Катарина фон Циммерманн - Katharina von Zimmermann

Катарина фон Циммерманн
Катарина фон Циммерманн a.jpg
Родившийся1756
Умер10 сентября 1781 г.(1781-09-10) (в возрасте 24–25 лет)
Род занятийДруг Гете (писавший о ней)
Родители)Иоганн Георг Риттер фон Циммерманн

Катарина фон Циммерманн (1756-10 сентября 1781) была дочерью врача, родом из центрального Швейцария, который умер молодым. Она известна потомкам в основном благодаря дружбе с Гете, который писал о ней.[1]

Жизнь

Катарина Циммерманн родилась в Brugg, небольшой, но политически значимый город в Долина Ааре, то имеющий статус муниципалитета ("Munizipalstadt"), управляемый непосредственно под контролем Берн в Швейцария. Она была вторым зарегистрированным ребенком Иоганн Георг фон Циммерманн, врач и писатель. Ее мать и бабушка умерли от Туберкулез в марте 1771 года, когда Катарина была еще подростком. Она была переведена в Ганновер где она жила с подругой своего отца по имени г-жа фон Деринг. Вскоре после этого она снова переехала, чтобы жить с друзьями своего отца в Minden. В мае 1773 года ее отец, который тем временем закрыл собственное хозяйство, отправил ее в Лозанна с просьбой к другу и коллеге отца, Самуэль-Огюст Тиссо, что он делает все необходимое, чтобы обеспечить ей полноценное воспитание (einer "vollkommenen Education"), даже если стоимость должна превысить предусмотренную в бюджете годовую сумму в 400 Талерс. Переезд в Лозанну мгновенно дал Катарине четыре новых сестры. Вместе с сестрами Тиссо в семье уже была девочка из Польша.

В марте 1775 г. Циммерман перевез свою дочь в Берн куда она переехала с семьей Халлер. Есть предположение, что она обзавелась парнем в Лозанне, которого он не одобрял. Два месяца спустя, в мае 1775 года, он решил вернуть свою дочь. Вместе они отправились в Ганновер, прибывший 5 октября 1771 г. По пути, с 22 по 27 сентября,[2] Циммерманн и его дочь остались в гостях у семьи Гете в Франкфурт.[3] Иоганн Вольфганг фон Гете в то время было 26 лет: его помолвка с Лили Шёнеманн собирался разорвать мать Лили Шёнеманн, якобы из-за различий в религиозном происхождении сторон. Он написал своему другу Иоганн Каспар Лаватер 28 сентября 1775 г., что «его дочь не закрыта, а только сдерживается, и она оставила дверь приоткрытой ...» ("Seine Tochter ist so in sich, nicht verriegelt nur zurückgetreten ist sie, und hat die Thüre leis angelehnt").[2] Циммерманн отправился в Веттерау 27 сентября в сельской местности на пару дней, оставив свою дочь с домом матери Гете, и Гете нашел возможность более внимательно изучить Катарину и записать то, что он видел: «Худая и полностью сформированная, она выходит с уверенностью: она регулярно структурированные черты лица были бы привлекательны, если бы она только немного постаралась что-то с этим сделать ». ("Schlank und wohlgewachsen, trat sie auf ohne Zierlichkeit, ihr regelmäßiges Gesicht wäre angenehm gewesen, wenn sich ein Zug von Teilnahme darin aufgetan hätte")[2]

Для Гете 1775 год был важен по другой причине. В ноябре он покинул семейный дом во Франкфурте и переехал в Веймар чтобы разместить пост с Карл Август Саксен-Веймарский. Намного позже Гете писал о визите Катарины в автобиографическом произведении, посвященном его ранним годам "Dichtung und Wahrheit ". Он написал, что Катарина призналась его матери ("Фрау Аджа"), что она не хотела больше преследовать отца. Она предпочла бы жить как рабыня или горничная в доме Гете, чем подвергаться суровой тирании своего отца. «Фрау Аджа» обсуждала этот вопрос с Гете, предполагая, что он может жениться на Катарине. Брак с благородной целью был обычным делом среди франкфуртских буржуазных семей, но Гете резко кричал: «Если бы мы обсуждали сироту ... это стоило бы подумать и продолжить, но сохрани меня Бог от тестя ... такой закон! "[1] Биограф Гете, Карл Гёдеке, ставят под серьезные сомнения версию событий Гете, имея в виду отношение Циммермана к своей «обожаемой дочери» ("zärtlich geliebten Tochter").[4] Гедеке утверждает, что идея бракосочетания фрау Гете не увенчалась успехом, потому что Катарина все еще была влюблена в человека, которого встретила, когда жила в Лозанне, и что ее помешанный любовник покончил с собой в следующем году.[3]

Катарина продолжила поездку в Ганновер со своим отцом. Здесь, в декабре 1775 года, она отклонила предложение руки и сердца «хорошо сложенному» молодому человеку, хотя его предложение было поддержано ее отцом. Она думала, что он «petit-maître» ("проблемка"). К 1780 году она вернулась к ганноверской подруге своего отца, миссис фон Деринг. Здесь, 31 декабря 1780 года, у нее произошло серьезное кровотечение, которое было симптомом Туберкулез который уже убил ее мать и бабушку. Катарина фон Циммерманн умерла 10 сентября 1780 года в присутствии своего отца. Иоганн Георг Циммерманн также присутствовал на вскрытии своей дочери и, внимательно изучив следы на ее легких, убедился в причине ее смерти.[5]

Оригинальный Миньон?

В 1900 году Альфонс Маттес полагал, что обнаружил в Кэтрин фон Циммерманн вдохновение для Миньон, персонаж второго романа Гете, Ученичество Вильгельма Майстера.[6] Не все были убеждены.[7]

Рекомендации

  1. ^ а б Кристоф Лори (1995). Die Ehe in der Goethezeit. Die Ehe im klassischen Werk Goethes. Издания Rodopi BV, Амстердам. С. 42–45. ISBN  90-5183-865-4.
  2. ^ а б c Роберт Штайгер: Goethes Leben von Tag zu Тег: eine dokumentarische Chronik. Группа 1. 1749–1775 гг.. Артемис, Цюрих 1982, стр. 750–752.
  3. ^ а б Карл Гёдеке: Zur Chronologie und Biographie Goethes, In: Blätter für literarische Unterhaltung, Vol 2, F. A. Brockhaus, 1857, p. 913ff.
  4. ^ Карл Годеке: Гете унд Шиллер, Reprint der Ausgabe von 1859, Salzwasserverlag, 2012, стр. 35.
  5. ^ Маркус Зенкер: Therapie im literarischen Текст: Johann Georg Zimmermanns Werk »Über die Einsamkeit« в seiner Zeit, Вальтер де Грюйтер, 2007, примечание 155 на стр. 49.
  6. ^ Альфонс Маттес: Миньон, Гете Герц: ein Seelenaufschluss in drei Teilen, Herzensaufschluss, Dichtungsaufschluss, und Lebensaufschluss, Schkeuditz-Leipzig, W. Schäfer, 1900, p. 116f.
  7. ^ Майкл Ветцель: Mignon: die Kindsbraut als Phantasma der Goethezeit. Fink, München 1999, стр. 340–344, wirft die Frage erneut auf und diskutiert sie unter dem Gesichtspunkt der Selbstbefriedigung, gegen die Katharinas Schweizer Pensionsvater Tissot mit Pamphleten kämpfte, und der Nymphomanie.