Джон В. Вулли - John W. Woolley

Джон В. Вулли
Старший член Совет священства
до 1935 г. - 13 декабря 1928 г. (1928-12-13Tdd)
Предшественник	Депутат, в том числе:   Джозеф Ф. Смит   Джон Тейлор
Преемник	Лорин Кэлвин Вулли
Личная информация
Родившийся	Джон Викершем Вулли (1831-12-30)30 декабря 1831 г. Newlin, Пенсильвания, Соединенные Штаты
Умер	13 декабря 1928 г.(1928-12-13) (96 лет) Centerville, Юта, Соединенные Штаты
Место отдыха	Сентервильское городское кладбище 40 ° 54′47 ″ с.ш. 111 ° 52′05 ″ з.д. / 40,913 ° с.ш.111,868 ° з. / 40.913; -111.868 (Сентервильское городское кладбище)
Супруг (а)	Джулия Сирлз прапорщик ​ ​ (м. 1851⁠–⁠1892)​ Энн Рид Эверингтон Робертс ​ ​ (м. 1886⁠–⁠1910)​ Энни Фишер ​ (м. 1910⁠–⁠1928)​
Дети	6
Подпись

Джон Викершем Вулли (30 декабря 1831 - 13 декабря 1928) был американским Святым последних дней и одним из основателей Мормонский фундаментализм движение. Большинство групп мормонских фундаменталистов прямо или косвенно ведет свое происхождение от Вулли.^[1]

Ранние годы

Вулли родился в Эдвин Д. и Мэри В. Вулли, первой из семи жен Эдвина, в Newlin, Округ Честер, Пенсильвания. Эдвин Вулли изначально был Квакер фермер, но преобразованный в Мормонизм в 1837 году. Семья Вулли эмигрировала в Территория Юта с Мормонские пионеры в конце 1840-х гг. Эдвин позже станет Бригам Янг бизнес-менеджер, а также один из его ближайших друзей и епископ в Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) с 1853 по 1881 год.

Карьера и участие в Церкви СПД

Вулли занимал много гражданских должностей на территории Юты, таких как констебль, мировой судья, депутат шериф, заместитель территориального маршала, окружной комиссар. В рамках Легион Наву (в Штат Дезерет ), он служил Лейтенант, Капитан, Сержант и Основной. Он участвовал в Война Черного Ястреба, и был одним из десяти, кто пересек Маленькая гора встречаться Армия Джонстона в 1857 г.

Будучи рукоположен в первосвященник Церкви СПД Бригама Янга, Вулли служил в епископстве в качестве член высшего совета в Дэвис Ставка, а позже был рукоположен в патриарх в церкви. Он также был постановление работник в Храм в Солт-Лейк-Сити и он открыл собрания церковных Генеральная конференция с молитвой более одного раза. Вулли был одним из первых, кто встретил компании с ручными тележками в 1856 г., а в 1860 и 1863 гг. он переправлял эмигрантов через равнины сам. В последний раз Джозеф Ф. Смит выступал в качестве капеллана в его «компании», и они стали друзьями на всю жизнь. Смит устраивал пикники с семьей Вулли и выступал на похоронах своей жены.

Семья

Вулли был женат и запечатанный своей первой жене, Джулии Э. Сирлс, в марте 1851 г. наделенный в то же время. Позже он женился на Энн Эверингтон в 1886 году. В 1910 году овдовевший Вулли женился на Энни Фишер. Джозеф Ф. Смит выполнение гражданской церемонии.^[2]

Вулли был дядей Президент Церкви СПД Спенсер В. Кимбалл, и апостолы Дж. Рубен Кларк и Джон В. Тейлор. Он также был отчимом (взрослого) Б. Х. Робертс, член Первый Совет Семидесяти.

Причастность к мормонскому фундаментализму

Вулли, пожалуй, больше всего известен как отец Мормонский фундаментализм и среди большинства фундаменталистов считается апостолом, пророком и президентом священство.

В возрасте восьми лет Вулли получил патриархальное благословение из Джозеф Смит-старший, который в то время был Председательствующий Патриарх из Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. В рамках этого благословения Вулли было обещано, что он «будет призван на ответственные должности», что потребует «получения ключей», а также «славы и почестей» и «миров знания и силы», и что он будет день «называться помазанником Господним». Фундаменталисты мормоны видят в этом пророчество о его будущей роли в качестве их лидера.^{[нужна цитата ]}

Согласно рассказу его сына Лорин С. Вулли в 1929 г., когда Джон Тейлор скрывался, было очень мало домов, в которых он чувствовал себя в безопасности, и очень мало людей, которым он доверял. Вулли был одним из этих людей. Его сын Лорин был посыльным, а иногда и телохранителем Тейлора. Это было в доме Джона Вулли, Иисус Христос и Джозеф Смит якобы посетил Тейлора в ночь на 26 сентября 1886 года, и где на следующий день Тейлор предположительно отделить пять человек (включая Джона, Лорина и Джордж К. Кэннон ) как апостолы, с особым поручением сохранить жизнь небесный многоженство давая им право вечно разделять других.^{[нужна цитата ]} Это мнение оспаривается апологетами Церкви СПД.^{[нужна цитата ]}

В 1890 году президент церкви СПД Уилфорд Вудрафф выпустил то, что стало известно как Манифест, официально призывающий положить конец практике многоженства членами церкви в Соединенных Штатах. Поскольку некоторые члены (в том числе Вулли) не восприняли Манифест всерьез, в 1904 г. было объявлено еще одно провозглашение: Второй манифест, был выдвинут президентом церкви Джозеф Ф. Смит, в котором говорилось, что те, кто не перестанет продолжать практику, будут отлучены от церкви. Вулли не подчинился и 30 марта 1914 года был отлучен от церкви СПД.^{[нужна цитата ]}

Когда Вулли умер, его сын Лорин Вулли стал лидером мормонских фундаменталистов.

Смотрите также

• Список лидеров мормонских фундаменталистов

Рекомендации

1. Кен Дриггс. Тюремное заключение, неповиновение и разделение: история мормонского фундаментализма 1940-х и 1950-х годов. Dialogue: A Journal of Mormon Thought, Vol 38 No 1, по состоянию на 25 июля 2017 г.
2. «Согласно сайту мормонского фундаментализма». Архивировано из оригинал на 2006-10-18. Получено 2006-11-02.

внешняя ссылка

• Работы Джона У. Вулли или о нем в Интернет-архив
• Официальный веб-сайт фундаменталистской церкви Иисуса Христа Святых последних дней: Президент Джон У. Вулли на Wayback Machine (архивировано 28 сентября 2008 г.)
• Джон В. Вулли в Найти могилу

Мормонский фундаменталист названия
Предшествует Джон Тейлор в качестве третьего президента Церковь Иисус Христос Святых последних дней	Старший член Совет священства до 1935 г. - 13 декабря 1928 г.	Преемник Лорин Кэлвин Вулли
Примечания и ссылки
1. Хейлз, Брайан С. "Дж. Лесли Бродбент". mormonfundamentalism.com. Архивировано из оригинал 28 сентября 2008 г.. Получено 18 марта 2014. 3. Рулон, Джеффс (1997). История преемственности священства в устроении полноты времен и некоторые вызовы правлению единоначалия. Рулон Джеффс. п. 243. 4. Брайан К., Хейлз. «Вопросы относительно описанных хиротоний 1886 года». .mormonfundamentalism.com. Архивировано из оригинал 11 февраля 2010 г.. Получено 4 декабря 2014.