Лев Библия - Leo Bible

В Лев Библия (Рим, Ватикан, Bib. Apostolica, MS. Reg. Gr. 1) является византийский иллюминированная рукопись датируется серединой 10 века, что делает его одним из самых ранних сохранившихся византийских Библии.[1][2] Хотя сохранился только один том, предисловие и неповрежденная страница содержания говорят нам, что изначально Библия содержала как Еврейская библия и Новый Завет.[3][4] Из-за его связи с Македонский ренессанс его часто группируют вместе со стилистически похожими Парижская Псалтырь и Джошуа Ролл.[4][5]

Внешность

Размер Библии (410-270 мм) необычайно велик.[4] Он содержит книги Бытие через Псалмы перед ним 18 полноформатных миниатюр, выполненных в красочной «живописной» манере, которые были вставлены на отдельные листы, предполагая, что они, возможно, были добавлены после первоначального завершения текста.[2][4] Миниатюры выполнены в основном в фигурных и архитектурных формах, которые отражают интерес македонского Возрождения к классицизму.[2] Однако визуальное содержание, а также надписи стихов, которые предположительно были написаны Львом, часто избегают традиционных библейских повествований и, как правило, делают большой акцент на Моисей,[6] а также предлагают необычную иконографию, такую ​​как изображения Юдифь и Олоферн.[4] Недавние исследования предполагают, что надписи должны читаться как экзегетика.[4][7]

Патронаж и свидания

В дополнение к библейским иллюстрациям, Библия Льва предлагает два изображения «посвящения», которые дают ключ к разгадке характера ее поручения. На одном изображении изображен длинноволосый безбородый мужчина, представляющий книгу Дева Мария, который затем относит это ко Христу. Надпись идентифицирует человека как: «Лев, патрицианин, преепозит, Сакелларио,”[8] ссылаясь на свое положение имперского казначея (или сакеллария). Судя по его появлению в миниатюре, Лев был евнух, статус, исторически совместимый с этой профессией.[9]

На втором изображении изображен Святой Николай с двумя стоящими на коленях у его ног фигур, обозначенными в надписи как Константин Великий. протоспатарий, Брат Льва и основатель Свято-Николаевского монастыря, которому была подарена книга, и Макар, настоятель монастыря.[10] Эти упоминания о создании Библии подкрепляются надписью, сопровождающей миниатюру посвящения Льва, в которой говорится, что Лев подарил книгу монастырю Святого Николая «в прощение [его] грехов».[11]"

Хотя первоначально относился к экзегет Лев Магистрос, византинист Кирилл Манго причины того, что из-за того, что он никогда не занимал положение сакеллария, помимо того, что он был женат, имел детей и, следовательно, не был евнухом, Магистрос не мог быть упомянутым Львом.[12] Вместо этого Манго предполагает, что дарителем был тот же Лев Сакеллариос, который появляется как адресат серии уцелевших византийских писем, датируемых периодом с 925 по 944 год, которые сейчас хранятся в британский музей.[13] Манго утверждает, что доказательства, найденные в письмах, предполагают, что Библия была создана около 940 года, и это утверждение в значительной степени было принято византинистскими учеными.[4][14][15][16]

Рекомендации

  1. ^ Сирил Манго: «Дата Cod. Vat. Regin. Gr. 1 и« Македонское Возрождение ».» Acta ad Archaeologiam et Artium Historian Pertinentia 4 (1969): 121-6
  2. ^ а б c Д. Олстер: «Византийская герменевтика после иконоборчества: мир и образ в Библии Льва». Byzantion 64 (1994): 419-58.
  3. ^ Инаннис Спатхаракис, Портрет в византийских иллюминированных рукописях, стр.8
  4. ^ а б c d е ж грамм Валери Нанн, Лев Библия, Oxford Art Online. N.p., n.d. Интернет.
  5. ^ Манго, стр. 121
  6. ^ Ольстер, стр.421
  7. ^ Ольстер, стр.422
  8. ^ Манго, стр.121
  9. ^ Манго, стр.121-122, 438-439
  10. ^ Манго, стр.122
  11. ^ Спатхаракис, стр.10
  12. ^ Манго, стр.123
  13. ^ Манго, стр.124-125.
  14. ^ Манго, стр.125
  15. ^ Ольстер, стр.419
  16. ^ Робин Кормак, Византийское искусство, п. 140

внешняя ссылка