Мадурай Р. Муралидаран - Madurai R. Muralidaran - Wikipedia
Мадурай Р. Муралидаран | |
---|---|
Род занятий |
|
Активные годы | 1978 – настоящее время |
Шри Мадурай Р. Муралидхаран признанный композитор, танцор, хореограф, автор текстов, драматург и режиссер, наиболее известный своими многочисленными современными композициями для Бхаратанатьям танцоры и его многочисленные танцевальные музыкальные постановки. Его работы исследуют сложности теории и ритмов Бхаратханатьям, оставаясь доступными и привлекательными для современной непрофессиональной аудитории.
биография
Таймс оф Индия специальное издание Мадхура Гитам, о художественном наследии Мадурай, признал Шри Муралидарана одним из стойких приверженцев индийского классического танца и музыки. Шри Муралидаран начал свое обучение в возрасте 7 лет под руководством Гуру Калаймамани Чамундисвари. Он основал Академию танца Нритьякшетра в Ченнаи, Индия в 1978 году и с тех пор обучил более 750 танцоров.[1] Он является членом консультативного совета онлайн-программы обучения на степень университета Алагаппа.[2]
Шри Муралидаран получил множество наград. Совсем недавно Бхарат Калачар присвоил титул Кала Сева Бхаратхи на Шри Муралидарана за его вклад в сферу индийского исполнительского искусства [3] и Pothy's Parambara Classic Awards назвали его Парамбара Ноотхана за его вклад в музыкальную композицию и танцевальный театр. [4]
Производство
Шри Муралидаран был креативным директором, отвечающим за музыку, хореографию, сценарий и эффекты для нескольких крупномасштабных танцевальных мюзиклов. Его постановки, включающие танец и драму, основаны как на традиционной индуистской мифологии, так и на историях из древней и современной тамильской литературы.[5]
В ноябре 2009 года дебютировал. Силапатигарам, постановка на основе классический сангам тамильский эпос Иланго Адигал,[6] и который с тех пор исполняется по всему миру из США. [7][8] в Новую Зеландию.[9][10] Он первым изобразил Амарар Калки исторический триллер Шивакамиин Сабадам на сцене в его крупномасштабной постановке 2013 года, получившей признание Индуистский как «шоу с нулевой ошибкой».[11] Его другие масштабные постановки включают: Ягнасень (по мотивам рассказа Драупади от Махабхарата ),[12] Авадхара Пурушан (на основе Камба Рамаяна ),[13] и Ядхава Мадхава (по мотивам рассказа Кришна ).[14] Его последняя постановка - КарнаВ центре внимания - щедрый, но небезупречный антигерой Махабхараты, дебютировавший в Ченнаи в апреле 2018 года.[15]
Известные композиции
Шри Муралидаран написал и выпустил более 120 аудиоальбомов исключительно для области Бхаратханатьям. Его альбомы танцевальной музыки используются танцорами Бхарата Натьям во всем мире. Он сочиняет музыку и тексты для своих произведений, которые отражают нововведения в таламе (ритмические узоры), рагаме (мелодии) и темах. В 2001 году Шри Муралидаран был признан известным индийским музыкальным и танцевальным критиком. Суббуду за «вступление в новую эру сочинения варнам для репертуара Бхаратанатьям с новыми темами и ... охватывающих разнообразные ритмические циклы с соответствующими текстами».[16]
Ритмический репертуар
Изучив мридангам (перкуссия) в дополнение к его поискам Бхарата Натьям, композиции Шри Муралидхарана исследуют нюансы теории ритма. Он планирует составить полные маргамы (репертуары) во всех 35 таламах Система талам Carnatic Sooladhi Saptha к 2020 г., [17] К настоящему времени завершены окраины в 20 уникальных таламах.[18]
С 2006 года Шри Муралидаран сочинил несколько целых маргамов (традиционных репертуаров) в редких таламах,[19] включая Ашта Даса Маргам, составленный в мишра джати атта талам,[20] Акханда Маргам, сочиненный в канда джати ата талам,[21][22] и Нава Дхрувам, составленный в сакирна джати дхрува талам, самом длинном таламском цикле с 29 акшарами.[23]
В 2018 году Шри Муралидаран подчеркнул свое исследование ритма на паре танцевальных фестивалей. В апреле 2018 года его ритм-фестиваль Чатурвидхам представил четыре новых маргама, каждая из которых полностью настроена на редкий талам.[24] Фестиваль завершился массовым живым классом, в котором более 320 студентов изучали наттувангам и хореографию для алариппу, установленного в Санкирна Джаати Дхрува Талам, самом длинном таламе в системе Карнатика. Этот класс установил рекорды Гиннесса, Книги Индии и Книги Азии для самого большого живого урока танцев Бхарата Натьям.[25] В ноябре 2018 года Шри Муралидхаран представил Дхимахи, трехдневный танцевальный фестиваль, описываемый как «динамические медитации на лайя» (ритм), с новыми маргамами, установленными на 5 более редких таламах. Кроме того, известные приглашенные артисты Шобана, Лаванья Шанкар, Парвати Рави Гхантасала, Анитха Гуха, Ума Мурали, Рукумини Виджаякумар и Срекала Бхарат продемонстрировали хореографию в своих стилях для некоторых других композиций Шри Муралидхарана.[26]
Мелодический репертуар
Помимо написания индивидуальных песен во всех 35 таламах Система талам Carnatic Sooladhi Saptha,[27] Шри Муралидаран также составил более 120 варнам и джатсварам во всех 72 мелакарата-рагах.[28] Создание композиций во всех 72 рагах - это достижение, которое Шри Муралидхаран разделяет только с одним другим. М. Баламураликришна.[29] Он любит исследовать редкие раги в своих сочинениях, такие как Чандраджьоти, Ганамурти и Мадхьямавати.[30]
Тематический репертуар
Его уникальные композиции включают танец, изображающий повседневную жизнь под звуки биения сердца, варнам на боге Солнца (Сурья), шабдам на Иисусе, изображение танца Кришны на пятиглавой змее Калинге, каутувамы на Матери и Отце, киртанам о движении за независимость Индии и статьи о расширении прав и возможностей женщин.[31][32][33] Его композиции часто используются танцорами Бхарата Натьям разных стилей и из разных регионов.[34][35][36][37] Он написал ряд новых композиций в стиле каутхувам, в том числе восхваляющие индуистские божества. Нанди, Айяппан и Венкатешвара. [38]
Тематический репертуар Шри Муралидхарана включает Шри Андженейям, который сосредоточен на историях Господа Хануман[39] и Наяка, в котором исследуются различные роли в жизни мужчин от детства до взрослого.[40]
Рекомендации
- ^ "Танцевальная компания Шри Крупы". www.shrikrupa.org.
- ^ "Искусство Алагаппа - Танец - Искусство Алагаппа". alagappaarts.com.
- ^ «01-12-18-город-кинотеатр». Индуистский. 2018-12-01. Получено 2019-02-09.
- ^ «Награда Pothys Parambara Classic Awards 2018». Ченнаи Патрика. 2018-12-26. Получено 2019-02-09.
- ^ «Юные звезды блистают в танцевальной драме». Индийская ссылка на новости. 2014-07-01. Получено 2017-07-24.
- ^ Шрикантх, Рупа (27 ноября 2009 г.). «Увлекательная история, хорошо изображенная». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Зима, Рита (05.11.2011). «Силапатигарам: справедливость браслета». Нартаки. Получено 2017-07-24.
- ^ Читрапу, Ану (24.06.2010). "Vision Aid представляет справедливость ножного браслета". Локвани. Получено 2017-07-24.
- ^ Венкат, Ратна (31.05.2016). «Танцевальный мюзикл является примером Камба Рамаянам». Индийская ссылка на новости. Получено 2017-07-24.
- ^ Раман, Венкат (20 марта 2017 г.). «Каннаги разжигает волну эмоций в Окленде». Индийская ссылка на новости. Получено 2017-07-24.
- ^ Шрикантх, Рупа (28 февраля 2013 г.). «Мелодраматичный, но захватывающий». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Чаттерджи, Джагесени (05.05.2016). «Ягнасени: о судьбе и желании Драупади». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Рамани, В.В. (2015-07-23). «Танцоры - актив». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Венкат, Хамса (04.07.2016). "Когда музыка движет тобой". Ссылка на Индию. Получено 2017-07-24.
- ^ «Нерассказанная история Карны». Индуистский. 2018-04-27. Получено 2018-04-29.
- ^ Субраманиам, П.В. (2001-04-27). «Прикосновение новизны». Государственный деятель.
- ^ «Ритм, чтобы поджечь сцену». Индуистский. 2018-11-23. Получено 2019-02-09.
- ^ «Составление уникальных таласов, раг более десяти лет». Новый индийский экспресс. 2018-11-14. Получено 2018-11-27.
- ^ Саранян, Видья (20 ноября 2009 г.). «В центре внимания ритм». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Саранян, Видья (30.01.2009). "Тала в центре внимания". Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Шрикантх, Рупа (10 февраля 2006 г.). «Взрывное сочетание мелодии и темпа». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Сундарам, Б. (12 февраля 2006 г.). "Акханда Мааргам Мадурая Р. Муралидарана и Дипы Махадевана". Нартаки.
- ^ «Новая танцевальная постановка Мадурая Р. Муралидарана». www.kutcheribuzz.com. 2012-01-13. Получено 2017-07-24.
- ^ Рамани, В.В. (2018-04-12). "Уникальные маргамы Мадурая Муралидхарана". Индуистский. Получено 2018-04-29.
- ^ Служба экспресс-новостей (02.04.2018). «334 пары ног двигались в унисон под редкие талаи в Ченнаи». Новый Индийский Экспресс. Получено 2018-04-29.
- ^ «Ритм, чтобы поджечь сцену». Индуистский. 2018-11-23. Получено 2019-02-09.
- ^ Гхатраджу, Джеянти; Сайгал, Ранджани (2008-10-15). «Беседа с Мадураем Р. Муралидхараном». Локвани. Получено 2017-07-24.
- ^ «Составление уникальных таласов, раг более десяти лет». Новый индийский экспресс. 2018-11-14. Получено 2018-11-27.
- ^ Рамани, В.В. (2018-04-12). "Уникальные маргамы Мадурая Муралидхарана". Индуистский. Получено 2018-04-29.
- ^ «Ритм, чтобы поджечь сцену». Индуистский. 2018-11-23. Получено 2019-02-09.
- ^ Саранян, Видья (30.01.2009). «Соответствие шагов с изяществом». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Лалитхасай (13.06.2008). «Танцевальная феерия». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Рамани, В.В. (2018-04-12). "Уникальные маргамы Мадурая Муралидхарана". Индуистский. Получено 2018-04-29.
- ^ Рамани, Нандини (2001-08-03). «Умело представлены новые темы». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Шрикантх, Рупа (10 февраля 2006 г.). «Взрывное сочетание мелодии и темпа». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Рамадеви, Б. (18 августа 2006 г.). «Слияние стилей». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ Г.С. (28 марта 2014 г.). «Визуальное зрелище». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ «Ритм, чтобы поджечь сцену». Индуистский. 2018-11-23. Получено 2019-02-09.
- ^ Саранян, Видья (2008-11-28). «Преобладают доблесть и преданность». Индуистский. Получено 2017-07-24.
- ^ «Производство Муралидхарана». Индуистский. 2012-01-13. Получено 2017-07-24.