Джонардон Ганери - Jonardon Ganeri

Джонардон Ганери, FBA, философ, специализирующийся на философии разума и южноазиатских и буддийских философских традициях. Он имеет степень выдающегося профессора философии Bimal Matilal в Университете Торонто. Он был профессором глобальной сети в Колледже искусств и наук, Нью-Йоркский университет, ранее преподававший в нескольких университетах Великобритании. Ганери окончил Черчилль-колледж, Кембридж, со степенью бакалавра математики, прежде чем получить степень доктора философии в Университет и Колледжи Вольфсона, Оксфорд. Он опубликовал восемь монографий, является редактором журнала Оксфордский справочник индийской философии. Он входит в редколлегию журнала Стэнфордская энциклопедия философии, то Британский журнал истории философии, Философия Востока и Запада, Анализ, и другие журналы и серии монографий.[1][2] Его исследовательские интересы связаны с сознанием, самостью, вниманием, эпистемологией исследования, идеей философии как практики и ее отношениями с литературой. Он работает над историей идей в Южной Азии раннего Нового времени, интеллектуальным сходством между Индией и Грецией и буддийской философией разума, преподает курсы по философии разума, природе субъективности, буддийской философии, истории индийских философских традиций и руководит аспирантами по философским текстам из Южной Азии в межкультурном контексте. Он является видным сторонником расширения роли кросс-культурных методологий в философских исследованиях и расширения культурного разнообразия в философских программах.

Философская работа

В философии разума Джонардон Ганери продвигает эту точку зрения в своей книге Самость, что наша концепция «я» конститутивно основана на том факте, что субъекты - это существа, которые владеют своими идеями, эмоциями, желаниями и чувствами. Он утверждает, что «я» представляет собой единство трех составляющих принадлежности: нормативной, феноменологической и субличностной. В другой книге Внимание, а не я, он утверждает, что, когда ранние буддисты отрицают существование «я», они отвергают концепцию «я» как добровольного агента, внутреннего источника волевых указаний. Для ранних буддистов, таких как Буддхагхоса, истинная природа умственной деятельности заключается в том, как мы платим внимание. Итак, отношения между двумя книгами таковы, что Внимание, а не я расчищает почву для своего рода концепции самозащиты в Самость. Его более ранняя книга, Скрытое искусство души, исследует размышления о самости у ряда философов упанишад, ведан, йогачар и мадхьямика, под рубрикой идеи, что «я» - это нечто, что скрывает себя от самого себя.

В истории философии Ганери утверждает, что современность не является исключительно европейским достижением. В Утраченный век разума, он показывает, как в Индии 17 века возникает отличительная версия современности в работе так называемого «нового разума» (Навья-ньяя ) философы Бенгалии, Митхилы и Бенареса. Эти мыслители столкнулись с прошлым и считали себя творцами чего-то совершенно нового, интеллектуальными новаторами. Новаторство этой группы философов также является предметом его более ранней книги, Семантические полномочия, переработанное и реструктурированное для второго издания, озаглавленного Artha, цель которого - продемонстрировать, что они сделали открытия в лингвистике и философии языка, которых не видели в Европе до конца 20 века. К ним относятся открытия о значении имен собственных, местоименной анафоры, свидетельских показаний и взаимосвязи между эпистемологией и теорией значения.

Почести и награды

В 2015 году Ганери был избран Член Британской академии (FBA), Национальная академия гуманитарных и социальных наук Соединенного Королевства. Также в 2015 году Ганери выиграл Научный фонд Infosys премия в категории гуманитарных наук, первый философ, сделавший это.[2] Ганери поставил Пранаб 2009 года. Мемориальная лекция К. Сена в Университете Джадавпура, Калькутта, 2016 г. Мемориальные лекции Брайана О'Нила в Университете Нью-Мексико и на лекции памяти Дайи Кришны в 2017 году в Университете Раджастана. В 2019 году Ганери выступил с речью в Университете Ашока в Дели.[1]

Сочинения

  • Виртуальные субъекты, беглые личности: Фернандо Пессоа и его философия (Oxford University Press, 2020).
  • Внимание, а не я (Oxford University Press, 2017).
  • (ред) Оксфордский справочник индийской философии (Издательство Оксфордского университета, 2017).
  • Самость: натурализм, сознание и позиция от первого лица (Издательство Оксфордского университета, 2012 г.).
  • Утраченный век разума: философия в Индии раннего Нового времени, 1450–1700 гг. (Издательство Оксфордского университета, 2011 г.).
  • Скрытое искусство души: теории самости и практики истины в индийской этике и эпистемологии (Издательство Оксфордского университета, 2007).
  • Арта: свидетельство и теория значения в индийском философском анализе (Издательство Оксфордского университета, 2006 г.).
  • Философия в классической Индии: правильная работа разума (Рутледж, 2001).
  • Семантические полномочия (Издательство Оксфордского университета, 1999).

Ганери - автор некоторых 80 статей в философии. Он также является соавтором с профессором философии Питером Адамсоном 62 эпизода подкаста History of Philosophy по истории индийской философии.


Рекомендации

  1. ^ "Джонардон Ганери". as.nyu.edu. Получено 2018-04-30.
  2. ^ а б "Профессор Джонардон Ганери | Британская академия". Британская Академия. Получено 2018-04-30.