Костас Кариотакис - Kostas Karyotakis

Костас Кариотакис, автопортрет

Костас Кариотакис (Греческий: Κώστας Καρυωτάκης, 11 ноября [OS October 30], 1896 - 20 июля 1928) считается одним из наиболее представительных Греческие поэты 1920-х годов и один из первых поэтов, использовавших иконоборческий темы в Греции. Его поэзия передает много природа, образы и следы экспрессионизм и сюрреализм. Он тоже принадлежит к греческому Потерянное поколение движение.[1] Большинство современников Кариотакиса на протяжении всей жизни смотрели на него в тусклом свете, не неся прагматической ответственности за свои пренебрежительные взгляды; ибо после его самоубийство, большинство стало возвращаться к мнению, что он действительно великий поэт. Он оказал значительное, почти непропорционально прогрессивное влияние на более поздних греческих поэтов.

биография

Кариотакис придал экзистенциальную глубину, а также трагическое измерение эмоциональным нюансам и меланхолическим тонам нео-символической и ново-романтической поэзии того времени. Обладая редкой ясностью духа и проницательным видением, он захватывает и передает с поэтической смелостью атмосферу растворения и тупики своего поколения, а также травмы своего собственного внутреннего духовного мира.

Ранние годы

Место рождения поэта в Триполи.

Кариотакис родился в Триполи, Греция, профессия его отца как округ инженер в результате его раннее детство и подростковые годы он провел в разных местах после последовательных переездов его семьи по греческим городам, в том числе Аргостоли, Лефкас, Лариса, Каламата, Афины и Ханья. Он начал публиковать стихи в различных журналы для детей в 1912 году. Это исключительно распространенное предположение, что он чувствовал себя глубоко преданным, что девушка, о которой он заботился в Ханье в 1913 году, вышла замуж и погрузила его в меланхолию.

После получения степени в Афинская школа права и политических наук В 1917 году он не стал заниматься адвокатской карьерой. Кариотакис стал клерком в префектуре Салоники. Однако он очень не любил свою работу и терпеть не мог бюрократия государства, о котором он часто писал в своих стихах. Его проза кусок Катарсис («очищение») характерно для этого. По этой причине его часто снимали со своих постов и переводили в другие места в Греции. Во время этих переездов он познакомился со скукой и страданиями страны во времена Первая Мировая Война.

Костас Кариотакис в деревне Сикия в Коринфе с сестрой, племянником и невесткой брата, 1927 год.

Взрослая жизнь и карьера

В феврале 1919 года он опубликовал свой первый сборник стихов: Боль людей и вещей (Греческий: Ὁ πόνος τοῦ ἀνθρώπου καὶ τῶν πραμάτων), который в значительной степени игнорировался или плохо оценивался критиками. В том же году он вместе со своим другом Агисом Левендисом опубликовал сатирический обзор, называется Нога, который, несмотря на успех, был запрещен полицией после шестого выпуска. В 1921 году он опубликовал свой второй сборник под названием Непент (Греческий: Νηπενθῆ), а также написал мюзикл ревю, Пелл-Мелл (Греческий: Πελ-Μελ). В 1922 году у него завязался роман с поэтом. Мария Полидури который был его коллегой в префектуре Аттика. В 1923 году он написал стихотворение под названием "Бледная трепонема " (Греческий: Ὠχρὰ Σπειροχαίτη), которая была опубликована под названием "Песня безумия" и породила предположения, что он, возможно, страдал от сифилис, который до 1945 года считался хроническая болезнь[2] без проверенного лекарства от этого.

Джордж Скурас, врач поэта, писал: «Он был болен, он был сифилитиком», а Джордж Савидис (1929–1999), профессор Университет Аристотеля в Салониках, у которого был самый большой архив греческих поэтов, выяснил, что Кариотакис был сифилитиком и что его брат, Танасис Кариотакис, считал эту болезнь позором для семьи.[3] В 1924 году он уехал за границу, посетив Италия и Германия. В декабре 1927 года он опубликовал свой последний сборник стихов: Элегия и сатиры (Греческий: Ἐλεγεῖα καὶ Σάτιρες). В феврале 1928 года Кариотакиса перевели в Патры хотя вскоре после этого он провел месяц в отпуске в Париж и в июне 1928 г. его снова отправили в Превеза на корабле.

Оптимизм, рукописная рукопись Костаса Кариотакиса

Самоубийство

Кариотакис жил в Превеза только в течение 33 дней, до его самоубийства 21 июля 1928 года в возрасте 31 года. Он работал в префектуре Превеза, в особняке Палиос, на улице Спелиаду, 10, в качестве юриста по контролю за земельными пожертвованиями от государства беженцам во время войны в Малой Азии. 1922. От Превеза он отправил отчаянные письма друзьям и родственникам, описывая страдания, которые он испытывал в городе. Его семья предложила поддержать его на неопределенный срок в Париже, но он отказался знать, какие денежные жертвы повлечет для них подобное. Его тревога чувствуется в стихотворении "Превеза" (Греческий: Πρέβεζα), который он написал незадолго до самоубийства. Поэма демонстрирует настойчивую мелодичную анафору на слове «Смерть», которое стоит в начале нескольких строк и предложений.[нужна цитата ]

Он пронизан острым ощущением виселицы, в крошечной посредственности жизни, как это чувствовал Кариотакис, смертность измеряется по незначительным черным клюющим птицам, или городским полицейским, проверяющим оспариваемый вес, или идентифицируемым по пустым названиям улиц ( с датой сражений), или духовой оркестр в воскресенье, пустая сумма наличных в банковской книжке, цветы на балконе, учитель, читающий свою газету, префект, прибывающий на пароме: «Если бы только», - бормочет В последнем из этих шести симметричных катренов «один из этих людей упадет замертво от отвращения». {{Требуется цитата}

19 июля 1928 года Кариотакис отправился на пляж Монолити и продолжал пытаться утонуть в море в течение десяти часов, но безуспешно, потому что он был заядлым пловцом, как он сам написал в своей предсмертной записке. На следующее утро он вернулся домой и снова ушел, чтобы купить револьвер и пошел немного кафе в местечке Врисула (около сегодняшнего отеля Zikas). Покурив несколько часов и выпив вишневый сок, он оставил 75 драхм в качестве чаевых, а стоимость напитка составила 5 драхм, он пошел в Агиос Спиридон, где под эвкалипт дерево, он прострелил себе сердце. В его кармане было найдено его предсмертное письмо:[4]

«Пришло время раскрыть свою трагедию. Мои самые большие недостатки - это необузданное любопытство, больное воображение и мои попытки познакомиться со всеми эмоциями, не будучи в состоянии почувствовать большинство из них. Однако я презираю низменный поступок, которому приписывают для меня. Я испытал только представление об этой атмосфере, крайнюю горечь. И я не подходящий человек для этой профессии. Все мое прошлое покажет это. Каждая реальность для меня была отталкивающей.

Я почувствовал прилив опасности. И с радостью приму надвигающуюся опасность.

P.S. И, чтобы изменить тон: я советую тем, кто умеет плавать, никогда не пытаться покончить жизнь самоубийством в море. Всю ночь и десять часов меня било волнами. Я выпил много воды, но постепенно, не зная как, мой рот открывался. Возможно, когда-нибудь, если представится возможность, я запишу впечатления утопающего ».


Одно из самых известных его стихотворений - «Превеза» о месте, где он покончил жизнь самоубийством.

Смерть - это избиение хулиганов
против черных стен и черепицы,
смерть - это любимые женщины
как будто шелушение лука.
Смерть убогие, неважные улицы
с их гламурными и помпезными именами,
оливковая роща, окружающее море и даже
солнце, смерть среди всех других смертей.

...

Если хотя бы среди этих людей,
можно умереть от явного отвращения
молчаливый, обездоленный, со скромными манерами,
на похоронах мы все повеселимся.[5]

Работает

Стихи и сборники

  • Xeprovodisma (1919) опубликовано в «Noumas» (638)
  • Когда вы пришли... (1919) опубликовано в «Noumas» (650)
  • Ваши письма (1920) опубликовано в «Noumas» (671)
  • Боль людей и вещей (1919)
  • Непент (1921)
  • Песня (1922) опубликовано в «Фаросе» (82)
  • Lycabettus (1922) опубликовано в «Noumas» (765)
  • Бледная трепонема (1923) опубликовано в «Новой жизни» (322)
  • Пепел за горизонтом ... (1923)) опубликовано в «Noumas» (771)
  • Varium et Mutabile (1923)) опубликовано в «Пасхальной антологии 1923 года» (вместе с одним из своих друзей. Агис Левентис ).
  • Побег (1923) опубликовано в «Новой жизни» (324)
  • Подготовить (1923) опубликовано в «Espero» (3)
  • Элегии и сатиры (1927) издано типографией «Этена».
  • Оптимизм (1929) [Посмертно] «Неа Эстия» (6, 63)
  • воскресенье (1929) [Посмертно] опубликовано в «Пном» (1)
  • Превеза (1930) [Посмертно] опубликовано в «Nea Estia» (8, 88)
  • Когда мы спускаемся по лестнице ... (1933) [Посмертно] опубликовано в «Началах» (7 июля 1933 г.)

Переводы

1. Elegias e Sátiras / Ελεγεία και Σάτιρες, Тео де Борба Моссбургер (пер.), (n.t.) Revista Literária em Tradução, № 1 (комплект / 2010), Fpolis / Brasil, ISSN 2177-5141

Примечания и ссылки

  1. ^ Джон С. Колиопулос и Танос М. Веремис Современная Греция: история с 1821 года («Джон Уайли и сыновья»), стр. 98
  2. ^ Браун, Кевин (2006). Оспа: жизнь и близкая смерть очень социальной болезни. Страуд: WSutton. С. 85–111, 185–91.
  3. ^ Κοντόκωστας Κίμωνας & Κουσούλης Αντώνης, 2008. Η σφιλη στην ιστορία και στις τέχνες. Αθήνα: Ιατρικές εκδόσεις Γιάννη Β. Παρισιάνου; ISBN  978-960-89486-7-9
  4. ^ Веселый, Брюс (2004). «Кариотакис, Костас». Энциклопедия современной греческой литературы. Издательская группа "Гринвуд". С. 216–217. ISBN  978-0-313-30813-0. Получено 17 июн 2009.
  5. ^ Профиль, allpoetry.com; по состоянию на 7 декабря 2017 г.

Источники

  • Вангелис Хадживассилиу (2001). Греция: книги и писатели. Национальный книжный центр Греции, Министерство культуры.
  • Τέλλος Ἄγρας, Δοκίμιο γιὰ τὸν Καρυωτάκη (на греческом).
  • Η Συνάντηση Κώστας Καρυωτάκης - Μαρία Πολυδούρη (на греческом).
  • Агра. Т. Петрос Чарис; Клеон Парасхос (1928). Κώστας Καρυωτάκης [Костас Кариотакис]. Неа Эстия (на греческом). Vol. 16, 17. и IX. С. 726–835.
  • Скурас, Ф. (15 мая 1943 г.). Ό αρυωτάκης, μπροοτά στό φράγμα της νευρώσεως [Кариотакис, перед барьером невроза]. Неа Эстия (на греческом). Vol. 396. С. 5–9.
  • Хадас, Рэйчел (1983). «Наслаждаясь похоронами: Константин Кариотакис». Гранд-стрит. 3 (1): 153–160. Дои:10.2307/25006570. JSTOR  25006570.</ref>
  • Джон С. Колиопулос; Танос М. Веремис (2007). Современная Греция: история с 1821 года. Джон Вили и сыновья.

внешняя ссылка