Моше Гринберг - Moshe Greenberg

Моше Гринберг (иврит: משה גרינברג; 10 июля 1928-15 мая 2010) был американцем раввин, Библия ученый, и Заслуженный профессор в отставке из Еврейский университет Иерусалима.

биография

Моше Гринберг родился в Филадельфия в 1928 году. Вырос в ивритоязычном Сионист Дома он с юности изучал Библию и литературу на иврите. Его отец, раввин Саймон Гринберг, был раввином храма Хар-Цион и одним из самых важных лидеров Консервативное движение. Моше Гринберг получил докторскую степень в Пенсильванский университет в 1954 году, изучая Библию и Ассириология под Э. А. Шпайзер; одновременно он изучал постбиблейские Иудаика на Еврейская теологическая семинария Америки (JTSA), где он был рукоположен в раввина. Гринберг был женат на Эвелин Гелбер и имел троих сыновей. Он умер в Иерусалим после долгой болезни.[1]

Академическая и литературная карьера

Гринберг преподавал Библию и иудаику в Пенсильванском университете с 1964 по 1970 годы. Он держал стул в Иудаика на Еврейский университет Иерусалима, учреждение, в котором он преподавал с 1970 года. Он также преподавал в Swarthmore College, JTSA, Калифорнийский университет в Беркли и Институт иудаики им. Шехтера. Гринберг был главным редактором Кетувим раздел Еврейское издательское общество Америки с новый английский перевод Библия. Он был автором десяти книг и множества статей. В 1994-1995 гг. Проходил стажировку в Кац Центр углубленных исследований иудаики, занимаюсь историографией.[2]

Стипендия

Гринберг был первым еврейским исследователем Библии, назначенным на должность в светском университете после Вторая Мировая Война и оказал большое влияние на развитие Библейская стипендия.[1] Он сосредоточился на феноменологии библейской религии и закона, теории и практике толкования библейских текстов и роли Библии в еврейской мысли. В области молитвы Гринберг изучал развитие библейского прошения и хвалы, которые он изображал как «средство смирения, выражение несамодостаточности, которое в библейской мысли является правильным положением людей перед Богом» (Исследования, 75-108).[3] Он показал, что прозаические молитвы, включенные в библейские повествования, отражают благочестие простолюдинов, и рассудил, что частота спонтанных молитв укрепляет эгалитарную тенденцию израильской религии, которая привела к установлению синагога. В области библейского права Гринберг утверждал, что «закон [является] выражением основополагающих постулатов или ценностей культуры» и что различия между библейскими и древними законами Ближнего Востока отражают не разные стадии социального развития, а разные основные правовые нормы. и религиозные принципы (Исследования, 25-41). Анализируя экономические, социальные, политические и религиозные законы в Тора он показал, что они рассредоточили власть в обществе и предотвратили монополизацию престижа и власти узкими элитными группами (Исследования, 51-61). В своих комментариях к Исход (1969) и Иезекииль (1983, 1997) Гринберг разработал «целостный» метод экзегезы, перенаправив внимание с «гипотетически реконструированных элементов» текста на библейские книги как целостные целые и продукты продуманного и художественного дизайна. Исследования Гринберга еврейской мысли включают в себя исследования интеллектуальных достижений средневековой еврейской экзегезы, исследования раввинских размышлений о игнорировании незаконных приказов (Исследования, 395-403) и отношения к представителям других религий (Исследования, 369-393; "Проблемное наследие" "). Он утверждал, что религия, основанная на Священном Писании, должна избегать фундаментализма через избирательность и переориентацию ценностей.

Награды

  • В 1961 году Гринберг был награжден Guggenheim Fellowship.
  • Он также был награжден премией Харрисона за выдающиеся достижения в области преподавания и исследований.
  • В 1994 году он был награжден Премия Израиля в Библии.[4] Гринберг также преподавал в Бейт Мидраш ле-Шалом, Центре изучения мира, спонсируемом совместно Израильским религиозным движением за мир Нетивот Шалом и журналом Tikkun.

Опубликованные работы

  • Хаб Пиру, 1955
  • Введение в иврит, 1965
  • Понимание Исхода, 1967
  • Молитва в библейской прозе как окно в популярную религию древнего Израиля, 1983
  • Иезекииль в Якорная библейская серия 3 тома, 1983, 1997 (третий том должен был быть завершен Джейкобом Милгромом, умершим 5 июня 2010 года)
  • Тора: пять книг Моисея, 2000

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Смерть профессора означает потерю библейского гиганта
  2. ^ katzcenterupenn. "Моше Гринберг". Центр углубленных исследований в области иудаики им. Герберта Д. Каца. Получено 2020-07-29.
  3. ^ Некролог New York Times
  4. ^ "Официальный сайт премии Израиля - Получатели в 1994 году (на иврите)".

Библиография

  • Моше Гринберг: Признательность »и« Библиография сочинений Моше Гринберга », стр. Ix-xxxviii в M. Cogan, Б.Л. Эйхлер, и J.H. Тигай, ред., Tehilla le-Moshe. Библейские и иудейские
  • Исследования в честь Моше Гринберга. Озеро Вайнона, Индиана: Айзенбраун х, 1997
  • S.D. Сперлинг, изд., Студенты Завета: история еврейской библейской науки в Северной Америке (Атланта: Scholars Press, 1992), index s.v. «Гринберг, Моше».
  • Прас Исраэль 5754 (Премии Израиля, 1994). Израиль: Министерство науки и искусства; Министерство образования, культуры и спорта, 1994 г.), стр. 5–7 (на иврите).