Меланезийское братство - Melanesian Brotherhood

Меланезийское братство является Англиканский религиозное сообщество людей, придерживающихся простых обетов, основанное главным образом на Соломоновы острова, Вануату, и Папуа - Новая Гвинея.

История

Меланезийское братство было основано в 1925 г. Ини Копурия, милиционер из Маравово, Гуадалканал, Соломоновы острова. Он и епископ Меланезии, Преосвященный Джон Мануэринг Стюард, осуществил мечту Ини, сформировав группу братьев (известных в Мота язык как "Ира Рета Тасиу"), чтобы взять Евангелие из Иисус Христос в нехристианские районы Меланезия.

Братья (или «Тасиу», как их чаще называют на островах) несли ответственность за евангелизацию больших территорий Гуадалканала, Малаита, Темоту, и другие районы на Соломоновых островах, для Большого залива и других мест в Вануату, а Попондетта зона Папуа - Новая Гвинея.

Структура

После обучения в течение трех лет новичок принимается в качестве брата архиепископом Меланезии в качестве отца Братства, или его заместителя, или регионального отца, который является епархиальным священником. Епископ в его роли регионального отца Братства. Это посещение обычно происходит в ближайшее воскресенье. пир из Святой Симон & Сент-Джуд (28 октября) в одном из трех региональных штабов.

Главный Брат является лидером всего Братства и базируется в Доме Матери по адресу: Табалия. Табалия - это место, данное Ини Копурией на северо-западе Гуадалканала. Три региональных старших брата помогают старшему брату и руководят служением братьев в трех регионах Соломоновых островов, Папуа-Новая Гвинея, в Попондетте и в Тумсисиро, на востоке Амбае, Вануату.

Каждый из трех региональных центров контролирует жизнь и миссию братьев по секциям (которые совпадают с епархиями церкви Меланезии). Секции возглавляет старший брат секции. Под разделами находятся домохозяйства, которыми руководит старший брат, а под домохозяйствами - относительно небольшие общины из 3-6 братьев в рабочих домохозяйствах, которые возглавляет их старший брат. Ниже рабочих домохозяйств представлены мобильные домохозяйства без братьев, работающих на полную ставку. Мобильные домохозяйства имеют двух или более братьев и могут развиться в рабочие домохозяйства.

В каждом мобильном доме, рабочем доме, участке, регионе и во всем Братстве есть свой капеллан, ответственный за ежедневное празднование мессы и духовную жизнь братьев, находящихся на его попечении. Он может быть или не быть членом Братства.

Ежедневный цикл и клятвы

Братья следуют шестикратному циклу ежедневного служения и Евхаристии, состоящего из Первого Офиса (Prime), Утренней молитвы, Мессы, Утреннего офиса (Terce), Полуденного офиса (Sext), Послеполуденного офиса (Нет), Вечерней молитвы и Последнего Служения (Повечерие). ). Текст утренней молитвы, Евхаристия, и «Вечерняя молитва» взяты из Меланезийской английской молитвенницы или ее официальных альтернатив, меньшие часы - это простые службы в традиции «кафедрального собора», а не монашеские, и преданность Ангелус (или Регина Коэли ) молятся ежедневно.

Братья следуют евангелические советы под обетами бедность, целомудрие и послушание. Они проводят три года как новички а затем дают клятвы сроком на пять лет, которые могут быть продлены [1]. Конституция братства позволяет некоторым братьям давать пожизненные обеты, но большинство братьев служат от семи до двадцати лет и освобождаются. Освобожденный брат возвращается в мир, обычно находит жену и возобновляет жизнь в качестве Христианин непрофессионал в его деревне.

Однако несколько братьев и многие другие бывшие братья рукоположены в диаконы или в сан. священство. Хотя это и называется Меланезийское Братство, многие Братья из Полинезийские острова, и несколько Филиппинцы и Европейцы присоединились к сообществу.

Миротворчество

Икона Меланезийских мучеников в Кентерберийском соборе
Икона Меланезийских мучеников в Кентерберийском соборе

Во время «межэтнической напряженности» 1999–2000 годов на Соломоновых островах Братство участвовало в миротворческих усилиях, которые привели к прекращению огня и Таунсвиллское мирное соглашение от октября 2000 года. Затем они собрали оружие у комбатантов и выбросили его в море.

Один лидер повстанцев, Гарольд Кеке, не соблюдал договор и продолжал доставлять неприятности. Брат Натаниэль Садо, который знал Кеке, урезонил его, но не вернулся. 23 апреля 2003 года шесть братьев отправились расследовать сообщения об убийстве Кеке Бр. Натаниэль, и они тоже не вернулись. По немногочисленным сообщениям, Кеке держал их в заложниках, но 8 августа 2003 года комиссар полиции смог сообщить «Братству», что все шестеро мертвы. Кеке и его люди сдались несколько дней спустя, а тела семи братьев были эксгумированы и возвращены в Хониару для вскрытия. Br. Натаниэль подвергался пыткам в течение нескольких дней, прежде чем умер, трое из других были застрелены по прибытии, а остальные трое были замучены и расстреляны на следующий день. Тела были захоронены в Табалии 24 октября 2003 года.[1]

20 февраля 2004 года премьер-министр Фиджи, Лайсения Карасе вручил Братству первую премию в региональной категории 4-й Тихоокеанской премии в области прав человека «за его жертву над служебным долгом по защите уязвимых и построению мира и безопасности на Соломоновых Островах во время гражданского конфликта и постконфликтного восстановления».[2]

3 августа 2008 года семь замученных членов англиканского меланезийского братства были чествовали во время заключительной мессы Ламбетская конференция, в Кентерберийский собор. Их имена были внесены в книгу современных мучеников и помещены вместе с икона на алтаре Часовни Святых нашего времени. Когда Евхаристия закончилась, епископы и другие люди пришли помолиться перед маленьким алтарем в часовне.[3] Теперь их икона стоит в соборе как напоминание об их свидетельстве о мире и о многоэтническом характере глобального англиканства.[4]

Другие занятия

Аннелин Эриксен и Кнут Рио предполагают, что Меланезийское Братство «занимается решением духовных, демонических и связанных с колдовством проблем». Они отмечают, что братья «носят черные мантии как униформу» и «имеют мощную трость, которая пользуется большим уважением и широко известна как творит чудеса».[5]

использованная литература

  1. ^ «Похороны семи братьев-мучеников-меланезийцев». Служба новостей англиканского причастия. 2003-11-07. Получено 2008-05-11.
  2. ^ Мавундусе, Диана (27 февраля 2004). «Меланезийское братство получило 4-ю Тихоокеанскую премию за права человека». Англиканская церковь Канады. Архивировано из оригинал на 2007-08-07. Получено 2008-05-11.
  3. ^ «Епископы Ламбета посещают заключительную Евхаристию; замученные братья-меланезийцы чествуют в Кентерберийском соборе». Епископальная церковь. 2008-08-03. Получено 2009-12-03.
  4. ^ "Сбор". Кентерберийская епархия. 2009-09-04. Архивировано из оригинал 16 сентября 2009 г.. Получено 2009-12-03.
  5. ^ Аннелин Эриксен и Кнут Рио, «Демоны, дьяволы и ведьмы в пятидесятническом Порт-Вила: об изменении космологии зла в Меланезии», в Пятидесятничество и колдовство: духовная война в Африке и Меланезии, п. 194.

внешние ссылки