Киттим - Kittim - Wikipedia
Киттим был поселением в настоящее время Ларнака на восточном побережье Кипр, известный в древности как Китион, или (на латыни) Citium. На основании этого весь остров стал известен как «Киттим» на иврите, включая Еврейская библия. Однако название, похоже, использовалось с некоторой гибкостью в Ивритская литература. Его часто применяли ко всем Эгейские острова и даже «к западу в целом, но особенно к морскому западу».[1] Флавий Иосиф (ок. 100 г. н.э.) записи в его Древности евреев который
- Цетим [сын Яван ] владел островом Кетима: теперь он называется Кипр; из-за этого все острова и большая часть морских побережий были названы евреями Кефимом; и на Кипре есть один город, который смог сохранить свое название; это было названо Citius [или Citium / Κίτιον] теми, кто использует язык греков и не избежал употребления этого диалекта от имени Кетим.[2]
Выражение «острова Киттим» встречается в Книга Иеремии 2:10 и Иезекииль 27: 6 указывает на то, что за несколько веков до Иосифа Флавия это обозначение уже стало общим обозначением средиземноморских островов.[3] Иногда это обозначение распространялось на римлян, македонцев или греков-селевкидов. В Септуагинта переводит появление "Киттим" в Книга Даниила 11:30 как Ῥωμαῖοι («Римляне»). 1 Маккавейская 1: 1 утверждает, что "Александр Великий македонский "пришел из" земли Киттим ".[4] в Война Сынов Света против Сынов Тьмы от Свитки Мертвого моря, Киттим называют "из Ассур ".[5] Елеазар Сукеник утверждал, что эту ссылку на Ассура следует понимать как относящуюся к Империя Селевкидов которые контролировали территорию бывшего Ассирийская империя в то время, но его сын Йигаэль Ядин истолковал эту фразу как завуалированную ссылку на римлян.[6]
Этимология
Некоторые авторы[нужна цитата ] предположили, что это исходит от Аккадский слово означает «захватчики». Другие (следующие Макс Мюллер ) идентифицировали Киттим с землей Хатти (Хатти), как Хеттов Империя была известна.[7]
Еврейская библия
Киттим (Иврит: כִּתִּים, попеременно транслитерируемый как Читтим или же Кетим) в генеалогии Бытие 10 в Еврейская библия, является сыном Яван, внук Иафет, и Ной правнук.
Аккаунт в Йосиппон
Средневековый раввинский сборник Йосиппон содержит подробный отчет о Киттиме. В нем говорится, что когда народы рассредоточились, Киттими разбили лагерь в Кампания и построили город под названием «Посоманга», в то время как потомки Тубал разбил лагерь в соседнем Тоскана и построил "Сабино ", с Тибр река как их граница. Однако вскоре они вступили в войну после изнасилование сабинян Киттим, которые соотносятся с Римляне. Эта война закончилась, когда Киттимы показали потомкам Фубала их общее потомство. Затем они построили города, названные Порту, Альбано, и Ареса. Позже их территория оккупирована Агниасом, королем Карфагена, но Киттимы в конечном итоге назначают Зефо, сына Элифаз и внук Исав, как их король, с титулом Янус Сатурн. Первый царь Рима, Ромул, сделано в этом аккаунте как дальний преемник этой линии. Более короткая и искаженная версия этой истории также встречается в более поздних Сефер ха-Яшар.[8]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Зондерванская изобразительная энциклопедия Библии, Том 2, 1975. Запись о «Киттиме».
- ^ Иосиф, Флавий. Древности евреев 1.6.1. Перевод Уильяма Уистона. Греческий оригинал.
- ^ Еврейская энциклопедия, 1906. Въезд на Кипр.
- ^ Новая пересмотренная стандартная версия с Апокрифом, 1989.
- ^ Мудрый, Майкл; Мартин Абегг-младший; Эдвард Кук. Новый перевод свитков Мертвого моря. HarperSanFrancisco, 2005, стр. 148.
- ^ Эшель, Ханан. Киттим в Свитке Войны и в Пешариме Доклад, представленный на Четвертом международном симпозиуме Орион, 27–31 января 1999 г.
- ^ Библейская энциклопедия, 1899 г.. Въезд на «Киттим».
- ^ Иашер 17: 1-15, см .: http://en.wikisource.org/wiki/Book_of_Jasher/Chapter_17