Марианна Николсон - Marianne Nicolson

Николсона Предвестник катастрофы (2017).

Марианна Николсон (‘Tayagila’ogwa; 1969 г.р.) является Dzawada’enuxw художник чья работа исследует границы, на которых публичный доступ к Первые нации коллизии артефактов с сохранением культурные знания коренных народов.[1]

Рожден в Комокс, Британская Колумбия, ее обучал мастер резчика в традиционных Kwakwaka’wakw дизайн в начале 1990-х.

Она использует живопись, фотографию, смешанную технику, скульптуру и инсталляцию для создания современных изображений традиционных верований кваквака-авакв. С 1992 года она выставлялась в Канаде и по всему миру.[2]

Личная жизнь

Марианна Николсон родилась в 1969 г. Comox, Британская Колумбия, матери племени кваквака'вакв, потомка дзавада'энукс, и Шотландский иммигрант отец из Сторновей.[3] Она решила стать художницей, когда ей было пять лет.[4]

Николсон - откровенный защищать за Права коренных народов на землю, и интегрирует это в свои работы. Николсон участвует в жизни ее сообщества как член правления культурного общества Нунвакола, так и через художественные проекты.[5] Один общественный проект в 2019 году собрал более 55 участников, молодых и старых, связанных с Musgamakw Dzawada’enuxw (часть коренных народов кваквака’вакв). В рамках рыбоводство протест, Николсон и участники создали пиктограмма серии. Эти пиктограммы были не только общественным достоянием, но и воспроизведением ее картины на скале 1998 года. [6]

В настоящее время она живет в общине кваквакаавакв в Kingcome Inlet, BC (люди Dzawada’enuxw), после переезда туда в 1990-х гг.[7]

Образование

В 1996 году Николсон окончил Институт искусства и дизайна Эмили Карр со степенью бакалавра изящных искусств.[1] Она продолжила образование в Университете Виктории (UVIC) в 1999 году, получив степень магистра изящных искусств. В 2005 году, вернувшись в UVIC, она получила степень магистра лингвистики и антропологии. Позже она получила докторскую степень в области антропологии и истории искусств, также в UVIC.[1]

Она также изучала Кваквала язык и направленное исследование, изучающее связь между языком коренных народов и мировоззрение коренных народов.[1]

Награды

  • Эмили Премия- В 2019 году Николсон получил премию Эмили Университета Эмили Карр, которая отмечает выдающиеся достижения университета. выпускники. [8]
  • Почетная награда Фулмера- В 2019 году она также получила Премию Фулмера за выдающиеся заслуги. Награда присуждается лицам, внесшим большой вклад в жизнь своих исконных народов. культура.[9]

Художественная карьера

Ее практика является междисциплинарной, включая фотографию, живопись, резьбу, видео, инсталляцию, монументальное паблик-арт, письмо и устную речь. Вся ее работа носит политический характер и направлена ​​на поддержку традиционной философии и мировоззрения кваквакаавакв с помощью современных средств и технологий.[10]

Марианна Николсон выставлялась во многих странах. К таким галереям и выставкам относятся 17-я Биеннале в Сиднее, Художественная галерея Ванкувера, Национальный музей американских индейцев, Nuit Blanche в Торонто, Музей Арнема и многие другие. Основные монументальные произведения искусства находятся в международном аэропорту Ванкувера, посольстве Канады в Аммане, Иордания и посольстве Канады в Париже, Франция. [10]

Живопись Утеса

Художественная карьера Марианны Николсон началась после завершения ее живописи на скалах на ее традиционной родине, в Кингком Инлет в 1998 году. Пиктограмма, которая занимает площадь 28 на 38 футов на 120-футовой скале, отсылает к истории племени дзавада'энуксв. коренных народов кваквака'вакв. Это первая фреска, выполненная за шестьдесят лет, в честь силы ее общины Гваи. Медный узор олицетворяет богатство, и Кавадиликала, предок дзавада'энуксв, также изображен с сундуком с сокровищами, на котором изображено солнце.[11]

Основные выставки

Бакс'вана'ци - вместилище душ

Эта инстилляция прошла на Artspeak, в Ванкувер, Британская Колумбия с 7 января по 11 февраля 2006 г., а затем с 19 октября по 18 ноября 2006 г. в Gallery 101, Оттава, Онтарио.[12] Произведение Николсона, световой короб, отбрасывающий тени на окружающие стены ворона, совы и двух девушек - тети и матери художника в молодости, занимало всю галерею. Зрители становятся частью работы и историей, которую она рассказывает.[13] Коробка содержит возможность очищения и исцеления пейзажа, опустошенного посетителем, неся воспоминания о жизни и обществе аборигенов.[12]

Дом призраков

Николсон превратил художественную галерею Ванкувера в церемониальный дом на северо-западном побережье для выставки. Эта проекция для конкретного места действовала с 4 октября по 11 января 2009 года. Галерея раньше была зданием провинциального суда, благодаря этому произведению Николсон дает надежду на выживание культур и сообществ коренных народов северо-западного побережья Тихого океана, несмотря на активные усилия по подавлению и искоренить их.[14]

Хождение по воде (тонкий лед)

Скульптурная инсталляция Николсона, экспонированная в галерее Equinox с 6 апреля по 4 мая 2013 г. Хождение по воде (тонкий лед) имеет множество скульптур из синего стекла, вставленных в деревянные опоры. Эти стеклянные формы имеют форму плавников косаток, которые в традиции кваквака'вакв означают исцеление. Изображены и другие символы Северо-Западного побережья, такие как совы, которые несут духов умерших в соответствии с принципами кваквака’вакв и также вымирают в результате утраты среды обитания. Установка решает проблемы глобального потепления путем реагирования на разрушительное наводнение, которое произошло в заливе Кингком. Название Хождение по воде (тонкий лед) касается этого, предполагая коллективное социальное отрицание и последствия, с которыми они неизбежно столкнутся.[15]

Неустойчивое состояние

Эта основная инсталляция состояла из освещенной синей стеклянной стены размером 6x35 футов, на которой было вырезано изображение тонущего косатки, на котором ездят фигуры. Кит выглядит напряженным, и неясно, являются ли фигуры источником утопления кита или они тонут вместе с китом.[4]Эта установка была заказана посольством Канады в Аммане, Иордания, в 2013 году.

Дураки на заходящем солнце (Ni’nułamgila le’e Banistida `Tłisala)

Дураки на заходящем солнце (Ni’nułamgila le’e Banistida`Tłisala), выставленный в 2014 году в Галерее 2 в Гранд-Форкс, Британская Колумбия, изображает Dan`tsikw (силовые доски), которые служат духовными силами во время 'туквид, традиционный Kwakwaka’wakw ритуал. Иллюстрации призрак и двое Нуламгила (шутники) высечены на трех стеклянных досках. Свет попадает на доски, имитируя закат, создавая тени резных призраков, которые становятся выше, пока не проходят сквозь изображение Альберты Тар-Песков на стене в сумерках. Дураки на заходящем солнце рассматривает, как глобальное потепление и загрязнение окружающей среды в результате проекта строительства трубопровода может разрушить планету, в мировоззрении кваквакаавакв

Памятник рекам

Ее произведение под названием Памятник рекам был установлен на разъеме A-B в международном аэропорту Ванкувера с января 2015 года.[16] Памятник рекам состоит из двух столбов из синего стекла высотой 8,5 м, похожих на тотемные столбы на северо-западном побережье, окруженных водным элементом и овальной деревянной скамейкой у основания. На двух полюсах, изображающих узоры коренных народов внутри стекла, изображены реки Колумбия и Фрейзер, раскрывающие их соответствующие истории о том, как строительство плотин европейскими колонизаторами значительно сократило популяцию лосося и стерло тысячи пиктограмм коренных народов. Марианна Николсон выразила оптимизм по поводу того, что YVR выбрала ее «очень политическое» произведение искусства для коннектора, «слегка раздвинула свои границы» и повысила осведомленность о коренных народах и их истории.[17]

АВИ'НАГВИСКАСУ: Настоящая земля

21 апреля - 2 июля 2017 года, кураторы выставки - Джесси Берч и Лиз Парк, на ней были представлены работы художников с помощью картин, инсталляций и видео. Работы в нем отражали опасения / опасения по поводу окружающих вод сообщества.

Туники переменчивой волны:

В ее картине 2007 года Туники переменчивой волныНа выставке в Художественной галерее Морриса и Хелен Белкин в 2017 году Николсон проиллюстрировал два предмета одежды с изображениями Громовой птицы, норки, змеи и дерева. На заднем плане нарисованы очертания воронов, волков и людей, а на поверхности прикреплены такие предметы, как медь и монеты, представляющие богатство и статус. Как следует из названия, картина Николсона привлекает внимание к опыту Kwikwasut'inuxw и Dzawada̱'enux̱w с точки зрения их экономического роста и упадка из-за колонизации и отсылает к переходу от процветающей экономики 1880-х годов к краху страны Северо-Западного побережья в 1920-х годах из-за закона о запрете потлачей. Монета 1929 года с изображением Тандерберда символизирует возрождение культурных традиций среди кваквакавакв и их сопротивление ассимиляции.[18]

Отказаться, ждать, спать

Выставка «Отказаться, ждать, спать» проходила в Галерее Морриса и Хелен Белкин в 2017 году. Для выставки было заказано произведение Николсона «Солнце садится над Британской империей». Она переделывает флаг провинции Британская Колумбия, переставляя и переворачивая Union Jack под заходящим / восходящим солнцем, воссозданным в стиле кваквака'вакв. Николсон ссылается на первоначальную ориентацию флага (1895–1906); в то время как в ранней версии изображено солнце на вершине «Юнион Джек» и предлагается совместная ситуация и взаимовыгодные союзы между короной и коренными народами, эти эмблемы были перевернуты в 1906 году и символически раскрывают отношения угнетения, воровства и геноцида. Возвращая символы флага к их первоначальному виду, знамя Николсона вселяет надежду и отстаивает права коренных народов на землю, которые сегодня остаются в значительной степени неразрешенными. Он был установлен на внешней стороне Belkin и остается там как произведение искусства под открытым небом. [19]

Ватерлиния

Работа Николсона Ватерлиния, выставлялась в 2018 году на выставке Бирмингемский музей искусств, делает акцент на священных и жизнеобеспечивающих водных путях.[20] Форма скульптуры заимствована из традиционных гнутых деревянных ящиков. Изображения, которые представлены, когда свет движется вверх и вниз, имитируя приливные потоки воды, показывают животных и символы, важные для наследия Николсона кваквакаавакв. В инсталляции упоминаются древние пиктограммы на скалах кваквака'вакв, которые могут быть потеряны из-за промышленных сооружений, теперь управляющих подъемом и падением уровня воды в реке и местами проживания коренных жителей, в результате чего древние пиктограммы кваквака'вакв на скалах и речных камнях исчезают при подъеме. воды, а затем снова всплыть.[21]

Hexsa'am: быть здесь всегда

Выставляется на Художественная галерея Морриса и Хелен Белкин в 2019 году Hexsa'am: быть здесь всегда направлена ​​на то, чтобы выдвинуть на передний план иск Dzawada'enuxw First Nation о распространении права собственности на землю коренных народов на воды в целях борьбы с рыбными фермами Marine Harvest Canada и Cermaq Canada на архипелаге Бротон недалеко от Kingcome Inlet. Судебный процесс и выставка поднимают вопросы о юрисдикции коренных народов, земле и воде «в отличие от журналистики или политического протеста на улицах». [22][23]

Экспонаты

Рекомендации

  1. ^ а б c d галерея, ворчание. "Картина на скале - Марианна Николсон - Медицинский проект". www.themedicineproject.com. Получено 2017-03-09.
  2. ^ «Марианна Николсон - Искусство и дизайн». ah.viu.ca. Получено 2017-03-09.
  3. ^ «Примирение с историей аборигенов через искусство». Источник. 2017-01-10. Получено 2017-03-09.
  4. ^ а б Инглис, жасмин (2016). Юксвелуптун, Николсон и Ассу: земля, окружающая среда и активистское искусство в Британской Колумбии. Оттава: Карлтонский университет. п. 51.
  5. ^ "Язык и культура | Первые нации дзаваданухов". www.kingcome.ca. Получено 2020-03-11.
  6. ^ Вуденд, Дороти (19.08.2019). «Власть, протест и пиктограммы». Тайи. Получено 2020-03-11.
  7. ^ Бронирование X. Макмастер, Джеральд, 1953 г., Канадский музей цивилизации. Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press. 1998 г. ISBN  0-295-97775-2. OCLC  41208487.CS1 maint: другие (связь)
  8. ^ Университет, Эмили Карр; 24 апреля; 2019 (24.04.2019). «Университет Эмили Карр вручил почетные докторские степени уважаемым лидерам в области искусства и дизайна: Лоуренсу Полю Юксвелуптуну Lets'lo: tseltun and Terry Irwin». Газета "Первые нации". Получено 2020-03-11.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  9. ^ «Премия Фулмера 2019 года отмечена наградами за искусство коренных народов». BC Achievement Foundation. 2019-11-22. Получено 2020-03-11.
  10. ^ а б "Марианна Николсон". Художественная галерея Морриса и Хелен Белкин. Получено 2020-03-11.
  11. ^ "Картина на утесе Марианны Николсон". Археология Северо-Западного побережья. 2010-02-24. Получено 2020-03-24.
  12. ^ а б Уоррен, Дайна (2 марта 2006 г.). «КОНТЕЙНЕР НОВОЙ ЖИЗНИ И СМЕРТИ» (PDF). Постскриптум. 18 - через Artspeak.
  13. ^ 23 июня, Кевин Гриффин Обновлено; 2017 (23.06.2017). "Пять работ Ванкуверской художественной галереи к 150-летию Канады | Vancouver Sun". Получено 2020-03-11.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  14. ^ Райли, Эндрю Марианна Николсон: Дом призраков (3 октября 2008 г.). "Марианна Николсон: Дом призраков". E-поток.
  15. ^ «Хождение по воде (тонкий лед) Марианны Николсон просит нас подумать о последствиях изменения климата». Еженедельник новостей и развлечений Georgia Straight Vancouver. 2013-04-30. Получено 2017-03-09.
  16. ^ "Море в небо - YVR". YVR. Получено 2017-03-09.
  17. ^ «Марианна Николсон: YVR рискует бросить вызов искусству». Ванкувер Сан. 2015-01-16. Получено 2017-03-09.
  18. ^ "Художественная галерея Морриса и Хелен Белкин | Марианна Николсон Кернер". belkin.ubc.ca. Получено 2017-03-09.
  19. ^ "Коллекции". Художественная галерея Морриса и Хелен Белкин. Получено 2020-03-11.
  20. ^ «Прошедшие выставки». Бирмингемский музей искусств. Получено 1 марта 2019.
  21. ^ «Ватерлиния». Бирмингемский музей искусств. Получено 1 марта 2019.
  22. ^ 13 января, Новости CBC · Опубликовано; 13 января 2019 г., 12:59 PT | Последнее обновление. «Новая художественная выставка в Ванкувере исследует права коренных народов на землю и воду | CBC News». CBC. Получено 2019-03-09.
  23. ^ Новости, Эмили Гилпин; Энергия; Политика; 10 января 2019, Культура | (2019-01-10). «Первая нация дзавада-энукс подает иск против Канады по спору о рыбных фермах». Национальный наблюдатель. Получено 2019-03-09.
  24. ^ Сердца нашего народа: женщины-художницы из коренных народов. Сиэтл: Вашингтонский университет Press. 2019.