Мартин Уайт - Martin Wight

Мартин Уайт

Роберт Джеймс Мартин Уайт (26 ноября 1913 - 15 июля 1972), также известный как Мартин Уайт, был одним из ведущих британских исследователей международных отношений двадцатого века. Он был автором Политика власти (1946; переработанное и расширенное издание 1978 г.), а также основополагающее эссе «Почему нет международной теории?» (впервые опубликовано в журнале Международные отношения в 1960 г. и переиздан в отредактированном сборнике Дипломатические расследования в 1966 г.). Он был известным учителем как в Лондонская школа экономики и Университет Сассекса, где он занимал должность декана-основателя европейских исследований.

Уайт часто ассоциируется с Британский комитет по теории международной политики - «британский», чтобы отличать его от американской организации, которая была основана под аналогичной эгидой - и так называемой Английская школа теории международных отношений. Его работа, наряду с работой австралийского философа Джон Андерсон, оказал сильное влияние на мысли о Хедли Булл, автор одного из самых читаемых текстов о природе международной политики, Анархическое общество (1977).[1]

Ранние годы

Мартин Уайт родился в Брайтон, Сассекс. Он присутствовал Брэдфилд Колледж а в 1931 году поступил в Хертфорд-колледж в Оксфорде, чтобы читать современную историю. Он взял Степень первого класса и некоторое время оставался в Оксфорде, после чего занимался исследованиями в аспирантуре. В Оксфорде он стал пацифистом и в 1936 году опубликовал в журнале страстную и эрудированную защиту «христианского пацифизма». Теология. Примерно в это же время он также стал участвовать в работе Revd. Дик Шеппард и его Союз клятв мира.

В 1937 году Уайт присоединился к коллективу Королевский институт международных отношений (Chatham House ). Там он работал вместе с научным руководителем института, историком. Арнольд Дж. Тойнби. На протяжении десятилетий у них были тесные интеллектуальные отношения.[2] В 1938 году Уайт покинул Chatham House и устроился на работу мастером истории в Haileybury. Однако два года спустя его положение в школе стало неустойчивым: будучи призванным на военную службу, Уайт решил зарегистрироваться в качестве отказник по убеждениям, и одним из условий принятия трибуналом его заявления было прекращение преподавания. По велению Марджери Перхэм, он вернулся в Оксфорд, чтобы работать, до конца Вторая мировая война, о расширенном исследовательском проекте по колониальным конституциям. Уайт опубликовал три книги по этой теме: Развитие Законодательного совета (1946), Законодательный совет Голд-Коста (1947) и Британские колониальные конституции (1952).

Послевоенные годы

В 1946 году Уайт был завербован Дэвид Астор, затем редактор Наблюдатель выступать в качестве корреспондента газеты на инаугурационных сессиях Организации Объединенных Наций в Lake Success. Наблюдение воочию первых дипломатических споров в ООН усилило его скептицизм относительно возможности длительного сотрудничества между суверенными государствами - точка зрения, отраженная в первом издании его книги. Политика власти (1946 г., исправленное издание опубликовано посмертно в 1978 г.). В 1947 году Уайт снова вернулся в Чатем-Хаус, сотрудничая с Тойнби над постановкой фильма. Обзоры международных отношений освещая военные годы и способствуя его Изучение истории. Через два года его взяли на работу в качестве читателя отдела международных отношений Лондонская школа экономики. Там Уайт читал лекции по международным организациям, а затем по международной теории, последние лекции стали влиятельными в том, что стало известно как «английская школа международных отношений». По иронии судьбы эти лекции впервые были прочитаны в Соединенных Штатах, в Чикагском университете, где Уайт провел один семестр в 1957 году. Восстановленные и опубликованные в 1990 году, Международная теория: три традиции стремится осмыслить историю мысли о международной политике, разделив ее на категории реализм, рационализм и революционизм, иногда известный как Макиавеллианский, Grotian и Кантианский традиции.[3]

В 1959 году Уайт был приглашен кембриджским историком. Герберт Баттерфилд присоединиться к Британский комитет по теории международной политики, группа, первоначально финансируемая Фондом Рокфеллера. Он представил этому комитету свои наиболее окончательные утверждения по международной теории, в частности «Западные ценности в международных отношениях» и эссе «Баланс сил», оба впоследствии опубликованные в Дипломатические расследования (1966). Его вклады в Комитет в конце 1960-х - начале 1970-х годов были собраны вместе после его смерти Хедли Буллом и опубликованы как Системы состояний (1977).

В 1960 году Уайт покинул Лондонскую школу экономики, чтобы стать деканом-основателем европейских исследований и профессором истории в новом университете Сассекса. Там он посвятил много времени разработке отличительной учебной программы этого университета, курс европейских исследований отражал его убежденность в том, что студенты должны изучать не только европейскую историю, но также классику, литературу и языки.

Наследие

Уайт умер в 1972 году в возрасте 58 лет. Только после его смерти некоторые из сочинений, которыми он наиболее известен, увидели свет. С начала 1980-х - особенно после статьи Роя Джонса «Английская школа - довод в пользу закрытия» и Майкла Николсона «Загадка Мартина Уайта» (обе статьи в журнале Обзор международных исследований, 1981) - Уайт стал рассматриваться как центральная фигура так называемого "Английская школа теории международных отношений Часто считается, что его преподавание в Лондонской школе экономики в 1950-х годах оказало сильное влияние на направление международных исследований в Великобритании; его посмертно опубликованные эссе явно послужили основным стимулом к ​​возрождению «английской школы» в Великобритании. 1990-е гг.

Майкл Николсон говорит, что в «английской школе» ученых-международников Уайт пользуется особенным уважением.[4]

Был создан трастовый фонд, и многочисленные щедрые пожертвования позволили начать серию лекций в память о Мартине Уайте. Тема ежегодной лекции заключалась в том, чтобы, насколько это возможно, отразить гуманистическую науку и отразить широту интереса Мартина Уайта к истории и международным отношениям. Сэр Герберт Баттерфилд прочитал первую лекцию в Университете Сассекса 23 апреля 1975 года, и с тех пор лекции читаются ежегодно. Они доступны на домашней странице Мемориального фонда Мартина Уайта.

Избранные работы

Уайт написал много обзоров, в основном для Наблюдатель и Международные дела, но основные его работы таковы:

  • "Христианский пацифизм", Теология, 33: 193 (июль 1936 г.), стр. 12–21.
  • Письмо о "христианском пацифизме", Теология 33: 198 (декабрь 1936 г.), стр. 367–368.
  • "Мемориал Танака", История 27 (март 1943 г.), стр. 61–68.
  • Политика власти Брошюра с нетерпением, нет. 8 (Лондон: Королевский институт международных отношений, 1946).
  • Развитие Законодательного совета 1606–1945 гг., т. 1 (Лондон: Faber & Faber, 1946).
  • "Саравак", Новый государственный деятель и нация 31, 8 июня 1946 г., стр. 413–414.
  • "Утопия реалиста" по Э. Х. Карру, Двадцатилетний кризис, The Observer, 21 июля 1946 г., стр. 3.
  • Законодательный совет Голд-Коста (Лондон: Faber & Faber, 1947).
  • «Церковь, Россия и Запад», Экуменический обзор: ежеквартально, 1: 1 (осень 1948 г.), стр. 25–45.
  • "История и суждение: Баттерфилд, Нибур и технический историк", Граница: христианский комментарий к общей жизни, 1: 8 (август 1950), с. 301–314.
  • С У. Артуром Льюисом, Майклом Скоттом и Колином Легамом, Отношение к Африке (Хармондсворт: Пингвин, 1951).
  • Предисловие и поправки к исправленному изданию Гарольда Дж. Ласки, Введение в политику (Лондон: Аллен и Анвин, 1951).
  • Британские колониальные конституции 1947 года (Оксфорд: Кларендон, 1952 г.) онлайн бесплатно брать.
  • «Испания и Португалия», «Швейцария, Нидерланды и Скандинавия», «Восточная Европа», «Германия» и «Баланс сил» в А. Дж. Тойнби и Ф. Т. Эштон-Гваткине (ред.) Обзор международных отношений 1939–1946: мир в марте 1939 г. (Лондон: издательство Оксфордского университета и Королевский институт международных отношений, 1952 г.), стр. 138–150, стр. 151–165, стр. 206–292, стр. 293–365 и стр. 508–532.
  • Примечание к A (III) (a) Приложение I «Духовные достижения и материальные достижения», «Ключ для историка, воспитанного в христианской традиции» и многочисленные заметки у Арнольда Дж. Тойнби, Изучение истории, т. VII (Лондон: OUP & RIIA, 1954), стр. 711–715 и стр. 737–748.
  • "Что делает хорошего историка?", Слушатель 53: 1355, 17 февраля 1955 г., стр. 283–4.
  • «Война и международная политика», Слушатель, 54: 1389, 13 октября 1955 г., стр. 584–585.
  • «Борьба за власть в Организации Объединенных Наций», Труды института мировых дел., 33-я сессия (Лос-Анджелес: USC, 1956), стр. 247–259.
  • "Брут во внешней политике: мемуары сэра Энтони Идена", Международные дела т. 36, нет. 3 (июль 1960 г.), стр. 299–309.
  • "Они классические", Литературное приложение Times 3171, 7 декабря 1962 г., стр. 955 и 3176, 11 января 1963 г., стр. 25.
  • «Место классики в новом университете», Дидаскалос: Журнал Объединенной ассоциации учителей классической школы, 1: 1 (1963), с. 27–36.
  • "Мир позаботится о себе", Взгляды 2 (1963), стр. 93–95.
  • "Европейские исследования" в Д. Дайше (ред.), Идея нового университета: эксперимент в Сассексе (Лондон: Андре Дойч, 1964), стр. 100–119.
  • «Почему нет международной теории?», «Западные ценности в международных отношениях» и «Баланс сил» у Герберта Баттерфилда и Мартина Уайта (ред.), Дипломатические расследования: очерки теории международной политики (Лондон: Аллен и Анвин, 1966), стр. 17–34, стр. 89–131 и стр. 149–175.
  • «Баланс сил и международный порядок», в Алан Джеймс (ред.), Основы международного порядка: Очерки в честь Ч. А. У. Мэннинга (Лондон: OUP, 1973), стр. 85–115.
  • "Арнольд Тойнби: Признательность", Международные дела 52: 1 (январь 1976 г.), стр. 11–13.
  • Системы состояний изд. Хедли Булл (Лестер: издательство Лестерского университета, 1977). онлайн бесплатно брать
  • «Является ли Содружество негоббсовским институтом?», Журнал Содружества и сравнительной политики, 26: 2 (июль 1978), стр. 119–135.
  • «Анатомия международной мысли», Обзор международных исследований 13 (1987), стр. 221–227.
  • Международная теория: три традиции изд. Габриэль Уайт и Брайан Портер (Лестер и Лондон: издательство Лестерского университета, 1991) онлайн бесплатно брать.
  • Политика власти (2-е изд.) Под редакцией Hedley Bull и Carstaan ​​Holbraad (Leicester: Leicester University Press, 1995).
  • «Об отмене войны: замечания к меморандуму Уолтера Миллиса», в Гарри Бауэр и Элизабетта Бриги (ред.), Международные отношения в LSE: 75-летняя история (Лондон: Millennium Publishing Group, 2003), стр. 51–60.
  • Четыре основных мыслителя международной теории: Макиавелли, Гроций, Кант и Мадзини изд. Габриэль Уайт и Брайан Портер (Oxford: Oxford University Press, 2005). http://ukcatalogue.oup.com/product/9780199273676.do
  • "Подборка фортуны" в Микеле Кьяруцци, Мартин Уайт о удаче и иронии в политике (Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2016), стр. 79–114.
  • «Интересы государств»: в Микеле Кьяруцци, «Интересы государств: Un Inedito di Martin Wight», Il Pensiero Politico 51: 3 (2018), стр. 427–444.

Рекомендации

  1. ^ Ян Холл, Международная мысль Мартина Уайта (Нью-Йорк: Palgrave, 2006).
  2. ^ Иэн Холл, «Вызов и ответ: прочная помолвка Арнольда Дж. Тойнби и Мартина Уайта». Международные отношения 17.3 (2003): 389-404.
  3. ^ Хедли Булл, «Мартин Уайт и теория международных отношений: вторая лекция памяти Мартина Уайта». Обзор международных исследований 2.2 (1976): 101-116.
  4. ^ Майкл Николсон, «Загадка Мартина Уайта». Обзор международных исследований 7.1 (1981): 15-22.

дальнейшее чтение

  • Бык, Хедли. «Мартин Уайт и теория международных отношений: вторая лекция памяти Мартина Уайта». Обзор международных исследований 2.2 (1976): 101-116.
  • Мишель Кьяруцци, Мартин Уайт о удаче и иронии в политике (Нью-Йорк: Palgrave, 2016).
  • Мишель Кьяруцци, Politica di Potenza nell'Eta 'del Leviatano: La Teoria Internazionale di Martin Wight (Болонья: Il Mulino, 2008).
  • Данн, Тим. Изобретая международное общество: история английской школы (Бейзингсток: Macmillan, 1998).
  • Холл, Ян. Международная мысль Мартина Уайта (Нью-Йорк: Palgrave, 2006).
  • Холл, Ян. «Вызов и ответ: прочная помолвка Арнольда Дж. Тойнби и Мартина Уайта». Международные отношения 17.3 (2003): 389-404. онлайн
  • Портер, Брайан. «Международная политическая мысль Мартина Уайта». Международные дела 83.4 (2007): 783-789. онлайн
  • Виджецци, Брунелло. Il «Британский комитет по теории международной политики» (1958–1985), в Hedley Bull & Adam Watson (ред.), L’Espansione della Societa ’Internazionale (Милан: Книга Хака, 1994), стр. Xi – xcvii.
  • Виджецци, Брунелло. Британский комитет по теории международной политики 1954–1985: Новое открытие истории (Милан: Unicopli, 2005).

внешняя ссылка