с. 349.
Список используемой литературы
- Буланже, Роберт (1966). Ближний Восток, Ливан, Сирия, Иордания, Ирак, Иран. Ашетт.
- Эфаль, Израиль (1982). Древние арабы: кочевники на границах плодородного полумесяца, IX-V века до нашей эры. БРИЛЛ. ISBN 9652234001.
- Халдон, Джон Ф. (2010). Деньги, власть и политика в ранней исламской Сирии. Ашгейт Паблишинг, Лтд. ISBN 0754668495.
- Герберман, Чарльз Джордж (1909). Католическая энциклопедия: международный справочник по конституции, доктрине, дисциплине и истории католической церкви. 5. Компания Роберта Эпплтона.
- Хитти, П.К. (1916). Происхождение Исламского Государства, являющееся переводом с арабского языка, сопровождаемое аннотациями, географическими и историческими примечаниями Китаб Фитуш аль-Булдана аль-Имама Абу-л Аббаса Ахмада ибн-Джабира аль-Баладхури. 1. Колумбийский университет.
- Хаутсма, М. (1987). E.J. Первая энциклопедия ислама Брилла. БРИЛЛ. ISBN 9004082654.
- Джонс, A.H.M. (1971). Просопография поздней Римской империи. 3. University Press.
- Ле Страндж, Г. (1890). Палестина под властью мусульман: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 г.. Лондон: Комитет Фонд исследования Палестины. OCLC 1004386.
- Мусил, А. (1928). Пальмирена. Топографический маршрут. Нью-Йорк: восточные исследования и исследования.
- Портер, Дж. (1858). Справочник для путешественников в Сирии и Палестине. 1. Мюррей.
- Шахид, И. (2009). Византия и арабы в шестом веке, том 2, часть 2. Думбартон-Окс. ISBN 0884023478.
- Шахид, И. (2002). Топонимия, памятники, историческая география и пограничные исследования, Том 2, Часть 1. 21. Думбартон-Окс. ISBN 0884022846.
- Робинсон, Э.; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии-Петреи: журнал путешествий за 1838 год. 3. Бостон: Crocker & Brewster.
- Табари (1993). К.Ю. Blankinship (ред.). Вызов империям. SUNY Нажмите. ISBN 0791408515.
- Райт, Уильям (1895). История Пальмиры и Зенобии: путешествия и приключения в Башане и пустыне. Т. Нельсон и сыновья.