Яромарсбург - Jaromarsburg - Wikipedia

Крепостные валы Яромарсбурга

В Яромарсбург был культ сайт для Славянский племя Рани посвященный Бог Свантовит и использовались с 9 по 12 век. Он был расположен на северо-восточной оконечности Балтийское море остров Рюген в Мыс Аркона, и был защищен с двух сторон скалистый берег и со стороны суши Славянский бургвалл. Название храмового холма происходит от имени принца Рани, Яромар I, ставший вассалом датского короля, Вальдемар I в 1168 году после завоевания Рюгена Дания.

На мысе Аркона в последние столетия участки вершины скал постоянно обрушивались в море, поэтому остатки Яромарсбурга сегодня в основном состоят из крепостных валов. Основываясь на потерях от 10 до 20 метров за столетие, считается, что нынешняя площадь внутри крепостных валов составляет лишь треть от первоначальной общей площади. В результате в течение нескольких лет проводились срочные археологические раскопки, в ходе которых было обнаружено место храма Световидов, которое долгое время считалось потерянным из-за обрушения побережья. Это прямоугольная область, которая была полностью свободна от артефактов, но чтобы найти вокруг нее, однако, были обнаружены предметы, которые могли быть подношениями, включая части сломанного оружия. Это согласуется с историческим отчетом Саксон Грамматикус, который заявляет, что священникам внутри храма не разрешалось даже дышать в его пределах, чтобы не осквернять его.

Структура

Крепостные валы на мысе Аркона

Замок состоял из двух последовательных валы который достиг высоты 13 метров, плюс дополнительные укрепления. Укрепления и храм были деревянными. Первоначально укрепления простирались на 300 метров по оси север-юг и на 350 метров с востока на запад. Согласно датскому историку Саксону Грамматику, храм был окружен двумя оградками, внешняя крыша была покрыта пурпурной крышей. Внутри находилась четырехметровая статуя Световид, вырезанный из ствола дуба. Саксон Грамматикус пишет: В правой руке фигура держала рог для питья, сделанный из различных металлов. Священник наполнял ее каждый год медом, и из того, что было потеряно за год, пророчествовал о грядущей жатве.

Считается, что поселения, связанные с храмом, располагались на местах, где сегодня рыбацкие деревни Vitt и Putgarten теперь стой. Название последнего означает «у подножия замка».

История

Епископ Абсалон свергает бога Свантевит в Арконе в 1169 г.
Свантевитский камень

Примерно с 9 века Рани остановился на Рюгене; они, вероятно, построили святилище в это время, а затем в несколько этапов возводили замок и укрепления.[1] В 11 веке крепостной вал был возведен за счет грунта из внутренней части замка. Рани какое-то время доминировали на Рюгене, и значение храма как религиозного центра для славян в южной части Балтики возросло после разрушения Ретра в 1068 г. Храм служил оракул сайт и получил подношения от других народов, а не только славян.

Но уже в 1136 году датская армия под командованием короля Эрик Памятный захватили храм-крепость. Побежденная Рани пообещала принять христианство, но отказалась от своего соглашения после ухода датчан. В 1157 году шторм уничтожил славянский флот из 1500 кораблей у побережья. норвежский язык морской берег. Датский король, Вальдемар I, использовал эту слабость для наступления на Рюген, который был оплотом рани. После серии атак, засад и частичных побед он высадился в Арконе со своим флотом 19 мая 1168 года в сопровождении своего командующего армией и близкого друга епископа Абсалон. 15 июня 1168 года храм-крепость был взят после четырехнедельной осады, когда нападавшим удалось днем ​​разжечь пожар в ненаблюдаемой точке, которую защитники замка не смогли потушить из-за нехватки воды. Затем храм был разрушен, статуя Световида изрублена и сожжена.

После падения храма князья Рюгенских славян, Тецлав, который до этого был царем Рани, и его брат Яромар, живший в их столице в Charenza, покоренный датскому королю. После смерти Тецлава в 1170 году Яромар был князем Рани до 1218 года. С падением храма король Вальдемар получил в свои руки сокровище, но в 1171 году ему пришлось поделиться этим со своим союзником, Генрих Лев. Обширные владения храма были переданы церкви.

В 1169 году Рюген перешел под сюзеренитет епископы из Лунд, который курировал распространение христианство. На бывших культовых и захоронениях построены многочисленные часовни. На территории бывшего святилища Световидов на Рюгене была построена первая христианская церковь. В соседней церкви Альтенкирхен, строительство которого, вероятно, началось уже к 1185 году, это Камень Жреца (Priesterstein) или Свантевит камень (Свантевицштейн) - чуть выше основания фундамента - кладется набок. Есть разные трактовки этого камня. Не исключено, что каменный рельеф был вырезан в дохристианскую эпоху на острове Рюген и мог представлять для священника славянского бога Свантевита, потому что только он имел право прикасаться к большому и богато украшенному рогу для питья Свантевита. Но это также могло быть надгробие князя Тецлава, которому был подарен полуостров Виттов, после датского завоевания Рюгена. Кроме того, предполагается, что положение камня символизирует превосходство Бога над языческими богами.

Археологические исследования

Яромарсбург в Арконе - единственный вал, о котором у нас есть подробные свидетельства того времени. Замок неоднократно исследовался археологами из-за постоянно происходящей эрозии вокруг замка. Информационная доска на археологической выставке в Шверине в 1995 году очень четко это продемонстрировала. Площадь замка уменьшилась за 1000 лет до 1/3 от первоначального размера.

Это побудило археологов исследовать замок, прежде чем он полностью исчез в море. Карл Шухардт, археолог из Берлина, провел в 1921 году первое известное исследование. Важным открытием было то, что письменные отчеты Саксосов были правильными, а пространство вокруг храма как места поклонения было пустым. К западу от храма виднелась меньшая, но теперь выровненная стена за большой стеной, которая показывала жилую площадь. Было ли это предназначено для культовых жрецов и их слуг или в качестве убежища для окружающих поселений, а также в качестве магазина ремесел, не могло быть определено до сегодняшнего дня.

В 1930 году Вильгельм Петч исследовал стену и задокументировал находки. Самым важным результатом было то, что он нашел фильм о битве 1136 года (завоевание датским королем Эрихом II) под слоем боя и огня 1168 года (датский король Вальдемар I.). Еще присутствовал более глубокий обгоревший слой, который он датировал 1000 годом.

Литература

  • Петч-Мартини: Стена и ворота храмовых гуляний Аркона. Prähist. Журнал XXI, стр. 237 и далее. 262, 1930 г.
  • Карл Шуххардт: Аркона, Ретра, Винета. Берлин 1926-е
  • Петч: Фонд викингов Арконы. В: Выпускает коллекцию древностей Грайфсвальда. Том VII, 1935 год
  • Астрид Туммушейт: Печь всех ошибок - Темпельбургская Аркона на северной оконечности Рюгена. В: . Археологические открытия в земле Мекленбург-Передняя Померания(= . Археология земли Мекленбург-Передняя Померания Band 5), Государственное управление по культуре и сохранению, Шверин 2009, стр. 157 и далее,

Рекомендации

  1. ^ Торстен Кемпке: Skandinavisch-slawische Kontakte an der südlichen Ostseeküste im 7. bis 9. Jahrhundert, в Ole Harck, Christian Lübke (Hrsgg.): Zwischen Reric und Bornhöved. Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. bis ins 13. Jahrhundert (Forschungen zur Geschichte und Kultur des Östlichen Mitteleuropa, том 11), Штутгарт 2000, стр. 9–22, особенно. п. 14; Хайке Рейманн, Фред Руххёфт, Корнелия Виллих: Рюген-им-Миттельальтер. Eine interdisziplinäre Studie zur mittelalterlichen Besiedlung auf Rügen (Forschungen zur Geschichte und Kultur des Östlichen Mitteleuropa, том 36), Штутгарт 2011, стр. 42 и далее.

внешняя ссылка

Координаты: 54 ° 40′35,76 ″ с.ш. 13 ° 26′12,97 ″ в.д. / 54.6766000 ° с. Ш. 13.4369361 ° в. / 54.6766000; 13.4369361