Якобус Тригланд - Jacobus Trigland

Якобус Тригланд (Энтони Паламедес., 1650)

Якобус Тригланд (Тригландий) (22 июля 1583 - 5 апреля 1654) был голландским реформатским теологом. После Синод Дорта 1618-19 гг. он работал и писал против Ремонстранты.

Жизнь

Он родился в Вианен римско-католическим родителям. Воспитан родственниками в Гауда В 1597 году его отправили к нескольким священникам в Амстердам изучать богословие. Ближе к концу 1598 г. он отправился в Leuven где в его уме возникли сомнения, которые в конечном итоге привели его к разрыву с католицизмом. Ему было поручено Харлем главой Collegium Pontificium, и никогда не возвращался в Левен. После нескольких недель в Гауда, где его отвергли приемные родственники, он нашел убежище в доме своих родителей, где изучал реформатские догматы, тем временем ища занятия, чтобы заработать себе на жизнь.[1]

В 1602 году он был назначен ректором школы в Вианене, а в следующем году поступил в Реформатская церковь. Подготовившись к служению в частном порядке, он был рукоположен в пасторы Stolwijk в 1607 г .; и был пастором в Амстердам, с 1610 г. Здесь, в 1614 г., он стал участвовать в церковных и государственных делах, которые закончились только его смертью. В 1617 г. он получил отпуск в реформатской церкви в г. Гаага, и был депутатом провинциального синода Северной Голландии при Синоде Дорта, который назначил его членом комитета по составлению канонов Дорта.[1]

Тригланд был профессором теологии в Лейденский университет, успех Андре Риве в 1633 г.[2] Он читал лекции по толкованию Ветхого Завета, по Loci Communes, 1639–1650, и позже случаи совести. Он также был пастором реформатской церкви в Лейден (1637–45). Он умер в Лейдене.[1]

Работает

Его Kerckelycke Geschiedenissen (Лейден, 1650 г.) был важным трудом по истории кальвинистской церкви. В нем он прокомментировал работу Йоханнес Ютенбогаерт, опубликовавший Ремонстрант История Церкви в 1646 г.[3] Его собственный отличительный взгляд прослеживал Протестантская реформация вернуться к Вессель Гансфорт и утверждал, что доктрина избрания в Филипп Меланхтон и Генрих Буллингер был совместим с итогами Дортского Синода.[4]

Писая против Ремонстрантов, он считал их учения пагубными и недопустимыми. Это ясно в его Den rechtg Mathematichden Christen (Амстердам, 1615 г.). В его Verdedigingh van de Leere end 'Eere der Ghereformeerde Kerken, ende Leeraren (1616) он защищает реформатскую догматику. Он выступал против гражданского вмешательства в церковные дела в его Antwoordt op drij vraghen dienende tot advys in de huydendagsche kerklijke swarigheden (1615), и его Christelijcke ende nootwendighe verclaringhe (1615).[1]

Семья

Корнелис Тригланд, наставник в будущее Вильгельм III Англии, был его сын.[5] Другой Якобус Тригланд, также профессор в Лейдене, был его внуком.[6]

Примечания

  1. ^ а б c d http://www.ccel.org/s/schaff/encyc/encyc12/htm/ii.xii.htm
  2. ^ Питер Т. ван Роден, Богословие, библейские исследования и раввинистические исследования в семнадцатом веке: Константин Л'Эмпереур (1591-1648), профессор иврита и теологии в Лейдене (1989), примечание стр. 53-4.
  3. ^ Виллем Фриджхофф, Марийке Шпиз, Голландская культура в европейской перспективе: 1650: с трудом завоеванное единство (2004), стр. 362.
  4. ^ Аластер Дюк, Реформация и восстание в Нидерландах (2003), примечание стр. 4.
  5. ^ Воутер Троост, Вильгельм III, король-стэдхолдер: политическая биография (Перевод 2005 г.), стр. 34.
  6. ^ http://www.knaw.nl/publicaties/pdf/20011109_01.pdf, п. 4.

дальнейшее чтение

  • Х. В. Тер Хаар (2008), Якобус Тригланд

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеДжексон, Сэмюэл Макаули, изд. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс. Отсутствует или пусто | название = (помощь)