Джеймс К. А. Смит - James K. A. Smith

Джеймс К. А. Смит
Родившийся (1970-10-09) 9 октября 1970 г. (возраст 50)
Вышивать, Онтарио, Канада
Национальность
  • Канадский
  • Американец
Альма-матер
Известная работа
  • Кто боится постмодернизма? (2006)
  • Желая Царства (2009)
  • Ты то, что любишь (2016)
ЭраФилософия 21 века
Школа
УчрежденияCalvin University
ТезисКак избежать молчания[1] (1999)
ДокторантДжон Д. Капуто
Другие научные консультантыДжеймс Олтуис
Основные интересы
Интернет сайтJameskasmith.com Отредактируйте это в Викиданных

Джеймс К. А. Смит (1970 г.р.) Канадско-американский[3] философ который в настоящее время является профессором философии в Calvin University, заведующий кафедрой прикладной реформатской теологии и мировоззрения Гэри и Генриетты Байкер. Он заметная фигура, связанная с радикальная ортодоксия, теофилософское движение внутри постмодернистское христианство.[5]

ранняя жизнь и образование

Смит родился 9 октября 1970 года.[6] в Вышивать, Онтарио.[7] Он закончил бакалавриат в Университет Ватерлоо и Библейский колледж Эммауса. Он заработал Магистр философии степень в области философское богословие в 1995 г. на Институт христианских исследований[7] где он учился Джеймс Олтуис.[8] Он продолжал получать Доктор Философии степень в 1999 г. Университет Вилланова[7] где его посоветовал известный деконструктивист[нужна цитата ] Джон Д. Капуто.[8][9] После непродолжительного обучения в Университет Лойолы Мэримаунт, Смит принял свою нынешнюю должность в Calvin University.

В настоящее время он проживает в Великие пороги, Мичиган, и является старшим научным сотрудником Тринити Форум.

Работа

Его работа ведется на стыке философии, теологии, этики, эстетики, науки и политики. Рисунок из континентальная философия и опирается на давнюю августинскую традицию теологической культурной критики - от Августин Гиппопотам и Джон Кальвин к Джонатан Эдвардс и Абрахам Кайпер - его интересы заключаются в том, чтобы критически осмыслить практику церкви и свидетельствовать о культуре церкви, достигая высшей точки в необходимости интерпретировать и понимать то, что он назвал «культурными литургиями».[10]

Как бывший сторонник радикальная ортодоксия, Смит утверждает, что это действительно богословие или, более конкретно, история, рассказанная церковью, способной противостоять модернизму. Его популярная работа в значительной степени направлена ​​на обучение евангелистов постмодернизму и радикальной ортодоксии. Хотя он критически относится к возникающая церковь движения, следует сказать, что он в то же время симпатизирует многому, что можно было бы описать как часть этого движения.[11] Кажется, что главная задача его работы - разоблачить определенные постмодернистские философские утверждения (и определенные церковные попытки работать с ними) как на самом деле недостаточно постмодернистские, указывая вместо этого, что они тоже приняли повестку дня, установленную просвещением. Это видно из его предупреждений о том, что возникающая тенденция отхода от исторической церковной традиции является серьезной ошибкой, и что укоренивание корней, приверженность общине на долгое время и вовлечение в глубокие дискуссии в рамках исторической христианской ортодоксии на самом деле являются истинно пост - или контрсовременные практики для церкви сегодня.

Учитывая его подготовку в континентальная философия и в теологии Реформатский и Пятидесятники традиции, его интеллектуальные интересы вполне естественны. Темы исследований Смита варьируются от континентальной философии религии до городской философии. альтруизм к отношения между наукой и теологией.

Библиография

  • (2000) Падение интерпретации: философские основы творческой герменевтики. ISBN  9780830815746
  • (2002) Речь и теология: язык и логика воплощения. ISBN  9780415276955
  • (2004) 101 ключевые философские термины и их значение для богословия, с Келли Джеймс Кларк & Ричард Линтс. ISBN  9780664225247
  • (2004) Представляем радикальное православие: картирование постсекулярного богословия, предисловие Джон Милбанк. ISBN  9780801027352
  • (2004) перевод Пересечение видимого, к Жан-Люк Марион.
  • (2004) Герменевтика милосердия: интерпретация, самость и постмодернистская вера (фестивальный сбор за Джеймс Олтуис ), редактор с Генри Исаак Венема. ISBN  9781587431135
  • (2005) Жак Деррида: Живая теория. ISBN  9780826462800
  • (2005) Радикальное православие и реформатская традиция: творение, завет и участие, редактор с Джеймс Олтуис. ISBN  9780801027567
  • (2006) Герменевтика на распутье, редактор с Брюс Эллис Бенсон & Кевин Дж. Ванхузер. ISBN  9780253347466
  • (2006) Кто боится постмодернизма? Отвод Деррида, Лиотара и Фуко в церковь, Серия «Церковь и постмодернистская культура». ISBN  9780801029189
  • (2008) После современности? Светскость, глобализация и очарование мира, редактор. ISBN  9781602580688
  • (2009) Дьявол читает Деррида: и другие очерки об университете, церкви, политике и искусстве. ISBN  9780802864079
  • (2009) Желание Царства: поклонение, мировоззрение и культурное формирование, Культурные литургии серия т. 1. ISBN  9780801035777
  • (2010) Мыслить языками: вклад пятидесятников в христианскую философию. ISBN  9780802861849
  • (2010) Наука и дух: взаимодействие пятидесятников с наукой, редактор с Амос Йонг. ISBN  9780253355164
  • (2010) Письма молодому кальвинисту: приглашение к реформатской традиции. ISBN  9781587432941
  • (2011) Обучение и христианские обычаи: изменение веры и обучения, редактор с Дэвид И. Смит. ISBN  9780802866851
  • (2012) Падение интерпретации: философские основы творческой герменевтики, второе издание. ISBN  9780801039720
  • (2013) Представляя Царство: как работает поклонение, Культурные литургии серия т. 2. ISBN  9780801035784
  • (2013) Ученичество в настоящем времени: размышления о вере и культуре. ISBN  1937555089
  • (2014) Кто боится релятивизма? Сообщество, непредвиденные обстоятельства и существо, Серия «Церковь и постмодернистская культура». ISBN  9780801039737
  • (2014) Как (не) быть светским: чтение Чарльза Тейлора. ISBN  0802867618
  • (2016) Ты то, что любишь: духовная сила привычки. ISBN  9781587433801
  • (2017) В ожидании короля: реформирование общественного богословия, Культурные литургии серия т. 3 '. ISBN  0801035791
  • (2019) По дороге со святым Августином: духовность для беспокойных сердец в реальном мире. ISBN  9781587433894

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Смит, Джеймс К. А. (1999). Как избежать молчания: о феноменологической возможности богословия (Кандидатская диссертация). Вилланова, Пенсильвания: Университет Вилланова. OCLC  42523029.
  2. ^ а б Смит, Джеймс К. А. (17 декабря 2015 г.). «Рождество, 2015: доктор Джеймс К.А. Смит». Англиканская планета. Беседовала Кейлесс, Сью. Архивировано из оригинал 12 февраля 2018 г.. Получено 12 февраля, 2018.
  3. ^ а б Гилгер, Патрик (18 октября 2018 г.). "Богословское путешествие Джеймса К. А. Смита". Америка. Нью-Йорк. Получено 6 мая, 2019.
  4. ^ а б Марти, Мартин Э. (12 ноября 2018 г.). "Культурные литургии Джеймса К.А.Смита"'". Наблюдения. Чикаго: Чикагский университет. Получено 6 мая, 2019.
  5. ^ "Комментарий в блоге" Женщины в теологии ".
  6. ^ https://id.loc.gov/authorities/names/n00084000.html
  7. ^ а б c "Джеймс К.А. Смит". Современные авторы онлайн. Детройт: Гейл. 2007 г.. Получено 10 июня, 2013.
  8. ^ а б Смит, Джеймс К. А. (2005). Жак Деррида: Живая теория. Лондон: Continuum. п. xiii. ISBN  978-0-8264-6280-0.
  9. ^ Хэнки, Уэйн Дж.; Хедли, Дуглас, ред. (2005). "Вступление". Деконструкция радикального православия: постмодернистское богословие, риторика и правда (PDF). Олдершот, Англия: Ашгейт. Получено 23 августа, 2020.
  10. ^ «Желание Царства: поклонение, мировоззрение и культурное формирование». Январский сериал в Calvin College. Calvin College. Получено 17 апреля, 2011.
  11. ^ Смит, Джеймс. К. А. (2006). Кто боится постмодернизма: отводя Деррида, Лиотара и Фуко в церковь (2-е изд.). Baker Academic. ISBN  978-0801029189.

внешняя ссылка