Менедем - Menedemus

Эта статья об основателе эретрийской школы философии. Для использования в других целях см. Менедем (значения).

Менедем из Эретрия (Греческий: Μενέδημος ὁ ρετριεύς; 345/4 - 261/0 г. до н.э.[1]) был Греческий философ и основатель Эретрийская школа.[2] Он изучил философию впервые в Афины, а затем со своим другом Асклепиады, впоследствии он учился в Стилпо и Федон Элиды. От его философских взглядов не сохранилось ничего, кроме нескольких разрозненных замечаний, записанных более поздними авторами.

Жизнь

Менедем родился в Эретрия. Несмотря на благородное происхождение, он работал строителем и изготовителем палаток, пока его не отправили с военной экспедицией в Мегара, откуда он отправился в Платоническая академия в Афины и решил посвятить себя философии.[3] В Мегаре он на всю жизнь подружился с Асклепиад Флийский, с которым он трудился по ночам, чтобы днем ​​изучать философию.[4] Впоследствии он был учеником сначала Стилпо а затем Федон Элиды, школу которого он перевел в Эретрию, под которым она впоследствии стала известна.[2][5]

Помимо своей философской работы, он принимал ведущее участие в политической жизни своего города со времен Диадохи до его смерти, и получил отпущение дани Деметрию. Его дружба с Антигон II Гонат похоже, вызвал подозрение в его лояльности, и сначала он искал безопасности в храме Амфиарая в Oropus, а позже с Антигоном, при дворе которого он, как говорят, умер от горя. Другие источники говорят, что он умер от голода, не сумев убедить Антигона освободить его родной город.[2]

Согласно Плутарху, он был отправлен в Пирру, чтобы помочь им с правительственным законодательством.

Философия

Его философские взгляды известны лишь частично. Афиней цитаты Эпикрат заявив, что он был Платоник, но другие считают, что он предпочел Стилпо Платону. Диоген Лаэртиус[6] говорит, что отказался отождествлять Благо с Полезным, и что он отрицал ценность отрицательного предложения на том основании, что только утверждение может выражать истину. В этике мы учимся Плутарх[7] и из Цицерон[8] что он считал Добродетель единой, как бы ее ни называли, и утверждал, что она интеллектуальна. Свидетельства Цицерона менее ценны, поскольку он всегда предполагал, что Менедем был последователем Мегарская школа. Диоген говорит, что он не оставил писаний, а школа Эретрия исчезла после недолгого и ненавязчивого существования.[2]

Примечания

  1. ^ Доранди 1999, п. 52.
  2. ^ а б c d Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Менедем ". Британская энциклопедия. 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 127–128.
  3. ^ Лаэртий говорит, что был очарован Платон сам, но Платон был мертв ко времени рождения Менедема (Лаэртий 1925, § 126).
  4. ^ Афиней, iv. 168
  5. ^ Лаэртий 1925, § 126.
  6. ^ Лаэртий 1925, § 134-135.
  7. ^ Плутарх, De Virtute Morali 2
  8. ^ Цицерон, Academica II. 42

использованная литература