Кампунг Тугу - Kampung Tugu - Wikipedia

Кампунг Тугу (Индонезийско-малайский «деревня Тугу») - исторический район, расположенный в северо-западный часть Джакарта, Индонезия. Кампунг Тугу вырос на земле, предоставленной правительством Голландская Ост-Индия обращенным Мардейкер люди в 17 веке. На этой земле выросло христианское поселение и развилось своя культура. Кампунг-Тугу - старейший христианский квартал в западной части Индонезии. Сегодня христианский квартал Кампунг Тугу расположен в административной деревне Тугу в Коджа, Северная Джакарта.

История

В Mardijkers а на заднем плане предположительно предоставленная им земля за пределами Батавии, ныне Кампунг Тугу. Здание возможно оригинальное Церковь Тугу.[1]

Мардейкеров привезли в Батавия в качестве рабов или наемного труда после захвата Голландской Ост-Индской компанией (VOC) Малакка и Галле от португальцев в 1640 году. Присутствие христианских рабов в Батавии стало этической дилеммой для голландской реформаторской церкви, и в 1661 году они были освобождены и предоставлены земли за пределами Батавии при условии, что они обратятся из католицизма в Протестантизм. Именно этот край, расположенный в 10 км к востоку от Старая Батавия, была земля отдана освобожденным Mardijkers. Эта земля превратится в Кампунг Тугу.[2]

До освобождения Мардейкеров большинство из них вышли замуж за женщин с острова Банда и поселились в районе Джакарты, ныне известном как Кампунг Бандан. В 1661 году по приказу Голландская Ост-Индская компания (VOC) 23 семьи португальцев были переведены в Тугу. Это место было названо Тугу, потому что это было место на границе города (которая была отмечена тугу, Индонезийско-малайское слово для «каменного вала»),[3] или кто-то сказал после самих португальцев. Кампунг-Тугу - старейший христианский квартал на западе Индонезии.[2]

В 1999 году Кампунг Тугу был внесен в список культурного наследия.[4][5] Сегодня основанная в 17 веке Церковь Тугу является самым старым зданием в Кампунг-Тугу, считается одним из первых зданий, построенных общиной между 1676 и 1678 годами, и до сих пор находится в хорошем состоянии.[5]

Культура

Район Кампунг Тугу все еще существует и сохраняет свою собственную христианско-португальскую культуру, например музыкальный стиль с португальским влиянием Кронконг Тугу говорят в вымерших Папиа Тугу язык.[2] Одна из причин их хорошо сохранившейся особой культуры заключается в том, что Кампунг Тугу был относительно изолирован от шума и суеты Батавии почти на 300 лет.[6]

Население Кампунг-Тугу - это смесь португальцев и коренных жителей. Такие фамилии, как Андриес, Корнелис, Авраам, Мишель, Кико и Браун, все еще можно найти в анклаве Кампунг Тугу.[7][2] В давние времена потомков Мардийкеров можно было найти в районе Симпанг Лима, примерно в 500 метрах к западу от Кампунг Тугу, все еще в пределах реки Чакунг. Сегодня, однако, португальцев можно встретить только в окрестностях Кампунг Тугу и Кампунг Курус.[4]

Население Кампунг-Тугу местные жители называют варга тугу или же варга серани большинством мусульман в окрестностях. Слово серани пришли из насрани, арабский термин для христиан.[6] В прошлом тугу по-прежнему говорили на креольском местном и португальском языках. Эта креольская культура пришла в упадок после репатриации голландцев, когда многие из коренных народов тугу также переехали в Нидерланды или другие места.

До начала индустриализации этого района жители Кампунг-Тугу выращивали рис и кокосы, а также охотились на кабанов, из которых превращали Dendeng (джерки), известные как Dendeng Tugu («Вяленое мясо тугу»), известное своим высоким качеством.[6] Люди тугу также были рыбаками, так как были расположены недалеко от реки Чакунг и моря.[6] Известные местные блюда из окрестностей: Dendeng Tugu, гадо-гадо тугу (вариант гадо-гадо с характерным соусом), пинданг серани банденг, лопис кетан, Куэ Писанг Уданг, и Sop Snert Kacang Hijau.[6]

Сегодня в Кампунг-Тугу сохранилось несколько оригинальных домов. Многие из оригинальных деревянных домов в Кампунг-Тугу датируются 19 веком и отличаются такими отличительными чертами, как открытая передняя терраса для приема гостей, обычно окруженная горшечными растениями, и традиционная каменная печь на кухне.[8] В 1980-х годах в Кампунг-Тугу осталось только 50 первоначальных семей тугу. Первоначальные дома пришли в упадок, так как территория, окружающая Тугу, постепенно превращалась в промышленные склады из-за отсутствия планирования в Джакарте.[8]

Ниже приведены отличительные традиции сообщества тугу:

Кронконг Тугу

Основная статья: Кронконг

Керонконг Тугу, также известный как Керонконг Мореско, является типичным для Тугу типом крон. В кронконг-тугу играют во время свадебных церемоний, новогодних праздников и похоронных шествий. Среди известных кронконговских музыкантов-тугу - Фернандо Кико и Якобус Кико.[9]

Рабо-рабо

Рабо-рабо - это ежегодное мероприятие Кампунг Тугу, которое проводится в честь Рождества и Нового года. Термин происходит от португальского слова рабо, что означает «следовать» или «следовать». После церковной службы и паломничества к семейной гробнице жители собираются обратно в церковь, а затем посещают все дома по соседству, играя. песни Keroncong и прощаем друг друга. По словам Эрни Л. Михильса, председателя Семейной ассоциации тугу, цель проведения Рабо-рабо - укрепить узы братства среди граждан.[10]

Манди-манди

Манди-манди - еще одна отличительная традиция Кампунг Тугу. Традиция манди-манди - мазать лицо пудрой, начиная с самой старой. Традицию манди-манди 2017 года посетил президент Восточный Тимор, Шанана Гужман.[10]

Рекомендации

  1. ^ Бернет, Ян (16 сентября 2017 г.). "Забытые мардейкеры Батавии". Блог Острова специй. Wordpress. Получено 11 ноября, 2017.
  2. ^ а б c d Burnet 2015.
  3. ^ Селера 1983, п. 70.
  4. ^ а б Мох Харун Сях (4 апреля 2017 г.). "Jejak Portugis dan Hantu Cantik di Kampung Tugu". Липутан 6 (на индонезийском). Липутан 6. Получено 11 ноября, 2017.
  5. ^ а б "'Keroncong ': музыка свободы от португальских потомков ». The Jakarta Post. PT. Нискала Медиа Тенггара. 16 июня 2011 г. Архивировано с оригинал 23 сентября 2015 г.. Получено 11 ноября, 2017.
  6. ^ а б c d е Селера 1983, п. 71.
  7. ^ Суратминто 2011, п. 2.
  8. ^ а б Селера 1983, п. 14.
  9. ^ Селера 1983, п. 15.
  10. ^ а б Рахмад Азхар (16 января 2017 г.). "Сенандунг Абади Керонконг ди Кампунг Тугу" [Вечная мелодия Кронконга в Кампунг Тугу]. Lensa Fotokita. Фотокита. В архиве с оригинала 13 августа 2017 г.. Получено 13 августа, 2017.

Источники

  • Бекхоф, Дж. (1890). Eene Verwaarloosde Zuster: Aanteekeningen omtrent het verleden van de kleine Christen-gemeente te Toegoe [Заброшенная сестра: заметки о прошлом небольшой христианской общины в Тугу] (на голландском). Лейден: Д. Доннер - через репозиторий Утрехтского университета.
  • Бернет, Ян (2015). Архипелаг: путешествие по Индонезии. Розенберг Паблишинг. ISBN  9781925078718.
  • "Гадо-гадо Так Пернах Кетинггалан Пада Песта ди Тугу" [Гадо-гадо никогда не оставляли на туганском пире]. Селера (на индонезийском). Vol. 3 шт. 12. Джакарта: Яясан Сарана Вида. Декабрь 1983 г.
  • Суратминто, Лили (2011). "Креолский португальский из деревни Тугу". Международный журнал исторических исследований. 3 (1). Получено 11 ноября, 2017.
  • Тан, Раан-Ханн (2016). Португальский? Протестантская община тугу в Джакарте, Индонезия (Кандидатская диссертация). ISCTE - Университетский институт Лиссабона. HDL:10071/11540.

внешняя ссылка