Luxeuil Abbey - Luxeuil Abbey - Wikipedia
Luxeuil Abbey (Французское произношение:[lyksœj]), Аббатство Сен-Пьер и Сен-Поль, был одним из старейших и самых известных монастырей в Бургундия, расположенный на территории нынешнего департамент из Верхняя Сона в Франш-Конте, Франция.
История
Колумбан
Он был основан примерно в 585–590 гг. Ирландский миссионер Святой Колумбан. Колумб и его товарищи сначала поселились в кельях в Аннегрей, в коммуне Вуавр, Верхняя Сона. В поисках более постоянного места для своего сообщества, Колумбан выбрал руины хорошо укрепленного Галло-римский урегулирование, Люксовиумпримерно в восьми милях отсюда. Римский город был разорен Аттила в 451 году, и теперь он был похоронен в густом заросшем лесу, который заполнял заброшенное место более века, но это место все еще имело преимущество термальные ванны («построено с необычным мастерством», по словам раннего биографа Колумбана, Йонас из Боббио ) внизу в долине, которая до сих пор дает городу название Luxeuil-les-Bains. Йонас описал это далее: «Там каменные изображения теснились в близлежащих лесах, которые во времена язычников почитались жалким культом и нечестивыми обрядами».[1]
Получив грант от офицера дворца в Хильдеберт двора, монастырская церковь была построенный с чувством триумфа на языческом месте и его «призрачные прибежища».[2]
Под интеллектуальным и духовным стимулированием ирландских монахов аббатство в Люксей, посвященное Святой Петр, вскоре стал самым важным и процветающим монастырем в Галлии. Община была настолько большой, что хор следовал за хором в пении офис, а в Luxeuil Laus Perennis импортировано из Агаунум продолжались день и ночь.
Самое раннее правило, которое соблюдалось в Luxeuil, происходило из кельтская монашеские традиции, записанные или не записанные Колумбом, все чаще дополняются более формализованными Бенедиктинское правило этому следовали на всем Западе, что предусматривало упорядоченное избрание аббата, его отношения с монахами, а также назначение монашеских чиновников и делегированных им полномочий. В 603 г. синод обвинил Колумба в сохранении Пасхальный кельтской датой, но его суровость и установленное им непреклонное правило, возможно, были истинной причиной разногласий с бургундским двором.
Юстас де Люксей
Колумбан был изгнан из Люксейля Теудерик II из Австралии и вдовствующая Королева Брюнэ. Его сменил наместником святой Юстас де Люксей, глава монастырской школы, которую при Евстасии и его преемнике св. Вальдеберт, зарекомендовала себя. Школа и пример Luxeuil внесли значительный вклад в преобразование Бургунды. Люксей разослал монахов основывать дома в Боббио, между Милан и Генуя, где сам Колумбан стал настоятелем, и монастыри в Сен-Валери и Ремиремонт. В Люксей приезжали такие монахи, как Конон, аббат Леринское аббатство готовиться к реформе своего монастыря, а святые Wandregisel и Филибер, основатели монастырей соответственно Fontenelle и Jumièges в Нормандия, которые потратили годы на изучение правила, соблюдаемого в монастырях, происходящих из Люксёй.
Сарацины, викинги и венгерские набеги
Около 732 г., рейдовый отряд Мавры под умелым генералом Абдул Рахман Аль Гафики, губернатор Аль-Андалус, проникнув из Арля вглубь Бургундии, ненадолго овладел Люксей и уничтожил большую часть общины, включая аббата Меллина. Немногочисленные выжившие восстановили аббатство, но и монастырь, и небольшой город, сгруппировавшийся вокруг его стен, были разрушены Викинги примерно в 825 г.[3] Позже, при реформаторском правительстве восемнадцатого аббата св. Ансегис, император Людовик Благочестивый обновил уставы, восстановил церковные и монастырские здания и реформировал дисциплину. В 917 году он был разграблен Венгры.[4]
Современный период
С 15 века институт иногородних похвальные настоятели поощрял снижение дисциплины. В Император Карл V урезал власть аббатов Люксейля.
В 1634 году, однако, настоятели похвалы прекратили свое существование, и Люксей был присоединен к реформированным Конгрегация св. Ванны. Из отчета «Комиссии по регулированию», составленного в 1768 году, община, кажется, была многочисленной и процветающей, а дисциплина сохранялась хорошо.
французская революция
На французская революция монахи разошлись. Большая часть территории аббатства застроена современным городом, но Готика церковь, построенная в 14 веке, не была разрушена; также не были монастыри и монастырские постройки, которые до "Закона об ассоциации" 1901 года использовались как семинария для епархия Безансона, и по-прежнему существуют. Сама церковь на протяжении многих лет служила приходской церковью Люксёй-ле-Бен.
Список настоятелей
Список аббатов см. У Анри Бомона, Étude Historique sur l'abbaye de Luxeuil (590–1790) (Luxeuil, 1895), приложение I.
- 590–610: Санкт-Петербург Колумбан
- 610–625 : Юстас
- 625–6 ?? : St Вальдеберт
- 6 ?? - 6 ?? : Виндологус
- 6 ?? - 665: Бертоальд
- 665–682: Ингофрид
- 682–6 ?? : Cunctan
- 6 ?? - 6 ?? : Rusticus
- 6 ?? - 700: Сайфроций (Sayfarius)
- 700–7 ?? : Адо
- 7 ?? - 7 ?? : Арульф
- 7 ?? - 7 ?? : Рендинус
- 7 ?? - 7 ?? : Регнеберт
- 7 ?? - 7 ?? : Жерар I
- 7 ?? - 7 ?? : Ратто
- 7 ?? - 730: Винлинкраннус (Vuikeranus)
- 730–731: Святой Меллин
- 731–746: вакансия
- 746–7 ?? : Фрудоальд
- 7 ?? - 7 ?? : Гайлембус
- 7 ?? - 764: Airibrand
- 764–7 ?? : Boso
- 7 ?? - 785: Гримоальд
- 785–786: Андрей I
- 786–7 ?? : Докторантура
- 7 ?? - 8 ?? : Siliernus
- 8 ?? - 817: Дадин
- 817–834: ул. Ансегис
- 834–834 : Дрого
- 834–855: Фульберт
- 856–888: Сен-Гибарт
- ??? - ??? : Eudes I
- 948–983: Гай I
- 983–1018: Аалонгус
- 1018–10 ?? : Майло
- 10 ?? - 1049: Вильгельм I
- 1049–10 ?? : Жерар II
- 10 ?? - 10 ?? : Роджер
- 10 ?? - 10 ?? : Роберт
- 10 ?? - 10 ?? : Гай II
- 1090–1023: Тибо I
- 1123–1136: Хью I
- 1136–1139: Жоссеран
- 1139–1147: Стефан I
- 1147–1160: Герард III
- 1160–1165: Петр I
- 1165–1178: Сифрой
- 1178–1186: Бушар
- 1186–1189: Герард IV
- 1189–1201: Оливье д'Аббанс
- 1201–1204: Фредерик
- 1204–1209: Эрве
- 1209–1219: Хью II
- 1219–1234: Симон
- 1234–1265: Тибо II
- 1265–12 ?? : Ренье
- 12 ?? - 1271: Хью III
- 1271–1287: Карл I
- 1287–1308: Тибо III де Фокони
- 1308–1314: Стефан II
- 1314–1319: вакансия
- 1319–1345: Эд II де Шатийон
- 1345–1351: Фромон де Коркондре
- 1351–1363: Гийом II де Сен-Жермен
- 1364–1382: Аймон де Молланс
- 1382–1416: Гийом III де Бюссуль
- 1416–1416: Пьер II де Лугни
- 1416–1424: Этьен III Пьерси де Л'Иль
- 1424–1427: Гай III Пьерси де Л'Иль
- 1427–1431: Жан I d'Ungelles
- 1431–1449: Гай IV Бриффо
- 1449–1468 : Жан II Жуффруа
- 1468–1495: Антуан I де Невшатель
- 1495–1533: Жан III де Ла Палю де Варамбон
- 1534–1541: Франсуа I де Ла Палю де Варамбон
- 1542–1560: Франсуа II Бонвало
- 1560–1586 : Антуан II Перрено де Гранвель
- 1587–1600: Луи де Мадрюс
- 1600–1601: Андре II д'Ориш
- 1601–1622: Антуан III де ла Бом
- 1622–1631: Филипп де ла Бом
- 1633–1642: Жером Коклен
- 1642–1671: Жан-Батист Ир Клерк
- 1671–1671: Клод-Поль де Бофремон
- 1671–1671: Эммануэль Привей
- 1671–1680: Жан-Батист II Жозеф-Гиацинт де Бауффремон
- 1680–1733: Карл II Эммануэль де Бауффремон
- 1733–1741: вакансия
- 1741–1743: Рене де Рохан-Субиз
- 1743–1790: Жан IV Луи-Энар де Клермон-Тоннер
Смотрите также
Примечания
- ^ Ibi imaginum lapidearum densitas vicina saltus densabat, quas cultu miserabili rituque profano vetusta Paganorum tempora honorabant [1].
- ^ ut, ubi olim prophano ritu veteres coluerunt fana, ibi Christi figerentur arae et erigerentur vexilla ,habitaculum Deo militantium, quo adversus aërias potestates dimicarent superni Regis tirones [2].
- ^ Майкл Горман, "Комментарий к генезису Ангеломуса из Люксейля и библейским исследованиям при Лотаре", Studi Mediumi 40, 2 (1999): 559–631, at 562.
- ^ Виктор Спиней, Великие миграции на востоке и юго-востоке Европы с девятого по тринадцатый век (Румынский институт культуры, Центр трансильванских исследований, 2003 г.), стр. 74.
внешняя ссылка
Координаты: 47 ° 48′59 ″ с.ш. 6 ° 22′53 ″ в.д. / 47,81639 ° с. Ш. 6.38139 ° в.