Муджахид ибн Джабр - Mujahid ibn Jabr

Муджахид ибн Джабр
Родившийся642
Умер722[1]
ЭраСредневековая эпоха

Муджахид ибн Джабр (арабский: مُجَاهِدْ بِنْ جَبْر) (645–722 гг. Н. Э.) Был Таби'ин и один из самых ранних Исламские ученые.[2]

биография

Он был одним из ведущих комментаторов Корана и переводчиком поколения после пророка Мухаммеда и его сподвижников. Он первым составил письменное толкование Корана, в котором он заявил: «Не разрешено тем, кто верит в Аллаха и Судный день, говорить о Коране, не изучив классический арабский язык».[нужна цитата ] Говорят, что он учился Амир аль-Муминин 'Али ибн Аби Талиб до его мученической кончины. С этого момента он начал учиться у Ибн Аббас, сподвижник Пророка, известный как отец толкования Корана. Муджахид ибн Джабр был известен своей готовностью пойти на многое, чтобы раскрыть истинный смысл стиха Корана, и считался человеком, много путешествующим.[3] Однако нет никаких свидетельств того, что он когда-либо выезжал за пределы Аравийский полуостров.[нужна цитата ]

Работает

Это связано Ибн Саад в Табакате (6: 9) и в других местах он 30 раз повторял толкование Корана вместе с Ибн Аббасом.[2]

Говорят, что на Муджахида ибн Джабра полагаются с точки зрения тафсир в соответствии с Суфьян аль-Саури.

Его экзегезы в целом следовали этим четырем принципам:[3]

  1. Что Коран можно объяснить другими частями Корана. Например, в его интерпретации Q 29:13 он ссылается на Q 16:25,
  2. Толкование согласно традициям,
  3. Причина,
  4. Литературные комментарии.

Аль-Табари с Джами аль-баян приписывает Муджахиду значительное количество экзегетических материалов.[нужна цитата ]

Наследие

Суннитский взгляд

Он был классифицирован как Тика (т.е. очень надежный) рассказчик хадисов.[2]

Аль-Амаш сказал:

«Муджахид был подобен тому, кто носит сокровище: когда он говорил, жемчуг вылетал из его уст».[2]

После похвалы в подобных выражениях аль-Захаби сказал: «Умма единодушна в том, что Муджахид является имамом, достойным ихтиджаджа.[нужна цитата ]

Немусульманское мнение

Грегор Шулер называет его «выдающимся представителем школы Мекки» и чей тафсир был не более чем личными заметками.[4]

Рекомендации

  1. ^ Манна аль-Каттан, Мабахит фи Улум аль-Коран, Мактаба аль-Маариф, 1421 год хиджры, стр. 393
  2. ^ а б c d Муджахид
  3. ^ а б Тафсир муджахидов - самые ранние коранические комментарии В архиве 2006-05-09 на Wayback Machine
  4. ^ Мит-Эймес

внешняя ссылка