Мистик Креве из Комуса - Mistick Krewe of Comus
| Сокращение | MKC |
|---|---|
| Названный в честь | Комус |
| Девиз | sic volo, sic jubeo |
| Формирование | 4 января 1857 г. |
| Основатель | Джон Поуп, С. М. Тодд, Ф. Шоу, младший Ллойд Д. Аддисон, Джозеф Эллисон, Уильям Эллисон |
| Основана в | Новый Орлеан, Луизиана. |
| Тип | Карнавал Креве |
| Расположение |
|
В Мистик Креве из Комуса, основанная в 1856 году, является Новый Орлеан, Луизиана, Карнавал Krewe. Это старейшая непрерывная организация Новый Орлеан Марди Гра торжества.
До организации Комуса празднования карнавала в Новом Орлеане в основном ограничивались Римский католик Креольский сообщества, и парады были нерегулярными и часто очень неформально организованными. Комус был организован в основном Протестантский Англо-американцы.
История и становление
В декабре 1856 года шесть англо-американских мужчин из Нового Орлеана собрались в аптеке доктора Джона Поупа на углу Джексона и Притании, чтобы начать организацию секретное общество наблюдать Вторник на масляной неделе более формальным и организованным, чем их креольские предшественники.[1][2][3][4] Эти люди пригласили своих друзей-бизнесменов, группу из 30-40 человек, встретиться в клубной комнате над ныне несуществующим рестораном / салоном Gem в Жители Нового Орлеана ' Vieux Carre 4 января 1857 г. для организации Карнавального общества. [2] Вдохновение для названия пришло из Джон Милтон с Повелитель Беспорядка в его маска Комус. Часть вдохновения для парада была Мобил, Алабама, Карнавальное мистическое общество с ежегодными парадами, называемое Общество Cowbellion de Rakin (с 1830 г.),[5].
Члены-основатели: Сэмюэл Мэннинг Тодд, торговец сухими товарами из Ютики, штат Нью-Йорк, прибывший в Новый Орлеан через Мобил, штат Алабама, как и большинство остальных; [6][7] Фрэнк Шоу младший, комиссионер; Ллойд Дулани Эддисон (сын Уолтер Дулани Аддисон, из Оксон-Хилл-Мэнор Аддисон, члены дворянства Приливной воды[8]) партнер Bullitt, Miller & Co., торговцы и производители хлопка; Доктор Джон Х. Поуп, которому приписывают название группы, [9] и Джозеф Эллисон, владелец Поуп, Эллисон и компания, комиссионные торговцы - Поуп был также фармацевтом, владеющим аптекой Папы на углу Джексона и Притании, где первоначально организовывалась эта небольшая тусовка; Уильям Эллисон, партнер фирмы Starke & Ellison, Cotton Brokers.[10]
Новая группа приобрела костюмы, поплавки, фламбо и даже тематику - само их название - Комус - из парада Cowbellion 1856 года («Потерянный рай» Милтона). Есть также признаки того, что Независимое общество забастовщика из Мобильный, Алабама, были вовлечены, и они массово отправились на первое мероприятие Comus.
Один историк Марди Гра описывает создание Mistick Krewe в Новом Орлеане так:
- Это был Ком, который в 1857 году своей чашей чародея спас и преобразовал угасающее пламя старого креольского карнавала; именно Комус представил на Марди Гра шествия с факелами и тематические платформы; и именно Комус с блеском и пышностью ритуально закрыл и до сих пор закрывает самые заветные праздники Нового Орлеана.[11]
Первый ночной парад Комуса - полный факелов (которые позже стали называть «flambeaux»), марширующих оркестров и катящихся поплавков - пользовался огромной популярностью у гуляк на карнавале. Первый парад Комуса был настолько популярен, что перспектива его второго впервые привлекла тысячи приезжих в Новый Орлеан на празднование Карнавала.[12]
Парад
Мистик Креве из Комуса ежегодно устраивал парад вечером Масленица с 1857 по 1991 год, за исключением войны. С 1885 по 1890 год, пока Мистик Креве из Комуса не шествовал, вечерний парад на Масленица был Креве из Протея. В 1890 году Комус снова начал шествие в качестве финального парада на Марди Гра, где Протеус вернулся к вечеру Лунди Гра.[13]
Темы парада
- 1992 Нет парада Планируемая тема: Чары и метаморфозы
- 1991 Энтомологическая Империя
- 1981 Идолопоклонство
- 1979 Нет парада - Департамент полиции Нового Орлеана забастовка
- 1975 Созвездия Комуса
- 1974 Видения Валгаллы
- 1973 Приключения Персея
- 1972 Сказочные острова
- Праздники и фестивали 1971 года
- 1970 Города судьбы
- 1969 Знаменитые сады мира
- 1968 История Нового Орлеана
- 1966 Монстры и метаморфозы
- 1965 Приманка и золотые знания
- 1964 Путешествие
- 1963 Марк Твен
- 1962 Природа: Мастер-художник
- 1959 Поэзия американской сцены
- 1957 Знаменитые сады мира
- 1956 Ранние современники
- 1952 Библейские рассказы, которые мы все знаем
- Знакомые факты и фантазии (1949)
- 1941 Никакого парада - Вторая мировая война '
- 1940 Живописные отрывки из поэтов
- 1931 Драгоценности Байрона
- 1930 Легенда о Фаусте
- 1929 Очерки прошлого
- 1928 Путешествие Марко Поло
- 1927 Арабески
- 1926 Сады кашемира
- 1925 Царства фантазии
- 1924 Веселый монарх снова приветствует вас
- 1923 Нет парада
- 1922 Нет парада
- 1921 Нет парада
- 1920 Нет парада
- 1919 Нет парада
- 1918 Нет парада - Первая Мировая Война
- Романтические легенды (1917)
- 1916 Взгляд на современный мир
- 1915 Лор и легенды детства
- 1914 Рассказы Чосера
- Тайны времени (1913) Time's Mysteries
- 1912 Катай
- Знакомые цитаты 1911 года
- 1910 Магомет
- 1909 Полеты фантазии
- 1908 Боги и богини
- 1907 Теннисон
- 1906 Маска Комуса
- 1905 Утраченная плеяда
- 1904 Издубар
- 1903 Лист из Махабараты
- 1902 Сказочное королевство
- 1901 Отрывки из опер
- 1900 Историй Золотого века
- 1899 Иосиф Флавий
- 1898 Сцены из Шекспира
- Одиссея Гомера 1897 года
- 1896 Месяцы и времена года
- 1895 Песни долгих лет назад
- 1894 Однажды в сказке
- 1893 Саламбо
- 1892 Ниппон, Страна восходящего солнца
- 1891 Демонология
- 1890 Плангенезис Мистика Креве
- 1889 Нет парада
- 1888 Нет парада
- 1887 Нет парада
- 1886 Нет парада
- 1885 Нет парада
- 1884 Иллюстрированная Ирландия
- 1883 Нет парада
- 1882 Поклонения мира
- 1881 Мифы Нортленда
- 1880 г. Народ ацтеков
- 1879 Нет парада
- 1878 Сцены из метаморфоз Овидия
- 1877 Арийская раса
- 1876 г. Четыре тысячи лет священной истории
- 1875 Нет парада
- 1874 - Визит послов Старого и Нового света ко двору Комуса.
- 1873 Недостающие связи с дарвиновским происхождением видов
- 1872 Сны Гомера
- 1871 Королева фей Спенсера
- 1870 г. История Луизианы с 1539 по 1815 г.
- 1869 Пять чувств
- 1868 Отъезд Лаллы Рук из Дели
- 1867 Триумф Эпикура
- 1866 Прошлое, настоящее и будущее
- 1865 Нет парада - Гражданская война в США
- 1864 Нет парада - Гражданская война в США
- 1863 Нет парада - Гражданская война в США
- 1862 Нет парада - Гражданская война в США
- 1861 Четыре возраста жизни
- Статуи великих людей нашей страны 1860 г.
- 1859 г. - английские каникулы
- 1858 Классический Пантеон
- 1857 Демонические актеры в потерянном рае Милтона
Respites от разгула
С первого парада Комуса до забастовки полиции в 1979 году ничто не мешало пышному празднованию Марди Гра в Новом Орлеане, кроме войны.[12] 1 марта 1862 года Комус издал свою первую прокламацию о приостановлении карнавального разгула из-за войны. В тот день New Orleans Daily Picayune опубликовал это уведомление:
Йе Мистику Креве -
ПРИВЕТ!
Принимая во внимание, что война омрачила наши счастливые дома, а забота узурпировала место, где обычно бывает радость.
держать свое господство. Итак, теперь, глубоко сочувствуя общей тревоге, считаю уместным
Отложите свой ежегодный фестиваль в этом прекрасном Городе Полумесяца и этим провозглашением не требуйте собраний
из
-МИСТИК КРЮ-
Дано под моей рукой, 1 марта 1862 г.
Комус— Комус в воззвании
Комус издал идентичную прокламацию в 1917 году (для Первой мировой войны), еще одну в 1942 году (для Второй мировой войны) и снова в 1951 году (для Корейской войны). Каждый раз капитан Комуса уговаривал капитанов других Крив воздержаться от организованных гуляний во время международных боевых действий.[2]
С 1885 по 1889 год Mistick Krewe предпочел не устраивать шествия, хотя другие обряды продолжались. В этот период Креве из Протея перенес свой парад в Карнавальную ночь. Когда Комус возобновил парад в 1890 году, Протей отказался от просьбы уйти с парада в ночь Марди Гра. В том же году столкнулись два парада. Canal Street, почти зашел в тупик. Когда капитаны двух групп обменялись вызывающими выражениями лиц, маскировщик Комуса отвел лошадь, несущую капитана Протея, и Комус смог завершить свою процессию.
Снятие с парада
В 1991 г. Городской совет Нового Орлеана во главе с Демократ Дороти Мэй Тейлор, приняла постановление, обязывающее общественные организации, в том числе Mardi Gras Krewes, публично подтвердить, что они не допускают дискриминации по признаку расы, религии, пола, инвалидность, или же сексуальная ориентация, чтобы получить разрешения на проведение парадов и другие государственные лицензии.[14][15] Организация Comus (вместе с Momus и Proteus, другими Krewes 19-го века) отказалась от парада, вместо того, чтобы расово интегрироваться. Позднее два федеральных суда постановили, что постановление неконституционный нарушение на Первая поправка права на свободное объединение и необоснованное вторжение в частную жизнь групп, подпадающих под действие постановления.[16] Несмотря на решение окружного суда, Krewe of Comus не вернулся на улицы для парада.[14] Мистик Креве из Комуса до сих пор проводит ежегодный бал в ночь на Марди Гра.
Раннее присоединение к Пиквикский клуб
Членство в Comus исторически было связано с членством в частных Пиквикский клуб, и какое-то время две организации составляли одну. В 1884 году клуб и Krewe of Comus разорвали все официальные связи.
В 20-м и начале 21-го веков их состав не идентичен; но считается, что есть члены, общие для обеих групп.
Карнавальная тайна и эксклюзивность
Comus ревностно охранял личности своих членов и конфиденциальность своей деятельности (кроме парада), возможно, даже больше, чем другие карнавальные организации, подписавшие традиционный кодекс секретности.
Легенда гласит, что допуск на бал Мистика Креве был настолько востребован, что группа незваных женщин образовала летающий клин и попыталась прорваться на бал Комуса. В другие годы незваные люди пытались выпросить, купить или украсть приглашения на бал.[2]
Даже после того, как бал Mystic Krewe of Comus закончился, его приглашения ценятся коллекционерами. Они оба редки и необычайно красивы.
Заседание судов
Мистик Креве из Комуса также положил начало другой карнавальной традиции: «Собрание судов». Эта практика зародилась в 1882 году, когда Рекс (король карнавала) и его королева нанесли официальный визит на трон Комуса.[2] Эта ритуализированная встреча в конечном итоге превратилась в символическое завершение сезона Марди Гра, практика, которая продолжается и по сей день.
Хотя Рекс является титульным королем, некоторые наблюдатели полагают, что Заседание судов, на котором Рекс покидает свое собственное торжество и принимается сидящим Комусом у Мистика Креве. бал-маска - устанавливает Comus как более престижную из двух организаций в иерархии карнавала.
Парады Марди Гра
Первый парад Comus был проведен на Марди Гра 1857 года и стал ежегодным. Другие организации возникли в Новом Орлеане в XIX веке, вдохновленные моделью Комуса, и также стали известны как Krewes.
Парад в ночь на Марди Гра, Комус был последним парадом карнавального сезона на протяжении более 100 лет. Он был намного меньше и спокойнее, чем другие парады дня, устраиваемые Рекс и Зулусский клуб социальной помощи и удовольствий.
Парады Комуса стали известны своими иногда малоизвестными темами, относящимися к древней истории и мифологии. В то время как другие парады в Новом Орлеане могут иметь такую тему, как «Еда мира» или «Мелодии бродвейского шоу», Комус представит темы в порядке:Змеиные божества Древнего Ближнего Востока ".
Рекомендации
- ^ Все в день Марди Гра: эпизоды из истории карнавала в Новом Орлеане пользователя Reid Mitchell. Издательство Гарвардского университета: 1995. ISBN 0-674-01622-X стр.21
- ^ а б c d е Артур Б. ЛаКур, Новый Орлеанский маскарад: хроники карнавала (Пеликан Паблишинг 1952)
- ^ Карнавальные балы в Новом Орлеане: Тайная сторона Марди Гра, 1870-1920, Дженнифер Аткинс, LSU Press, 13 сентября 2017 г.
- ^ Города мертвых: Circum-Atlantic Performance, Джозеф Р. Роуч, Columbia University Press, 1996
- ^ "Карнавал / Mobile Mardi Gras Timeline" (список событий), The Museum of Mobile, 2002, веб-страница:MoM-график (события 1850 г.).
- ^ Wicked Mobile, Брендан Кирби, Arcadia Publishing, 9 ноября 2015 г.
- ^ All on a Mardi Gras Day: Episodes in the History of New Orleans Carnival, Рид Митчелл, Harvard University Press, 30 июня 2009 г., стр. 211
- ^ http://genealogytrails.com/mary/annearundel/colonialfamilies_Addison.html
- ^ https://www.theadvocate.com/new_orleans/entertainment_life/mardi_gras/article_886810cc-e9ab-11e6-9682-83abfeb3e9d8.html
- ^ https://www.theadvocate.com/new_orleans/entertainment_life/mardi_gras/article_886810cc-e9ab-11e6-9682-83abfeb3e9d8.html
- ^ Анри Шиндлер, Сокровища Марди Гра: приглашения золотого века, стр. 13 (Pelican Publishing 2000)
- ^ а б Роберт Таллант, Вторник на масляной неделе, стр.117 (Пеликан Паблишинг, 1976)
- ^ Джилл, Джеймс (1 января 1997 г.). Повелители беззакония: Марди Гра и расовая политика в Новом Орлеане. Университетское издательство Миссисипи. п. 255. ISBN 978-0878059164.
- ^ а б «1857: Мистик Креве из Комуса был первой современной организацией Марди Гра в Новом Орлеане». The Times-Picayune. Жители Нового Орлеана. 23 августа 2011 г.. Получено 16 ноября 2017.
- ^ Ротман, Лили (17 февраля 2015 г.). «Как Марди Гра стал вечеринкой для всех». Время. Получено 16 ноября 2017.
- ^ Луизианская дискуссионно-литературная ассоциация и др. al. v Новый Орлеан, 42 F.3d 1483.