Джон Роу (реформатор) - John Row (reformer)

Не путать с сыном историком Джон Роу (министр Карнок), или его внук Джон Роу (директор).

Джон Роу
Личная информация
Родившийсяc1526
Умер16 октября 1580 г.[1]
Номинал(1) Римско-католическая
(2) Церковь Шотландии
Альма-матерСент-Эндрюс

Джон Роу (c1525–1580), шотландский реформатор, родился около 1526 г. Dunblane. Он получил образование в гимназии Стерлинга и Колледж Святого Леонарда, Сент-Эндрюс, куда он поступил в 1544 году. После получения степени магистра он изучал каноническое право и работал адвокатом в Консисторном суде Сент-Эндрюса. В 1550 году он был назначен агентом шотландского духовенства в Риме, где оставался семь или восемь лет. Он был удостоен юридической лицензии (20 февраля 1556 г.) и доктора юридических наук. Падуя. Слава о его талантах и ​​образовании привела к его близости с Папа Павел IV и некоторые из кардиналов, что, вероятно, привело бы к его повышению; но из-за плохого состояния здоровья он был вынужден вернуться в Шотландию, когда его назначили нунций исследовать причины Реформации и разработать средства для проверки ее прогресса. Он достиг Eyemouth 29 сентября 1558 года, но обнаружив, что не может выполнить свои предписания, вернулся в Рим до 11 мая 1559 года. После недолгого пребывания там он вернулся по уговорам Джеймса, приора Сент-Эндрюса, впоследствии графа Морей, и увидев ложь и навязывание мнимого чуда в часовне Святого Алларета в Массельбурге, он присоединился к реформаторам. Он был принят в Кенновей в апреле 1560 года, до того, как Реформация окончательно утвердилась. Джон Роу был одним из шести министров, назначенных Лорды Конгрегации за «запись в книгу своих суждений, касающихся Реформации религии». Они появились в Исповедание веры и Первая книга дисциплины. Он был переведен на Перт (с согласия Генеральной конгрегации Эдинбурга) 17 июля и допущен до 20 декабря 1560 года. Он был назначен Генеральной Ассамблеей 10 июля 1568 года для посещения Galloway. Он был назначен комиссаром Нитсдейла и Галлоуэя в марте 1570 года и избран модератором Генеральной Ассамблеи 21 июля и 25 декабря 1567 года, 24 апреля 1576 года и 11 июня 1578 года. Он умер 16 октября 1580 года, когда он занимал должности викариев Туинхольма. и Терреглс в Галлоуэе. Его считали «осторожным и расчетливым реформатором, придерживавшимся умеренных взглядов, доброжелательного нрава, любезных и привлекательных манер, мудрым и серьезным отцом хорошей литературы в зависимости от времени». Он хорошо знал языки Священного Писания и много сделал для создания реформатской церкви в Шотландии. Он был женат в 1560 году на Маргарет, второй дочери Джона Битона Бальфурского.[2]

Образование в Шотландии и Риме

Джон Роу (1526? –1580), шотландский реформатор, происходил из семьи, предположительно английского происхождения. Родился около 1525 г. Ряд,[3] он получил образование в гимназии Стерлинга, а в 1544 году поступил в Колледж Святого Леонарда, Сент-Эндрюс. Он специально посвятил себя изучению гражданского и канонического права и вскоре после получения степени магистра начал заниматься адвокатской практикой в ​​консисториальном суде Сент-Эндрюса. В 1550 году он был отправлен в Рим специально для представления интересов Джон Гамильтон, Архиепископ Сент-Эндрюс, на папский двор; и в различных письмах к Папе он упоминается как прокуратор кафедры Сент-Эндрюса (примечания PP в «Жизни Нокса» М'Кри), одна из частей его миссии - добиться, в отличие от Архиепископ Глазго, подтверждение полномочий архиепископа Святого Андрея как примат и legatus natus Шотландии. Способность, с которой он выполнял обязанности своей комиссии, рекомендовала его особому вниманию Гвидо Асканио Сфорца, Кардинал Санкта Флора, а также Юлий III и его преемник, Павел IV. 20 июля 1556 года он получил лицензию в области права в Римском университете, а затем, по просьбе кардинала Сфорца, получил степень доктора юридических наук. от Университет Падуи. Казалось, что он был отмечен высоким продвижением в римской церкви, когда, когда его здоровье показывало признаки разрушения, он решил вернуться в Шотландию, и поэтому был назван папский нунций изучить причину распространения еретических мнений в Шотландии и посоветовать наилучшие способы их проверки. Его расследование привело к его обращению в протестантизм. Он прибыл в Шотландию 29 сентября 1558 года и вернулся в Рим за некоторое время до 11 мая 1559 года. Но вскоре после этого его побудили Джеймс Стюарт, впоследствии граф Морей, чтобы покинуть Рим в Шотландию.[4]

Переход в протестантизм

Роу сначала заставили усомниться в том, чему его научили, открывая - через информацию Джон Колвилл Клиша, известного как Сквайр Мелдрам - мошенничество, практикуемое священниками в часовне Богоматери в Лоретто, Musselburgh, притворившись, что вернули зрение мальчику, который, как они ошибочно утверждали, родился слепым. Некоторое время спустя Роу начал посещать проповедь Нокс, что окончательно утвердило его в реформатской вере; формально присоединившись к реформаторам, в апреле 1560 г. Kennoway (не Килконкуар, как иногда утверждают) в Файфе. Он также занимал должность священника Кенновея, но передал его незадолго до 23 января 1573 года. суперинтенданты в главные города и районы Шотландии, в июле 1560 года Роу был назначен министром Старой или Средней церкви, Перт. Он приступил к своим обязанностям там до 20 декабря, когда он присутствовал в качестве министра Перта на первом собрании общего собрания церкви Шотландии (Calderwood, II, 41).[5]

Гребите полиглота

Находясь на континенте, Роу, помимо знания французского и итальянского языков, выучил греческий и иврит. Предполагается, что он был первым, кто преподавал иврит в Шотландии, а также обучал учителя гимназии Перта - тогда одной из самых известных в Шотландии - греческому языку. Несколько сыновей знати и джентльменов, посещавших академию, поселились в доме Роу, и он обучил их греческому, ивриту и французскому языку. Последний был единственным языком, на котором разговаривали в доме Роу, а Священные Писания читались на иврите, греческом, латинском, французском и английском языках (Приложение к «Истории Кирка в Шотландии» Роу).[5]

Теология и карьера Роу

Роу был одним из шести человек (всех звали Иоанн), назначенных в апреле 1560 года для составления суммы доктрины, «необходимой для того, чтобы верить и принимать в пределах королевства». Результат, записанный за четыре дня, теперь известен как Исповедь шотландцев и было «Исповеданием веры», утвержденным сословиями в июле 1560 г. и напечатанным в 1561 г. После собрания сословий была назначена та же комиссия для составления «формы церковного устройства», известной как «Первая книга Дисциплина ". Он поддержал предложение лишить Королева мэри массы в 1561 г. (Knox, II, 291). В 1564 году он был назначен одним из членов комитета министров для проведения конференции с лордами относительно целесообразности того, чтобы министры сдерживали свой язык в обращении к королеве в молитвах и проповедях; но конференция оказалась безрезультатной (ib., стр. 424). Незадолго до свадьбы королевы с Дарнли Роу на заседании ассамблеи (25 июля 1565 г.) был назначен уполномоченным, чтобы представить королеве в Перте некоторые статьи, касающиеся религии, чтобы она могла утвердить их в парламенте; а в декабре ассамблея назначила его написать ответ на ответы королевы (напечатанный в «Истории Колдервуда», II, 296–299). После женитьбы он вместе с другими уполномоченными был послан с просьбой к королеве и королю предпринять шаги для обеспечения того, чтобы треть бенефициаров выплачивалась министрам и чтобы месса и все `` идолопоклонство '' были отменены (Knox , II. 517). В 1566 году он был назначен вместе с суперинтендантом Лотиана предпринять шаги, чтобы дар третьего из бенефициаров, обещанный королевой, «мог быть отправлен через печати» (ib., Стр. 538). В декабре этого года он также подписал письмо, направленное епископам Англии относительно ношения стихарь (Calderwood, II. 335). Он был выбран Модератор собрания, которое собралось в Эдинбурге 20 июля 1567 г., вскоре после заключения королевы в Лох-Левен, а также собрания, которое собралось в Перте в декабре следующего года. Последним собранием он был назначен уполномоченным по делам кирка (ib. P. 396). 6 июля 1568 года генеральное собрание назначило его посетить Галлоуэй, пока Епископ Галлоуэйский находился под порицанием (ib. p. 424), и в марте 1570 г. он был назначен комиссаром Галлоуэя (ib. iii. 38). По ходатайству кирка в отношении бенефициаров, отклоненных парламентом королевской партии в Стерлинге в августе 1571 года, Роу, проповедуя в следующее воскресенье, «осудил приговоры лордов за их корыстолюбие» (ib. Iii. 138). ). На собрании, созванном в Эдинбурге 6 марта 1573 г., на него была подана жалоба за наличие множества бенефициаров и за торжественное заключение брака между хозяином Кроуфорда и дочерью лорда Драммонда «без объявления запретов и несвоевременного заключения» ( ib. iii. 273). В ответ на первое обвинение он признал, что у него было два викария, но утверждал, что не получил от них никакой выгоды. Этими викариями были Твинам и Терреглс в Стюартри Кирккадбрайта. По второму обвинению он был признан виновным, и были назначены комиссары для рассмотрения его дела и его заседания (ib).[6]

Спустя годы

Роу в 1574 г. был назначен членом комиссии для «созыва и написания статей, касающихся юрисдикции кирка» (ib., Стр. 307), а в следующем году был назначен членом комиссии для совещаний с комиссарами, которые могли быть назначенным регентом «в соответствии с юрисдикцией и политикой кирка» (ib. p. 344). Результатом этих и других комиссий, членом которых продолжал оставаться Роу, стало создание «Второй книги дисциплины». На заседании комиссии ассамблеи в июле 1575 года, когда был поднят вопрос, «выполняли ли епископы, как теперь разрешено в Шотландии, свои функции по Слову Божьему», Роу был выбран вместе с тремя другими, чтобы выступить в пользу епископства; но он был так впечатлен доводами, выдвинутыми в пользу пресвитерия, что впоследствии он «проповедовал прелесть во все дни свои». Он был избран модератором собрания, которое собралось в Эдинбурге 9 июля 1576 года, а также собрания, которое состоялось в Стерлинге 11 июня 1578 года. Он умер в Перте 16 октября 1580 года.[7]

Семья

От его жены Маргарет, дочери Джона Битона из Бальфура в Файфе, у него было десять сыновей и две дочери:

  • Томас умер молодым
  • Джеймс, служитель Килспинди, крещен. 25 июня 1562 г.
  • Уильям, министр Форганденни, год рождения 1563
  • Оливер умер молодым
  • Джон (1568–1646), министр Карнок, крещение. 6 января 1568 г.
  • Роберт
  • Арчибальд, министр Стобо, крещен. 23 марта 1571 г.
  • Патрик умер молодым
  • Колин, священник Святого Кивокса, крестился 1 марта 1576 г.
  • Генри умер молодым
  • Кэтрин, замужем за Уильямом Риггом из Атерни, купцом, Эдинбург), умерла 15 декабря 1615 г.
  • Мэри, замужем за Робертом Риндом, министром Лонгфоргана.[7][2]

Наследие

Колдервуд описывает Роу как «мудрого и серьезного отца, имеющего хорошую литературу в зависимости от времени», и заявляет, что «он сильно громил имение епископов, хотя во времена слепоты папа был для него как ангел. Бога »(ib. p. 479). В мемуарах сына ему приписывается авторство книги о «Знаках причастия», копии которой, как известно, не сохранились.[7]

Библиография

  • Биография в приложении к книге его сына Джона "История Кирка Шотландии"
  • Истории Нокса, Колдервуда и Спотисвуда
  • Дневник Джеймса Мелвилла (Wodrow Soc.)[7]
  • Един. Тесты.
  • Рег. актов, vii., ix.
  • Zurich Lett., II.
  • Геральдические таблички Нисбет, 120
  • Деяния Pari., VII., 35, 105
  • Экклс Фиттиса. Анналы Перта, 105
  • История Колдервуда, II, 41, 296
  • Солдаты Forbes-Leith до Реформации в Шотландии[2]

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ Уилсон 1860, п. 168.
  2. ^ а б c Скотт 1923.
  3. ^ Ряд 1842, п. 452.
  4. ^ Хендерсон 1897, п. 327-328.
  5. ^ а б Хендерсон 1897, п. 328.
  6. ^ Хендерсон 1897, п. 328-329.
  7. ^ а б c d Хендерсон 1897, п. 329.
Источники
  • Колдервуд, Дэвид (1843). Томсон, Томас Напье (ред.). История Кирка Шотландии. 2. Эдинбург: Общество Водроу. п.41, 296.
  • Гривз, Ричард Л. "Роу, Джон". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 24185. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  • Хендерсон, Томас Финлейсон (1897). "Роу, Джон (1525? -1580) ". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 49. Лондон: Smith, Elder & Co. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  • Хеват, Кирквуд (1920). «Джон Роу». Создатели шотландской церкви в период реформации. Эдинбург: Макнивен и Уоллес. стр.223 -271.
  • Хауи, Джон (1870). «Уильям Роу». В Carslaw, W. H. (ed.). Достойные шотландцы. Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. стр.88 -91.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.