Минускул 234 - Minuscule 234
Рукопись Нового Завета | |
имя | Codex Havniensis I |
---|---|
Текст | Новый Завет (кроме Rev.) |
Дата | 1278 |
Сценарий | Греческий |
Найденный | 1699 |
Сейчас на | Det Kongelige Bibliotek |
Размер | 25,5 см на 19 см |
Тип | Византийский тип текста |
Категория | никто |
Примечание | необычный порядок книг |
Минускул 234 (в Григорий-Аланд нумерация), δ 365 (Soden ),[1] это Греческий крошечный рукопись из Новый Завет, на пергаменте. Он датирован колофон к 1278 году.[2] В нем есть литургические книги и маргиналия.
Описание
Кодекс содержит весь текст Новый Завет (Кроме Апокалипсис ), на 315 толстых листах пергамента (размером 25,5 см на 19 см).[2] Текст пишется в две колонки на странице, по 35 строк на странице,[2] черными чернилами, прописные буквы красным. Порядок книг необычный, такой же, как в кодексе. 51: Акты, Послания Павла, Католические послания, Евангелия.[3]
Текст разделен по κεφαλαια (главы), номера которых указаны на полях, τιτλοι (названия) на вершине. Текст Евангелий также разделен на меньшие Аммонийские секции (Матфея 359, Марка 241, Луки 342, Иоанна 232) со ссылками на Евсевийские каноны.[3]
Это содержит Пролегомены к четырем Евангелиям, Epistula ad Carpianum, таблицы Евсевского канона, таблицы κεφαλαια (оглавление) перед каждым Евангелием, лекционные пометки на полях (для литургического использования), инципиты, литургические книги с житиями (Synaxarion и Менологион ), Стихи от Матфея и Марка, Евталианский аппарат в католических посланиях к Евреям три Пролегомены.[3] В тексте много исправлений.[4]
Текст
Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста. Земля не помещал это ни в какую Категория.[5]Согласно Метод профиля Клермонта он представляет собой текстовую семью KИкс в Луки 1 и Луки 20. В Луки 10 профиль не был создан. Он принадлежит к текстовому кластеру 74.[6]
История
Рукопись является одной из нескольких копий, написанных Теодором Агиопетритом (как кодекс 74, 412, и другие).[4] Он был куплен в Венеции Фридрихом Ростгаардом в 1699 году.[3] Его исследовал Хенслер, Береза, Делич, Graux, и К. Р. Грегори (1891).[3]
В настоящее время он расположен в Det Kongelige Bibliotek (GkS 1322, 4) на Копенгаген.[2]
Смотрите также
использованная литература
- ^ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 56.
- ^ а б c d К. Аланд, М. Велте, Б. Кёстер, К. Юнак, "Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments", Вальтер де Грюйтер, Берлин, Нью-Йорк, 1994, стр. 61.
- ^ а б c d е Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J.C. Hinrichs. п. 170.
- ^ а б Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 223.
- ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. стр.132, 138. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Виссе, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки. Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.57. ISBN 0-8028-1918-4.
дальнейшее чтение
- Шарль Граукс, Уведомления о соммерах греческих рукописей Большой королевской библиотеки Копенгага, Париж 1879 г.