Киброт Хаттаавах - Kibroth Hattaavah

Киброт Хаттаавах или же Киброт-хаттаавах (иврит: קִבְרוֹת הַתַּאֲוָה‎, могилы жажды) - одно из мест, где Израильтяне прошел во время их исход путешествие, записанное в Книга чисел.[1] Именно в этом месте, согласно библейскому повествованию, израильтяне громко жаловались на то, что постоянно едят только манна, и что они наслаждались гораздо более разнообразной диетой из рыбы, овощей, фруктов и мяса, когда жили в Египет;[2] в тексте говорится, что это привело Моисей в отчаянии взывать к Яхве,[3] Которые тогда пообещали им столько мяса, что «их вырвет через ноздри».[4] В повествовании рассказывается об огромном количестве перепелов принесенные ветрами по обе стороны от стоянки израильтян, куда собирался народ. Современные переводы предполагают, что Яхве послал чума когда они жевали первое упавшее мясо.[5] Однако правильное слово не жевал, скорее отрезать (יִכָּרֵ֧ת). Таким образом, перепелов ели в течение месяца, и разразилась чума, поскольку они продолжали есть перепелов.[6]

Библейское повествование утверждает, что имя Киброт-хаттаавах, что означает могилы похоти, происходит от эти события,[7] так как чума убила людей, которые жаждал мясо, которое потом там закопали.[7] В соответствии с библеисты, это просто этиологический миф для богословского обоснования ранее существовавшего географического названия;[8] ряд библеистов предположили, что могилы (киброт) во имя киброт-хаттаавах на самом деле относится к каменный круг или же Кэрнс,[9] или недавно обнаруженный Энеолит (~ четвертое тысячелетие до нашей эры) мегалитический места захоронения, известные как навамис, смысл комары, которые уникальны для центральных Синайский полуостров и южный Негев.

В соответствии с текстологи повествование о Киброт-хаттаавах является частью Jahwist текста, и встречается в том же месте повествования Исхода, что и рассказ о Табера в Элохист текст;[8][10] действительно, один или оба из Табара (תבערה) и Хаттава (התאוה) может быть фонологический и типографский искажения одного и того же исходного слова.[10] Табера не указана полностью список станций позже в Книге Чисел, когда люди идут прямо из Гора Синай в Киброт-хаттаву,[11] и нет намека на то, что израильтяне должны были отправиться из Таберы в Киброт-хаттааву, подразумевая, что они были в том же месте;[12] тем не менее, Табера и Киброт-хаттаавах перечислены как разные места в отрывке из Второзаконие,[13] которые исследователи текстов приписывают дейтерономист, и, следовательно, датируются более чем двумя веками позже, чем Яхвист и Элохист, а также позже, чем вместе взятые JE текст.[14]

Табера описывается Тора как три дня пути от Гора Синай,[15] и поэтому его современная идентификация в значительной степени зависит от определения горы Синай. Традиционное определение горы Синай как одной из гор на южной оконечности Синайского полуострова подразумевает, что Табера и Киброт-хаттаавах был / вероятно был в Вади Мурра, примерно в 30 милях к северо-востоку от южной оконечности и ровно в дне пути от 'Айн Худера; в этом районе, на Эрвейс эль-Эбейриг, древний стоянка найдена,[16] но это относится к Ранний бронзовый век (начало третьего тысячелетия до нашей эры).[17] Некоторые ученые отвергли традиционное расположение горы Синай.[нужна цитата ], а также богословы, которые предпочитают расположение в Гора Сеир [12][18] или на северо-западе Саудовская Аравия,[19][20] и другие точки зрения предлагают места в Негев,[21] или центральный или северный Синайская пустыня.[22]

Предыдущая станция:
Синайская пустыня		Исход
Список станций		Следующая станция:
Hazeroth

В культуре

  • В романе мальчиков 1858 года Эрик, или, мало-помалу некоторые неназванные «мерзкие» действия (предположительно мастурбация [23]) возвращаются к Киброт-Хаттааве - «Разве вы не помните проповедь Роулендса две недели назад о Киброт-Хаттааве?»[24]

Цитаты и примечания

  1. ^ Числа 11: 1–3
  2. ^ Числа 11: 4–6
  3. ^ Числа 11: 10–15
  4. ^ Числа 11: 18–20
  5. ^ Числа 11:33
  6. ^ "Еврейское соответствие: yik · kā · rêṯ - 23 вхождения". Получено 2017-04-26.
  7. ^ а б Числа 11:34
  8. ^ а б Комментарий Пика к Библии[требуется издание ]
  9. ^ Чейн и Блэк, Библейская энциклопедия
  10. ^ а б Чейн и Блэк, Библейская энциклопедия
  11. ^ Числа 33:16
  12. ^ а б Еврейская энциклопедия
  13. ^ Второзаконие 9:22
  14. ^ Ричард Эллиот Фридман, Кто написал Библию?
  15. ^ Числа 10:33
  16. ^ E.H. Палмер, Пустыня Исхода: пешие путешествия по пустыне сорокалетних странствий (1872)
  17. ^ Ицхак Бейт-Арье, Археология Синая, Офирская экспедиция, Тель-Авивский университет (2003 г.)
  18. ^ Дитлеф Нильсен, Место библейской горы Синай - притязание на Петру (1927)
  19. ^ Чарльз Беке, Гора Синай, вулкан (1873)
  20. ^ Жан Кениг, Le site de Al-Jaw dans l'ancien pays de Madian
  21. ^ Эммануэль Анати, Загадка горы Синай: археологические открытия в Хар-Каркоме (2001)
  22. ^ Менаше Хар-Эль, Путешествие по Синаю: Путь Исхода
  23. ^ Д-р Маргарет Марквик (2013). Новые люди в романах Троллопа: переписывание викторианского мужчины. Серия девятнадцатого века. Ашгейт Паблишинг, Лтд. ISBN  9781409475101.
  24. ^ Эрик, или, мало-помалу, Фредерик Фаррар, 1858 г.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (Новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья. Отсутствует или пусто | название = (помощь)

Библиография

  • Грант Р. Джеффри, Подпись Бога, Страницы 60–68, 132–135

Координаты: 28 ° 55′N 34 ° 29'E / 28,917 ° с. Ш. 34,483 ° в. / 28.917; 34.483