Игнатий Майкл III Ярве - Ignatius Michael III Jarweh - Wikipedia

Мар

Игнатий Майкл III Ярве
Патриарх Антиохийский
Майкл III Jarweh.jpg
ЦерковьСирийская католическая церковь
ВидетьПатриарх Антиохийский
Установлены22 января 1783 г.
Срок закончился4 сентября 1800 г.
ПредшественникИгнатий Георгий IV
ПреемникИгнатий Майкл IV Дахер
Личная информация
Имя при рожденииДионисий Майкл Джарве ибн Ниматаллах
Родившийся3 января 1731 г.
Алеппо, Сирия
Умер4 сентября 1800 г.(1800-09-04) (69 лет)
Монастырь Аль-Шарфет, Гора Ливан
РезиденцияАлеппо, а потом Charfet

Мар Игнатий Майкл III Джарве ибн Ниматаллах (или же Хавре, Джаруэ, Гарве, Джарве, Джарве, 1731–1800) был 111-м Патриарх Антиохийский и Патриарх Сирийская католическая церковь с 1783 по 1800 гг.

В 1757 году Майкл Джарве обратился в католицизм и забрал с собой большое количество своих прихожан.[1]

21 июля 1781 г. умер его сирийский православный предшественник Патриарх Георг IV, и епископы (присутствовало пять епископов), духовенство и миряне встретились в монастыре Дайр аль-Зафаран и избрали Патриархом Игнатия Михаила III Джарве; он согласился только после прочтения и утверждения католической декларации веры в Церковь Сорока мучеников, Мардин. Он был возведен на трон в Монастырь Мор Хананьо 22 января 1783 г. и принял традиционное имя Игнатий III. Его избрание было подтверждено Папой 14 сентября 1783 г., и он получил Паллий, знак патриархальной власти, 15 декабря того же года. У Сирийской католической церкви снова появился Патриарх.

Два сирийских епископа выступили против его избрания: через два дня после возведения Михаила на престол они взяли деньги монастыря и заплатили группе Курды кто напал Мардин,[2]:390 со смертельным исходом: Майкл выжил, но потерял много дней. Тем временем один из этих двух сиракских православных епископов Мар Матта бен Абдель-Ахад Саалаб, епископ Мосул, посвятил епископу четырех своих монахов[2]:391 для проведения вторых выборов[1] и таким образом он был избран сирийским православным патриархом. Эта вечеринка прибыла в Стамбул перед посланником Майкла и получил официальное одобрение Османский власти, и таким образом могли продолжить параллельную сирийскую православную традицию.

Жизнь

Епископ Алеппо

Майкл Джарве родился 3 января 1731 года в г. Алеппо. Он провел некоторое время как диакон в Эдесса а в 1757 году он был рукоположен в священники сирийским епископом Алеппо Джорджем Фатталом, который также назначил его прокурором церкви Алеппо.[3]:171 Он отличался своими проповедями и заботой о бедных.[4]

В те годы Майкл контактировал с Мелкит Архиепископ Игнатий Карбусс Алеппский. Он также был в хороших отношениях с Иезуит миссионеры, которые уважали восточные традиции, в то время как у него всегда были трудности с Францисканский миссионеры, более склонные просить латинизация. В ноябре 1757 г. Михаил совершил паломничество к Иерусалим и с того времени он был католиком в душе.

Спустя несколько лет Майкл Джарве решил посетить сирийского патриарха. Игнатий Георгий III в Среди и объяснить ему его веру в союз с Римом. Ему не удалось уговорить Патриарха войти в общение с католической церковью, но Михаил произвел на Патриарха такое сильное впечатление, что он был назначен епископом Алеппо, будучи освящен в церкви Богоматери в Амиде 23 февраля 1766 года самим Патриархом.[3]:174

Вскоре после того, как Майкл Джарве вернулся в Алеппо, Патриарх умер, и новый Патриарх, Игнатий Георгий IV, был категорически против любых отношений с католической церковью. Он вызвал Михаила в гости с письмом от 5 января 1769 года. Так Михаил достиг обители Патриарха, Дайр аль-Зафаран монастырь, где он пытался убедить Патриарха в своей вере, и единственным результатом стало его четырехлетнее заточение в монастыре. В 1772 году, когда Михаила насильно держали в монастыре, Патриарх осудил и заключил в тюрьму других прокатоликов в Алеппо.[3]:176 Они были выпущены Османский властям только после уплаты крупного выкупа. В начале 1773 года эти верующие собрались в церкви Богоматери в Алеппо и написали письмо в Рим с просьбой о причастии.

Майкл Джарве сбежал из монастыря Дайр аль-Зафаран только год спустя, а 8 декабря 1774 года он достиг своей паствы в Алеппо. 16 декабря 1774 года Михаил исповедал веру перед мелькитским архиепископом Карбуссом и написал в Рим. Из-за некоторых противоположных сообщений как от францисканских миссионеров, так и от католического делегата от сирийцев Джозефа Кодси Риму потребовалось некоторое время, чтобы принять решение в пользу Михаила, но 23 июня 1775 года Папа Пий VI признал Майкла истинным католиком и епископом Алеппо.

В Алеппо Майкл продолжал подвергаться нападкам со стороны традиционалистов.[4] который согласно османским законам также имел над ним гражданскую власть, и ему пришлось бежать в Кипр а позже Египет. Вернувшись в Алеппо, он с успехом продолжал убеждать епископов и верующих в своей идее полного общения с католической церковью.

Патриарх

Монастырь Дайр аль-Зафаран

21 июля 1781 года Патриарх Георг IV скончался, и епископы (присутствовало пять епископов), духовенство и миряне встретились в монастыре Дайр аль-Зафаран и избрали его Патриархом; он принял его только после прочтения и утверждения католической декларации веры в церкви Сорок мучеников. Он был возведен на трон в монастыре Дайр аль-Зафаран 22 января 1783 года и принял традиционное имя Игнатий III. Его избрание было подтверждено Папой 14 сентября 1783 г., и он получил Паллий, знак патриархальной власти, 15 декабря того же года. У Сирийской католической церкви снова появился Патриарх, которого не было после смерти в 1702 г. Игнатий Григорий Петр VI Шахбаддин.

Два епископа выступили против его избрания: через два дня после интронизации Михаила они взяли деньги монастыря и заплатили группе Курды кто напал на Мардин[2]:390 совершая смертельные случаи: Майкл спас себя, но потерял много дней. Тем временем один из этих двух православных епископов Мар Матта бен Абдель-Ахад Саалаб епископ Мосул, посвятил епископа четырех своих монахов[2]:391 для проведения вторых выборов[1] и таким образом он был избран патриархом. Эта вечеринка прибыла в Стамбул перед посланником Майкла и получил формальное одобрение османских властей: таким образом, Майкл стал вне закона и был заключен в тюрьму. После выплаты выкупа Майкл переехал в Багдад, ожидая апелляции, а затем сбежал из Багдада, замаскированный под Бедуин.[2]:396 Он прибыл в Ливан потеряв все, ушел жить в руины монастыря Кесроан.

При поддержке Марониты, и на средства, собранные в Европе, Майкл Ярве купил 22 сентября 1786 г.[5]:222 то Аль-Шарфет (или же Шарфе) монастырь на Гора Ливан которую он посвятил Богоматери Освобождения. Этот монастырь использовался как семинария для обучения новых священников была создана большая библиотека. 19 сентября 1791 г. патриархальный Видеть был переведен из Мардина в Эль-Шарфет; он до сих пор используется как летняя резиденция сирийского католического патриарха. Ливан предоставил определенную безопасность, но большинство верующих проживали далеко, в основном в районах Алеппо и Мосула.

Майкл Джарве умер 4 сентября[6] 1800.

Работает

Майкл Джарве оставил много проповедей, текст на жертвоприношение мессы, и автобиография[2]

Примечания

  1. ^ а б c Фрази, Чарльз А. (2006). Католики и султаны: Церковь и Османская империя 1453–1923 гг.. Издательство Кембриджского университета. С. 207–209. ISBN  978-0-521-02700-7. Получено 22 февраля, 2009.
  2. ^ а б c d е ж Майкл Джарве автобиография: Французский перевод на: Revue de l'Orient chrétien, VI (1901), стр. 379–401.
  3. ^ а б c Чалфун, Пьер (1986). "L'Eglise Syrienne Catholique en Syrie au XVIIIéme siecle". Parole de l'Orient. 13: 165–182.
  4. ^ а б Обер Р. (1997). «1. Ярве». Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques. 26. Париж: Letouzey et Ané. С. 1082–83. ISBN  2-7063-0202-X.
  5. ^ Чалфун, Пьер (1979–80). "Сирийская католическая церковь и патриарх Мишеля Джавре в османском правительстве в XVIII веке". Parole de l'Orient. 9: 205–238.
  6. ^ или 14 сентября по Григорианский календарь принят в 1836 году Сирийской католической церковью

Источники