Каспар Глатц - Kaspar Glatz

Каспар Глатц (умер в 1551 г.) был второстепенной фигурой в реформация -эра лютеранство. Обученный в первые дни Реформации Мартин Лютер в Виттенберг, он служил пастором нового движения более 20 лет. Наиболее полный биографический очерк содержится в конце XIX века. Allgemeine Deutsche Biographie.[1]

Ранние годы

Глатц происходил из Ридена в Аугсбургской епархии, но неясно, на какое именно место это указывает. Он прибыл в Виттенберг в 1523 году, когда, как говорят, он был «немолодым человеком». (Поскольку он прожил еще 28 лет, так как он был потенциальным поклонником середины двадцатых годов Катарина фон Бора (и, как известно, позже он женился и у него родились дети, он не должен был быть очень старым). В том же году он получил докторскую степень и стал лектором.

Назначение пастора

В 1524 г. он отправился в Орламюнде, который находился под архидьяконатом Виттенберга, чтобы стать его пастором. Ситуацию усложняло присутствие нынешнего пастора, Андреас Карлштадт. Перед лицом оппозиции Мартина Лютера его более радикальным тенденциям Карлштадт отступил из Виттенберга в Орламюнде в 1523 году и там продолжил свою особую версию реформы. В сентябре 1524 года Лютеру удалось добиться, чтобы Карлштадт был удален из церкви в Орламюнде и изгнан из региона. На этом этапе, после письма Лютера, пастором был назначен Глатц.[2]

Примерно в то же время Лютер, в рамках своей продолжающейся работы по оказанию помощи бывшим монахиням в поисках мужей, призвал Катарину фон Бора выйти замуж за Глатц.[3] Неясно, ухаживал ли сам Глатц за Катариной. Она отказалась и в июне 1525 года вышла замуж за Лютера.

Находясь в Орламюнде, Глатц был источником информации для Лютера о деятельности Карлштадта. Сохранилось одно письмо от Глатца от 18 января 1525 г., на которое Лютер ссылается в своем письме к Спалатин.[4]

Удаление из пастората

В 1536 году Глатц был отстранен от должности пастора Орламюнде. По мнению историков, он был удален либо из-за того, что оттолкнул прихожан и городских властей.[5] или сверх дани Виттенбергскому архидиаконату.[6] Его заменой стал Либориус Магдебург, снискавший расположение Лютера во время его пребывания в Виттенберге. Глатц жаловался, что Магдебург подорвал его и вызвал его удаление.[7]

Магдебург был назначен пастором Орламюнде в конце 1537 года и фактически прибыл только 13 февраля 1538 года. Между Глатцем и Магдебургом были некоторые проблемы. Один историк утверждает, что Глатц словесно атаковал Магдебург и потребовал выплаты от пастырского фонда.[8] Лютер получил письмо из Магдебурга, в котором он жаловался, что Глатц доставляет ему неприятности. Лютер переслал письмо с запиской, в которой просил Фрэнсиса Бурхарта поручить его курфюрсту.[9]

Восстановление пасторации

В начале апреля 1539 года Магдебург умер, и Глатц был возвращен пастырю. В том же месяце Глатц написал письмо Стефану Роту (с которым поступил в Виттенберг в 1523 году). Рот был Цвикау городской клерк и школьный инспектор, хотя его влияние простиралось далеко за пределы его титулов.[10] Магдебург женился на сестре Рота Магдалине в 1532 году, поэтому Рот был заинтересован в благополучии вдовы покойного пастора.[11] Глатц заверил Рота, что помогал ей в связи с потерей мужа и болезнью их ребенка.[12]

В следующем месяце Глатц снова написал Роту, сообщив, что простил вдове долг, который ее покойный муж задолжал ему за покупку лошади. Кроме того, он разрешил ей оставить себе постельное белье, которое было собственностью церкви.[13] Он напомнил Рот, что он не обязан помогать ей, поскольку Магдебург причинил Глатцу и его семье большой вред. Из этого письма мы узнаем, что Глатц действительно женился и произвел на свет детей.

Ответ на промежуточный период в Аугсбурге

Больше о Глатце ничего не было известно до 1548 года. В 1547 году католик Карл V одержал крупную военную победу над Шмалькальдийская лига евангельских князей. Протестантский курфюрст Джон Фредерик I из Саксония попал в плен. Его двоюродный брат Мориц, который сражался на стороне Карла, был избран курфюрстом Саксонии, а Джон Фредерик остался принцем на гораздо меньшей территории. Его сыновья правили вместо него, пока он был в заключении.[14]

Затем Чарльз руководил составлением так называемого Аугсбург Промежуточный. Этот документ установил компромиссную религиозную позицию в протестантских странах, но в действительности восстановил католицизм с некоторыми уступками протестантам.[15]

Промежуточный документ был отправлен местным властям на протестантских территориях, в том числе к саксонским князьям. По получении они собрались в Веймар богословы, пасторы и городские власти с территории, которую они все еще контролировали. В эту компанию входил Glatz. Собравшаяся группа осудила Временный период как имеющий такое же отношение к Аугсбургское признание «Как Христос с Велиалом».[16] Их документ был озаглавлен Der Prediger der Jungen Herrn / Johans Friderichen Hertzogen zu Sachssen и др. Sönen / Christlich Bedencken auss das Interim который читается на английском От проповедников сыновей молодого правителя Иоанна Фридриха, курфюрста Саксонии и т. Д .: Христианские возражения против временного периода. Глатц был третьим подписавшимся из шестнадцати человек. Он подписался как «Д. & Ecclesiae Orlamundensis Parochus »(врач и пастор церкви в Орламюнде).[17]

Это был не самый значительный ответ на промежуточный период; откликнулись и многие регионы. Хотя заявление проповедников в Веймаре было лишь одним из многих, это все же была смелая позиция Глатца и других, поскольку Саксония только что пережила военное поражение от рук императора.

Оценка

Некоторые историки резко отнеслись к Glatz. Например: «Каспар Глатц, поступивший в Виттенберг, стал ректором университета 1524 г .; пастор в Орламюнде, жених Катарины фон Бора, которая отвергла его. У него получилось довольно плохо ».[18] Или так: «Он [Лютер] незадолго до этого даже думал о свадьбе между ней и служителем по имени Глатц, который позже, однако, оказался недостойным этой должности».[19] Его карьера была довольно ничем не примечательной, но, не считая короткого времени, когда он был отстранен от должности, его жизнь, похоже, сложилась удовлетворительно.

Хотя он был отвергнут Катариной (она рано положила глаз на Лютера), он все же нашел жену и создал семью. Хотя он был отстранен от должности по причинам, которые для нас немного неясны, он был признан достаточно достойным, чтобы его быстро вернули на этот пост после смерти его преемника. Хотя Магдебург жаловался на то, как Глатц обращался с ним (подтверждения этому нет), Глатц хорошо относился к своей вдове. В своем единственном известном действии в качестве пастора он занял смелую позицию в Веймаре. Он умер в 1551 году.

Рекомендации

  1. ^ «Глатц, Каспар» в Allgemeine Deutsche Biographie (Ред. Р. В. Лилиенкрон; 56 томов; Лейпциг: Duncker & Humblot, 1875–1912), 9: 220–21.
  2. ^ Мартин Брехт, Мартин Лютер (Тр. Джеймс Л. Шааф; 3 тома; Миннеаполис: Крепость, 1990), 2: 157-63.
  3. ^ Брехт, Мартин Лютер, 2: 195. Также см. Письмо Лютера Баумгертнеру, в котором он побуждает его быстро жениться на ней, «прежде чем она будет отдана кому-то еще, кто хочет ее», которым, как предполагается, является Глатц. Сохранились Смит и Чарльз М. Джейкобс, тр. и изд., Переписка Лютера и другие современные письма (3 тома; Филадельфия: Lutheran Publication Society, 1918), 2: 257-58.
  4. ^ Письмо от Глатца: WA Br.3: 424-25. Письмо Спалатину: WA Br. 3: 426-27. Лютер, несомненно, цитирует Глатца, когда он жалуется Спалатину 13 сентября 1524 г., что Орламюндерс «больше не хочет слышать о повиновении властям». См. Брехта, Мартин Лютер, 2:161.
  5. ^ Отто Клемен, «Briefe von Liborius und Hiob Magdeburg und von Kaspar Glatz» Archiv für Reformationsgeschichte 28 (1926): 53.
  6. ^ «Глатц, Каспар» АБР, 221.
  7. ^ «Briefe von Kaspar Glatz, 29 мая 1539 г.» Archiv für Reformationsgeschichte 28 (1926): 77-78.
  8. ^ Отто Клемен, «Briefe von Liborius und Hiob Magdeburg und von Kaspar Glatz» 53.
  9. ^ WA Br 8: 203.
  10. ^ «Рот, Стефан» в АБР 53:564-67.
  11. ^ Клемен, «Briefe von Liborius und Hiob Magdeburg und von Kaspar Glatz» 52.
  12. ^ «Брифе фон Каспар Глатц, 16 апреля 1539 г.» Archiv für Reformationsgeschichte 28 (1926): 77.
  13. ^ «Briefe von Kaspar Glatz, 29 мая 1539 г.» Archiv für Reformationsgeschichte 28 (1926): 77-78.
  14. ^ Джон Ф. Гилмартин, «Шмалькальдская война» в Оксфордская энциклопедия Реформации (Под ред. Ханса Дж. Хиллербранда; 4 тома; Нью-Йорк: Oxford University Press, 1996), 4: 15-16.
  15. ^ Гюнтер Вартенберг, «Промежуточные» в Оксфордская энциклопедия Реформации, 2:319-21.
  16. ^ Кристиан Август Салиг, Vollständige Historie der Augspurgischen Confeßion und derselben Apologie (Галле: Ренгер, 1730 г.), 581.
  17. ^ Der Prediger der Jungen Herrn / Johans Friderichen Hertzogen zu Sachssen и др. Sönen / Christlich Bedencken auss das Interim ([Магдебург: Майкл Лоттер], 1548 г.).
  18. ^ Смит и Джейкобс, тр. и изд., Переписка Лютера и другие современные письма, 2:206-7.
  19. ^ Юлиус Кёстлин, Жизнь Лютера (Нью-Йорк: сыновья Чарльза Скрибнера, 1913), 325.