Мастер Ахенского алтаря - Master of the Aachen Altar

Ахенский Алтарь: Центральная часть с изображением распятия Христа.

В notname Мастер Ахенского алтаря дан анонимному опоздавшему готика художник, работающий в Кёльн между 1495 и 1520 гг.^[1] или 1480 и 1520,^[2] названный в честь его основной работы, Ахенский Алтарь триптих принадлежит Сокровищница Ахенского собора. Вместе с Мастер Святого Северина и Мастер легенды о Святой Урсуле он является частью группы художников, которые работали в Кёльн в начале шестнадцатого века и были последними крупными мастерами поздней готической живописи в Кельне.

Месса Святого Григория

Стиль

Как и все художники Кельна второй половины пятнадцатого века, Мастера Ахенского алтаря нельзя отождествлять ни с одним из художников, упомянутых в архивах того периода. Поскольку точные даты и источники почти полностью отсутствуют, произведения должны быть атрибутированы посредством стилистических сравнений.

Что отличает его работы от его современников, так это энергичный темперамент, который он вкладывал в свои изображения. Это проявляется в беспокойном движении его фигур, плотно упакованных сценах, бурных композициях, богатых противопоставлениях, атмосферных пейзажах, современных архитектурных темах и яркости его красок. Его работы характеризуют удивительные, часто резкие внешние влияния, такие как натуралистическое изображение симптомов болезни. сифилитический человек^[3] и ребенок с Синдром Дауна на алтаре Ахена.

В своем изображении людей Мастер Ахенского алтаря демонстрирует способность создавать индивидуальные портреты, как и в реалистичном изображении основателя Stift на reredos в Ливерпуль, а также изображение Иоганна фон Мелем Младшего, сына родившегося в Кельне патриция Франкфурт Иоганн фон Мелем. Это изображение теперь отображается в Старая пинакотека в Мюнхен и обычно приписывается Мастеру Ахенского Алтаря. Иоганн фон Мелем Младший, а также его тесть, мэр Кельна и оптовый торговец Герман Ринк были среди клиентов художника, помимо создания Ахенского алтаря для религиозного ордена кармелитов и настенной росписи для Кельна. семья Харденрат, свидетельствует о высоком уважении, которым пользовался Мастер Ахенского алтаря.

Влияния и воздействия

Корни мастера Ахенского алтаря в живописи Кельна не подлежат сомнению. Его близость к Мастер Священного Клана, который ясен как в стилистических вопросах, так и в принятии сюжетов и мотивов, приводит к предположению, что Мастер Ахенского Алтаря получил образование в мастерской Мастера Священного Клана. В Мастер Святого Северина также оказали важное влияние на Мастера Ахенского алтаря, о чем свидетельствует сходство их фигур и методов рисования. Возможно партнерство в качестве подмастерья в этой мастерской. Зрелые работы Мастера Ахенского алтаря, такие как панно Марии, демонстрируют явное влияние Мастер запрестольного образа святого Варфоломея. Художник почерпнул важные намеки у нидерландских художников, например, искусство рисования. Хуго ван дер Гус.

Влияние Мастера на более поздних художников, похоже, не было большим. Однако некоторые работы Бартел Брюн Старший раскрывают подробные сведения о работе Мастера Ахенского Алтаря и предполагают, что Бруин часто взаимодействовал с композициями более раннего Мастера.

Работает

Время между самой ранней работой, Поклонение королей в Бонн (1493-1495) или Портрет Иоганна фон Мелема (1492-1497) и его последняя работа, Ахенский алтарь (1515/1520), дает Флоруит добрых двадцати лет. Более продолжительный период активности Мастеру не приписывается. Лишь относительно небольшое количество работ можно с достаточной уверенностью идентифицировать как дело рук Мастера: два ретабля, разрушенная настенная живопись, два рисунка и семь отдельных панелей, некоторые в более крупных форматах:

Retables

• Страсть Триптих, 1505-1510. Центральная панель: Национальная галерея, Лондон. Левая панель, внутренняя Пилат умывает руки, экстерьер Месса Святого Григория, Художественная галерея Уокера, Ливерпуль. Правая панель, интерьер Оплакивание Христа, экстерьер Стоящие на коленях доноры, Художественная галерея Уокера, Ливерпуль. Возможно пожертвование Санкт-Колумб, Кельн стоящими на коленях донорами, изображенными на правой панели, чьи гербы идентифицировать их как Германа Ринка и его жену Гертруду фон Даллем.
• Ахенский Алтарь, 1515-1520, Сокровищница Ахенского собора, Аахен. Вероятно, идентичен запрестольному образцу, засвидетельствованному в Кармелитовый монастырь Кельна. Донор в Кармелит Привычка в алтаре не может быть отождествлена ​​с известным историческим персонажем - нет никаких свидетельств того, что это Теодерикус де Гауда, который некритически повторяется в более ранней литературе.^[4]

Рисунки

• Поклонение королей, 1505-1510, Cabinet des Dessins du Musée du Louvre, Париж. Этот набросок пером и тушью представляет собой изучать для Поклонение королей панель отображается в Берлине.
• Воскрешение Лазаря, 1510-1515, Купферстичкабинет, Берлин. Ручка и чернила.

Одиночные панели

• Портрет Иоганна фон Мелема, 1492-1497, Старая пинакотека, Мюнхен. Подопытный, франкфуртский оптовый торговец Иоганн фон Мелем Младший, родился в 1455-60 годах, и в надписи указан его возраст 37 лет, что дает приблизительную дату для работы.
• Поклонение королей, 1493-1495, Райнишес Ландесмузеум, Бонн (заем).
• Поклонение королей, 1505-1510, Gemäldegalerie, Берлин. Панель идентифицируется знаком дома в левом нижнем углу как дар Иоганна Пети из Кельна, вероятно, для Cologne Charterhouse.
• Христос как Спаситель мира, 1505-1510, Музей Вальрафа-Рихарца, Кёльн.
• Мария с младенцем между святыми Екатериной и Урсулой, 1510, Частная коллекция.
• Месса Святого Григория, 1510-1515, Музей Catharijneconvent, Утрехт.
• Мария с младенцем и ангелы играют музыку, 1515, Старая пинакотека, Мюнхен.

Библиография

• Марита - Беренс-Юрку. Der Meister des Aachener Altars. Майнц 2002 (Майнц, Университет, Диссертация, 2000).
• Ульрике Нюрнбергер. Zeitenwende. Zwei Kölner Maler um 1500. Jüngerer Meister der Heiligen Sippe, Meister des Aachener Altars (= Bilder im Blickpunkt). Gemäldegalerie - Staatliche Museen zu Berlin Preußischer Kulturbesitz, Берлин 2000, ISBN  3-88609-310-7 (Ausstellungskatalog, Staatliche Museen zu Berlin, Gemäldegalerie, 17. März - 18. Juni 2000).
• Франк Гюнтер Цендер. Katalog der Altkölner Malerei (= Kataloge des Wallraf-Richartz-Museums. Bd. 11, ISSN  0588-3431 ). Винанд, Кёльн 1990.

Рекомендации

1. Марита - Беренс-Юрку, Der Meister des Aachener Altars. Майнц 2002, пасс.
2. Герта Лепи, Георг Минкенберг, Die Schatzkammer des Aachener Domes, Бримберг, Ахен 1995, ISBN  3-923773-16-1, п. 47.
3. Эгон Шмитц-Кливер, Die Darstellung der Syphilis auf dem sogenannten Aachener Altarbild der Kölner Malerschule (um 1510) в Archiv für Dermatologie und Syphilis. Vol. 192 № 2 (1950) с. 164–174, ISSN  0365-6020Дои:10.1007 / BF00362168.
4. М. Беренс-Юрку, Der Meister des Aachener Altars, 2002, кат. А 1, п. 3–5.