Мухаммад аль-Джизави - Muhammad al-Jizawi

Gezawy.jpg

Мухаммад аль-Джизави (1874–1927) [1] был египетским религиоведом. Он был Великий имам аль-Азхара с 1917 по 1927 год насыщенное событиями время в исламе и современная история Университета Аль-Азхар. Под его пребыванием он был свидетелем Египетская революция 1919 года, а упразднение халифата; 1924 год Король Фуад I издание из Коран был опубликован;[2] и Верховный совет аль-Азхара приговорил Али Абдель Разик к исключению из Алама.[3] Брат Абделя Разика позже стал Великим Имамом.

Аль-Джизави родился в Эль-Варраке, Мухафаза Гиза. Он был из Школа малики, одна из четырех основных школ мысли (мазхаб ) из Исламская юриспруденция в пределах Суннитский ислам.[4]

Продвижение Коран на турецком языке потребовали рассмотрения законности любого перевода с Классический арабский. аль-Джизави выступил против перевода, сославшись на традиционный закон, запрещающий путешествовать со священной книгой в земли неверующие чтобы Коран не попал в их руки.[5]

В марте 1924 года он сформировал Большой комитет религиозных знаний в прямом ответе на крах халифата и вопрос проповеди в такой среде. Другие включены Шейх Мустафа аль-Мараги.[6] Принято постановление:

Принимая во внимание, что халифат в исламе подразумевает общий контроль духовных и мирских дел ислама; Принимая во внимание, что турецкое правительство лишило халифа Абдул Меджид о его светских силах, что лишает его права стать халифом в том смысле, как того требовал ислам; видя, что в принципе халифу предназначено быть представителем Пророка, охраняя все, что касается ислама, что обязательно означает, что халиф должен быть объектом уважения, почитания и послушания; и поскольку халиф Абдул Меджид больше не обладает такими качествами и даже не имеет права жить на своей родине; поэтому теперь было решено созвать Исламскую конференцию, на которой будут представлены все мусульманские страны, чтобы решить, кого следует назначить халифом ...[7]

Конференция Каирского халифата была в конечном итоге намечена на май 1926 года под председательством аль-Джизави. Проблемы были историей халифат, квалификация Халиф. Конференция столкнулась с Вахаби вдохновил мусульманский конгресс, запланированный на этот год в Мекка. Мухаммад аль-Ваххаб основал военное движение, основанное на Ханбали теологии, выступающей против Османского султаната как незаконного. В Индийский комитет халифата заявили о своем намерении отправить делегатов в Мекка.[8]

После его смерти Мухаммад аль-Джизави сменил аль-Мараги.

Рекомендации

  1. ^ арабский: محمد بو الفضل الجيزاوي‎
  2. ^ Брилл, "Приложение II - Согласование Корана ”, В: Энциклопедия Корана, главный редактор: Джейн Даммен МакОлифф, Джорджтаунский университет, Вашингтон, округ Колумбия. Консультация онлайн 10 июля 2020 г.
  3. ^ Времена, Суд над мусульманской ересью. 13 августа 1925 г.
  4. ^ Рамадан, Хишам М. (2006). Понимание исламского права: от классики к современности. Роуман Альтамира. С. 26–27. ISBN  978-0-7591-0991-9.
  5. ^ Зейнеб Хейл Эроглу Сагер, Ислам в переводе: мусульманская реформа и транснациональные сети в современном Китае, 1908–1957 гг.
  6. ^ ТОРЖЕСТВЕННОЕ ВСТРЕЧА ПО КРАХУ ХИЛАФА перевел Мираат
  7. ^ Халифат. Выпуск The Times: 43612, 28 марта 1924 г.
  8. ^ Конференция Каирского халифата. Времена Выпуск: 44257, 28 апреля 1926 г.

внешняя ссылка