Мацура Сэйдзан - Matsura Seizan

Сэйдзан в 1840 г. (Исторический музей Мацура )

Мацура Сэйдзан (松浦静山), родившийся Мацура Киёси (松浦清, 7 марта 1760-15 августа 1841),^[1] был даймё, эссеист и знаменитый фехтовальщик во время Период Эдо Японии. Сэйдзан практиковал Иба Хидеаки с Шингёто-рю школа фехтования, в которой Сэйдзан считался адептом. Сэйдзан принял имя Joseishi после получения последней передачи школы Shingyōt ryu.

Лорд Хирадо

Сэйдзан родился в Эдо, в Hirado -хан (домен Хирадо), как старший сын Мацура Масанобу (1735–1771), наследника владений. Когда его отец умер, прежде чем взять на себя руководство кланом, Сэйдзан был усыновлен его дедом Мацурой Саненобу. После выхода на пенсию своего деда Сэйдзан стал лордом Хирадо в возрасте шестнадцати лет. (Сам Сэйдзан позже ушел на пенсию в пользу своего сына Мацура Хирому). Он серьезно относился к своим служебным обязанностям, поощряя сельское хозяйство и рыболовство в своих владениях и проводя финансовые реформы. Он также осознал важность образования и основал Ишинкан, школу, продвигающую как академические, так и боевые науки. В школе изучалось множество различных стилей, в том числе Синъёто-рю кендзюцу, Энмей-рю кендзюцу, Итто-рю кендзюцу и несколько школ содзюцу.

Эссеист

Выйдя на пенсию в 1806 году, Сэйдзан посвятил себя писательству. В 1821 году он начал писать свой Касши Ява (甲子夜話), сборник эссе, который в итоге вырос до 278 томов.^[2] Эти эссе были переизданы Хейбонша в 40 томах и считаются бесценным справочником историков того периода. Темы варьируются от политики конца 18 - начала 19 веков до нравов и обычаев даймё, самураев и простых людей того времени.

Сэйзан был знаком с Мацудаира Саданобу, главный советник Сёгунат Токугава с 1787 по 1793 год, инициировавший Кансейские реформы. Он также интересовался Западное обучение который вошел в Японию через торговые контакты с голландскими купцами (глобус, которым он владел, до сих пор хранится в Историческом музее Мацура), а также коллекционер популярных романов и картин мастеров укиё-э искусство.

Письма по фехтованию

Сэйдзан написал множество эссе по искусству владения мечом, в том числе Хосеиси Кендан и Kenk. Работы Сэйдзана считаются важными документами в истории японского фехтования. В Джозиеши Кендан он упоминает Миямото Мусаси Энмей рю, но отрицает личное знание стиля.

Сам Сэйдзан в течение своей жизни изучал несколько стилей боевых искусств, а также Шингёто рю, в том числе стрельбу из лука Хэки рю, Тамия рю иайдзюцу, Кошин рю содзюцу, Сэкигучи рю дзюдзюцу, а также искусство верховой езды и артиллерийское искусство. Однако он не ограничился изучением боевых искусств. Он был учеником известного эклектического Неоконфуцианский ученый Минагава Киен, и имел много контактов в художественном и литературном мире. Его первая встреча с Киеном, человеком, который станет его учителем по философии, была менее чем благоприятной: он услышал, как Кин говорил о фехтовании, прервал его и спросил, способен ли Кин вообще использовать мечи, которые он носил на поясе. Кин ответил, что если у Сэйдзана есть какие-то сомнения по этому поводу, он должен обнажить свой меч и немедленно атаковать его; если нет, он должен молчать, продолжая говорить, что всякий раз, когда он брал в руки свои мечи, он всегда был с решимостью использовать их, если это окажется необходимым. Сэйдзан был впечатлен, написав, что такое отношение лежит в основе фехтования.^[3]

Сочинения Сэйдзана о мече демонстрируют сильный неоконфуцианский оттенок; однако они не только академические, но и отражают его обширный опыт фехтования. Хотя его произведения иллюстрируют дисциплинированную академическую сторону его натуры, есть несколько анекдотов, как в его собственном сочинении, так и из других источников, которые раскрывают другие грани его характера.

Более поздняя жизнь

Вовремя Тенпо эры 1830-х годов были сообщения о старике, путешествующем по окраинам Эдо, используя сломанный посох в качестве трости. Он успешно сразился со всеми претендентами, дав проигравшим звуковой удар и конфисковав их мечи. Этих инцидентов были десятки, и среди проигравших было несколько человек, которые впоследствии стали известными фехтовальщиками.

Дочь Сэйдзана Мацура Айко (1818–1906) вышла замуж. Накаяма Тадаясу, придворный, а позже заглянул при императорском дворе. Их дочь Накаяма Ёсико (1836–1907) была матерью Император Мэйдзи.

Происхождение

^[4]

Предки Мацура Сэйдзан

16. Мацура Сигенобу, 4-й лорд Hirado (1622-1703)

8.Мацура Ацунобу, 6-й лорд Hirado (1684-1757)

17. Ока

4. Мацура Саненобу, 8-й лорд Hirado (1712-1779)

9. Икеучи

2. Мацура Масанобу (1735-1771)

5. Миягава

1. Мацура Сэйдзан, 9-й лорд Hirado

3. Мотаи Томоко

Работает

Мацура, Сэйдзан. Касши Ява (甲子夜話). 40 томов (1977–1983). Под редакцией Мицутоси Накано и Юкихико Намамура.東洋文庫. Хейбонша.

Примечания

^ Котобанк
^ Название означает «Ночные сказки Касши». Касши относится к дате в шестидесятилетний цикл на котором Сэйдзан начал писать свое первое эссе.
^ От Дзосиси Кендан
^ "Генеалогия". Рейхсархив (на японском языке). Получено 22 декабря 2017.