Исаак Трокийский - Isaac of Troki

Исаак бен Авраам Трокийский, Караим ученый-полемист (р. Тракай, Великое княжество Литовское, c. 1533; d. Тракай, c. 1594 год (или на восемь лет раньше для обеих дат, согласно гипотезе Джейкоба Манна. С момента образования речь Посполитая в 1569 году, еще при жизни Исаака бен Авраама, город также был известен на польском языке как Troki).[1]

Работает

Учёба Исаака снискала ему уважение и почтение со стороны его собратьев-караимов, а его знание латинского и польского языков и христианской догматики позволило ему вести дружеские беседы на религиозные темы не только с католиками, протестантами и греко-православными священнослужителями, но и также с Социниан и другие сектантские старейшины. Плодом этих личных контактов и одновременного обстоятельного чтения Исаака Троки Нового Завета, христианской богословской и антиеврейской литературы стало его знаменитое извинение иудаизма под названием Хиззук Эмуна (Иврит חזוק אמונה, «Укрепление веры»). Среди его радикальных христианских источников, хотя Исаак все еще считал их противниками,[2] он сослался на произведения белорусского »Псилантроп " Симон Будный кто был отлучен от Унитарный сообщества за противодействие молитве Христу и отрицание девственное рождение.[3] Хотя сам он не дожил до завершения Хиззук Эмунаего ученик, Иосиф Малиновский Троки, завершил его, добавив предисловие и указатель, составленный из собственных письменных заметок и устных замечаний Исаака.

Работа сразу же завоевала широкую популярность как из-за мощной защиты иудейской веры, так и из-за спокойного и разумного акцента на уязвимых местах христианской традиции и догматики. Его старательно копировали заинтересованные еврейские читатели, некоторые из которых неизбежно чувствовали необходимость изменить произведение в свете своих собственных взглядов и убеждений. Предложение, сделанное около 1629 г. Зерахом бен Натаном Троки, Манассия Бен Исраэль в Амстердам, к печати работа была отклонена этим раввин, интеллектуальный и принтер. Но одна копия рукописи, измененная и дополненная переписчиком раввинита, попала в руки гебраиста. Иоганн Кристоф Вагензей, который опубликовал ее с латинским переводом и развернутым опровержением под сенсационным названием Tela ignea Satanae (Огненные стрелы сатаны; Альторф, 1681 г.). Яростное опровержение Вагензейлом не только не подавляло работу Исаака, но и лишь пропагандировало ее и вызывало многочисленные споры и споры в христианских кругах, в то время как антихристианские аргументы Исаака в конечном итоге были приняты нееврейскими антиклерикальными и либеральными писателями и философами 18 век. Не меньший знаток полемики, чем г-н де Вольтер[4] охарактеризовал Хиззук Эмуна как шедевр в трактовке своей темы.[5]

Текст Вагензейля Хиззук Эмуна был переиздан для еврейского использования в Амстердаме в 1705 году; перевод на идиш появился там же в 1717 г .; английский перевод Моисея Мокатты был напечатан для частного тиража в Лондоне в 1851 году; немецкий перевод, сопровождаемый исправленным текстом на иврите, был опубликован Дэвидом Дойчем (2-е изд., Sohrau, 1873).

Два гимна Исаака Троки включены в караимскую литургию; он также написал труды по караимскому ритуальному праву.

Рекомендации

  1. ^ Грец, Генрих, История евреев, Еврейское издательское общество Америки, Филадельфия, 1894 г., т. IV, стр. 648-649.
  2. ^ Р. Дэн в Шайбер Запад и Восток
  3. ^ Об отношениях между Исааком Трокским и «польскими арианами» или польскими унитариями и социнианцами см. Также Бен-Сассон: Соч. соч., с.714.
  4. ^ * Рецензия: Вольтер на Исаака из «Hizzuk Emunah» Троки / Джошуа Сехтман // The Jewish Quarterly Review, New Series, Vol. 48, No. 1 (июль, 1957), стр. 53-57. Издатель: University of Pennsylvania Press
  5. ^ Вот как профессор Генрих Грец охарактеризовал важность основополагающего труда караима Исаака бен Авраама Трокского для европейского Просвещения: «И когда Разум, пробужденный и укрепленный, применил рычаг, чтобы поколебать основы христианства и разрушить всю надстройку. , именно в эту кладовую она обратилась за своими орудиями ". Соч. соч., п. 649.

Источники

  • Грец, Генрих, История евреев, Еврейское издательское общество Америки, Филадельфия, 1894 г., т. IV.
  • Бен-Сассон, Х. Х., (ред.), История еврейского народа, Английский перевод, Кембридж, Массачусетс, 1976. ISBN  0-674-39731-2
  • Немой, Леон, "Троки, Исаак бен Авраам" в Энциклопедия иудаики, Второе издание, Фармингтон-Хиллз, Мичиган, 2007 г., т. 20. С. 155–156. ISBN  978-0-02-865948-0

внешняя ссылка

Текст этой статьи взят из The Universal Jewish Encyclopedia, New York Vol. 10 с. 311–312.