Моя жизнь в апельсине - My Life in Orange

Моя жизнь в апельсине
Моя жизнь в Orange.jpg
Книжная обложка
АвторТим Гест
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
ПредметРаджниш движение
ЖанрНехудожественная литература
ИздательКниги Гранта
Дата публикации
2004
Тип СМИМягкая обложка
Страницы301
ISBN0-15-603106-X
OCLC55600890

Моя жизнь в апельсине: взросление с гуру это рассказ о ребенке, выросшем в Раджниш движение во главе с Бхагван Шри Раджниш. Эта книга - отчет из первых рук, написанный Тим Гест в возрасте 27 лет, спустя годы после пережитого.[1] Книга была издана в 2004 г. Книги Гранта.[2] Название книги является ссылкой на термин «оранжевые люди», который использовался для обозначения членов движения Раджниш из-за цвета, в который они красили свою одежду.[3]

Гость описывает, как его мать изначально воспитывалась в строгих условиях. католицизм, но позже обратился к записи Бхагавана Шри Раджниша после периода экспериментов с сексом и наркотиками. Она выкрасила всю свою одежду в оранжевый цвет, взяла имя «Ма Прем Висмая» и «Йогеш» для своего сына и переехала в коммуну движения Раджниш недалеко от Бомбей. Мать Геста переехала в разные коммуны и занимала руководящие должности в движении, в конечном итоге управляя коммуной в Саффолк. Гость вспоминает, как он сожалел об отсутствии своей матери в это время, и описывает противоречивые условия жизни с другими детьми в различных школах. ашрамы. Гость и его мать переехали на территорию площадью 64000 акров (260 км.2) коммуна в Орегоне, но его мать была понижена в должности и отправлена ​​жить в другую коммуну в Кёльн. Позже его семья отказалась от движения Раджниш и вернулась в Северный Лондон, где каждый из них столкнулся с трудностями при реинтеграции в основное общество.

Моя жизнь в апельсине получил в целом положительные отзывы и был включен в список 20 лучших документальных фильмов Дейли Телеграф,[4] и "50 лучших книг для пляжа" Независимый.[5] Киркус Отзывы назвал книгу «по праву тревожной записью о злокачественном пренебрежении к детям со стороны людей, которые искали небеса, но создали ад»,[6] и Уильям Лейт из Новый государственный деятель описал его как «отличное исследование того, что происходит, когда харизматический лидер вступает в контакт с группой неуправляемых, подавленных людей».[7] Publishers Weekly назвал ее «увлекательной книгой о выживании и плохих намерениях».[8]

Автор

Тим Гест присутствовал Сассексский университет где он изучал психологию и получил М.А. степень в области Писательское творчество от Университет Восточной Англии.[9] Гость был журналистом Хранитель и Дейли Телеграф.[8] После публикации Моя жизнь в апельсинеПозже Гость написал книгу о феномене электронных виртуальных миров и видеоигр под названием Вторая жизнь: путешествие по виртуальным мирам, опубликовано в 2008 г. Случайный дом.[10] 31 июля 2009 года Гест умер от предполагаемого сердечного приступа в возрасте 34 лет.[11] Он был найден мертвым его женой Джо; несмотря на ее попытки реанимировать его, она не смогла его оживить.[11] Позже было установлено, что Гость умер от морфий передозировка.[11]

Содержание

Мать Тима Геста Энн родилась в 1950 году в католической семье.[9][12] Проходила курсы психологии в Университет Шеффилда.[7] Его отец работал психологом в университете.[1][7] В 1975 году она родила Тима Геста.[13] Мать Гость влюбилась в другого мужчину, когда Гест было шесть месяцев.[7] Она стала феминисткой, училась Рональд Дэвид Лэйнг, экспериментировал с сексом и наркотиками.[7] Мать Гость стала последовательницей Бхагавана Шри Раджниша, когда Гость был маленьким,[14] после прослушивания кассеты Раджниша с текстом на обложке «Сдайся мне, и я тебя преобразую»,[7] и был назван: «Медитация: искусство экстаза».[15] Бхагван Шри Раджниш научил своих последователей своему взгляду на хаотическую терапию, сексуальную свободу и мистицизм.[3] В 1979 году она привела в движение своего сына.[8] Ей дали имя «Ма Прем Висмая» (санскрит: Mother Love Wonder) и покрасила всю свою одежду в оранжевый цвет.[12][15][16]

В 1981 году мать забрала его жить на ашрам управляется Раджнишем в Пуна, Индия.[14][17] Гость был переименован Раджнишем в «Йогеш».[4] Поскольку Раджниш движение росла в влиянии и вовлекалась в полемику, мать Геста стала более вовлеченной в движение.[18] Гость был перемещен в разные Раджниши коммуны, включая Лондон, Девон, Индия, Орегон и Германия.[14] Геста иногда переводили в коммуны и отправляли жить без матери.[18] Мать Геста участвовала в управлении коммуной, а его отец жил в Соединенных Штатах.[3] Он был воспитан другими членами движения Раджниш,[3] и жили с другими детьми в ашрамах.[1]

Его мать управляла коммуной под названием «Медина Раджниш» в Саффолке.[4] и Гость пошел в школу в коммуне, где не давали никаких уроков истории.[1] Гость описывает несколько правил, которые ему не нравились, которые он должен был соблюдать, живя в коммуне Ошо, включая ограниченную диету и обязательное поклонение.[6] Его мягкие игрушки и книги у него отобрали.[6] Он не проводил много времени со своей матерью, потому что она часто работала для движения.[1] Когда Раджниш переехал из Индии в Орегон, Гест и его мать тоже переехали в Орегон, и хотя Гость любил бродить по территории площадью 64000 акров (260 км).2В коммуне он все еще хотел проводить время с матерью.[1]

Его мать позже была понижена в статусе лидера другими членами женского руководства коммуны и отправлена ​​вместе с Гость в коммуну в Кельне.[1] Гость с трудом выучил немецкий язык, и он проводил время, прячась за грудой матрасов с книгой и играя с Лего.[1] Он описывает свое детство в движении Раджниш как «нечто среднее между Питер Пэн и Властелин мух ",[19] и пишет, что у него было 200 «матерей», но он не проводил время с собственной матерью.[20][21] По словам Геста, лидеры групп движения Раджниш часто инициировали секс четырнадцатилетних и пятнадцатилетних девочек.[9] Гость и его мать покинули движение, когда он был подростком.[14] и она сожгла всю свою оранжевую одежду.[12] Гость сначала ушел сам; он позвонил своей матери в 10 лет, чтобы сообщить ей, что уезжает жить с отцом в Сан-Франциско.[9]

Когда его мать покинула группу, Гест вернулся с ней в Соединенное Королевство.[9] Гость, его мать и отчим Мартин переехали в северный Лондон, и он начал процесс переживания подросткового возраста в обществе, отличном от общества внутри движения Раджниш.[1][9] Гость вернулся в общество в 11 лет и столкнулся с замешательством из-за контраста между своим детством в движении Раджниша и своим новым опытом подросткового возраста в Лондоне.[22] Он поступил в Школа Хэверстока в северном Лондоне, но в подростковом возрасте у него были проблемы с наркотиками и алкоголем.[9] У него были сложные отношения с отчимом, и до переезда в Лондон он не проводил с ним много времени.[9] Энн и Мартин пережили период времени, когда они думали, что они существа из другого мира, и читали книги по НЛО.[9] Гость пробудил у него интерес к чтению и продолжил учиться в университете.[9]

Прием

Моя жизнь в апельсине получил в целом положительные отзывы в книготорговых изданиях и в СМИ. Житель Нью-Йорка критик Джон Лар характеризует Моя жизнь в апельсине как «одну из лучших автобиографий десятилетия».[23] Дейли Телеграф поместил книгу в список «20 лучших научно-популярных биографий, историй и мемуаров года» за 2004 год,[24] и Независимый выделил книгу в списке «50 лучших книг для пляжа».[5] Обзор в Новости справочников и исследований прокомментировал, что участники движения Раджниш создали «таких взрослых, как Гость, отмеченных пренебрежением в детстве среди полностью эгоцентричных».[18] Киркус Отзывы описал книгу как «по праву тревожный отчет о злокачественном пренебрежении к детям со стороны людей, которые искали небеса, но создали ад».[6] Моя жизнь в апельсине был выделен среди Киркус Отзывы «Лучшие книги для групп чтения».[14] В своей рецензии на книгу для M2 Лучшие книгиПитер Хасуэлл заключил: «Совершенно приятное чтение и захватывающее представление о работе коммуны, а также о людях, их верованиях и их взглядах. И забавно, и грустно. В значительной степени что-то для всех».[3]

«Гость пишет с репортерским чувством экономии и сдержанности, позволяя абсурдным, даже шокирующим деталям говорить сами за себя».

 —Список книг[22]

Книга получила положительную рецензию в Новый государственный деятель, а Уильям Лейт писал: «Это превосходное исследование того, что происходит, когда харизматический лидер вступает в контакт с группой безумных, неуправляемых людей. Они следуют за ним слепо. Они позволяют ему уйти от ответственности».[7] Монтегю Керзон из Зритель написал, что «Гость дебютирует на удивление зрелым человеком (ему 27) и обладает редкой способностью описывать детство так, как его живет маленький ребенок: принимающий, беспомощный, любопытный».[1] Лоис Кендалл дала книге положительный отзыв в Обзор культовых исследований и написал: «Книга глубокая, но легкая и удобочитаемая как для тех, у кого был подобный жизненный опыт и кто, я уверен, найдет утешение в этой книге, так и для тех, у кого нет такого личного опыта, которые найдут повествование увлекательное ".[25] Publishers Weekly характеризует Моя жизнь в апельсине как «Честная и яркая, это увлекательная книга о выживании и благих намерениях, которые пошли наперекосяк».[8] Джиллиан Энгберг из Список книг назвал книгу «волнующими мемуарами» и написал: «Гость пишет с репортерским чувством экономии и сдержанности, позволяя абсурдным, даже шокирующим подробностям говорить самим за себя».[22] Кристофер Харт дал книге положительный отзыв в Санди Таймс и написал: «Необыкновенный рассказ Тима Геста о его детстве в общинах Бхагвана, печально известного индийского гуру, - это история выжившего, острая, забавная и мудрая».[12]

Обзор в Дейли Телеграф прокомментировал, что «главным провалом прекрасной книги Геста является отсутствие характера: даже его мать производит впечатление скорее как история, чем личность».[4] "Моя жизнь в апельсине«хотя и слегка лоскутный по своей конструкции, это увлекательное произведение, тем более убедительное, что оно требует столько же вопросов, сколько и ответов, и отказа автора просить извинения», - написала Джеральдин Беделл в обзоре книги в Наблюдатель.[9] Директор Литературный фестиваль в Челтнеме, Кристофер Кук, охарактеризованный Моя жизнь в апельсине как «самый необычный отчет о его [Тима Гесте] детстве и самое смелое сочинение, которое я читал за всю историю».[26] Судипта Датта Индийский экспресс описал книгу как «открытку из прошлого, которой ашрам Ошо не может восторгаться».[17] Датта отметил, однако, что, рассердившись на свою мать и Раджниша, Гость примирился со своей семьей, вернул себе детство и пришел к тому, чтобы увидеть Раджниша как «милого мошенника, которому сошло с рук заниматься своим делом».[17] Екатерина Александровна Полномочия Бостонский глобус охарактеризовал книгу как «трогательный, великолепно написанный рассказ о взрослении среди ... жестокого безумия».[27] Майкл Э. Янг из The Dallas Morning News дал книге положительный отзыв и написал: «Книга дает представление о мыслях последователей и исследует тонкую грань между духовностью и безумием, между религией и культом».[28] Шейн Хегарти из The Irish Times охарактеризовал книгу как «интригующую и часто юмористическую смесь откровенной ностальгии по 1980-м годам и культовых иллюзий».[29]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час я j Керзон, Монтегю (10 января 2004 г.). «Дитя ашрама». Зритель. The Spectator Ltd. 294 (9153): 35.
  2. ^ Вудкрафт, Моллой (18 января 2004 г.). "Обзор обозревателя: Моя жизнь в апельсине, автор Тим Гест". хранитель. Получено 23 марта 2018.
  3. ^ а б c d е Хасуэлл, Питер (12 мая 2004 г.). «ОБЗОР: Моя жизнь в апельсине». M2 Лучшие книги. M2 Communications Ltd.
  4. ^ а б c d «По прихоти одного человека». Дейли Телеграф. Telegraph Media Group Limited. 26 января 2004 г.. Получено 2008-10-17.
  5. ^ а б Персонал (26 июня 2004 г.). «50 лучших книг для пляжа». Независимый.
  6. ^ а б c d Сотрудники Kirkus Reviews (15 ноября 2004 г.). «Гость, Тим: Моя жизнь в апельсине: взросление с гуру». Киркус Отзывы. ВНУ Business Media. 72 (22): 1078–1079.
  7. ^ а б c d е ж г Лейт, Уильям (16 февраля 2004 г.). «Духовное мошенничество». Новый государственный деятель. New Statesman, Ltd. 133 (4675): 52.
  8. ^ а б c d Publishers Weekly staff (10 января 2005 г.). «Моя жизнь в апельсине: взросление с гуру». Publishers Weekly. 252 (2). Reed Business Information. п. 48.
  9. ^ а б c d е ж г час я j k Беделл, Джеральдин (11 января 2004 г.). «Будущее было оранжевым: воспитание Тима Геста как ребенка движения за« свободную любовь »Бхагавана Шри Раджниша в шестидесятые годы оставило ему все, кроме духовного просвещения». Наблюдатель. Guardian News and Media Limited. В архиве с оригинала 27 августа 2013 г.. Получено 2008-10-17.
  10. ^ Масгроув, Майк (28 февраля 2008 г.). «Путешествие по параллельной вселенной». Вашингтон Пост. The Washington Post Company. п. C13. В архиве с оригинала 6 ноября 2012 г.. Получено 2008-10-17.
  11. ^ а б c Симпсон, Эйслинн; Мюррей Уордроп (6 августа 2009 г.). «Восходящая литературная звезда Тим Гест найден мертвым в постели новой женой». Дейли Телеграф. Telegraph Media Group Limited. В архиве из оригинала 27 июля 2010 г.. Получено 2010-04-13.
  12. ^ а б c d Харт, Кристофер (25 января 2004 г.). "Рецензия: Мемуары: Моя жизнь в апельсине, Тим Гест". Санди Таймс. Times Newspapers Ltd. В архиве из оригинала 16 июня 2011 г.. Получено 2008-10-17.
  13. ^ Волин, Кэти (29 мая 2005 г.). «Расти с гуру - Автобиография рассказывает о жизни ребенка в коммуне». Канзас-Сити Стар. Канзас-Сити Стар Ко. Стр. 7.
  14. ^ а б c d е Сотрудники Kirkus Reviews (15 апреля 2005 г.). «Лучшие книги для групп чтения». Киркус Отзывы. 73 (8). ВНУ Бизнес Медиа. стр. S1.
  15. ^ а б Паттерсон, Кристина (28 января 2004 г.). «КНИГА ПО СРЕДЕ: Детство в культе Бхагвана; Моя жизнь в апельсине». Независимый.
  16. ^ «Моя жизнь в апельсине». Радио Национальный завтрак. abc.net.au. 27 февраля 2004 г. Архивировано с оригинал 15 декабря 2004 г.. Получено 2008-10-17.
  17. ^ а б c Датта, Судипта (20 февраля 2004 г.). «Прошлое оранжевое: как мальчик пережил Ошо». Индийский экспресс. В архиве из оригинала от 24 сентября 2012 г.. Получено 2009-04-28.
  18. ^ а б c «Моя жизнь в апельсине: взросление с гуру». Новости справочников и исследований. Book News, Inc. 20 (3): 16. 1 августа 2005 г.
  19. ^ Датта, Судипта (19 февраля 2004 г.). «Прошлое оранжевое: как ребенок пережил Раджниша». Лента новостей Ахмадабада. Indian Express Newspapers (Mumbai) Ltd. Получено 2008-10-17.[постоянная мертвая ссылка ]
  20. ^ Фулфорд, Роберт (12 февраля 2005 г.). «Взгляд на культ глазами ребенка». Национальная почта.
  21. ^ "Каково быть воспитанным в культе?". Женский час. BBC Radio 4. 12 января 2004 г. В архиве из оригинала 28 июня 2008 г.. Получено 2008-10-17.
  22. ^ а б c Энгберг, Джиллиан (1 декабря 2004 г.). «Гость, Тим. Моя жизнь в апельсине: взросление с гуру». Список книг. Американская библиотечная ассоциация. 101 (7): 622.
  23. ^ День, Елизавета (28 марта 2010 г.). «Детство Тима Геста прошло в странном индийском культе». Наблюдатель. Guardian Media Group.
  24. ^ Персонал (4 декабря 2004 г.). «Рождественский список: 20 лучших документальных фильмов: это наш выбор из лучших биографий, историй и мемуаров года». Дейли Телеграф. п. 7.
  25. ^ Кендалл, Лоис (2004). «Моя жизнь в апельсине - рецензия на книгу, доктор философии Лоис Кендалл». Обзор культовых исследований. Международная ассоциация культовых исследований. 3 (1). Архивировано из оригинал на 2008-09-07. Получено 2008-10-17.
  26. ^ Бартон, Лаура (15 марта 2004 г.). «Мои СМИ: Кристофер Кук - интервью Лауры Бартон». Хранитель. Guardian News and Media Limited. В архиве из оригинала 10 января 2014 г.. Получено 2008-10-17.
  27. ^ Пауэрс, Екатерина А. (20 февраля 2005 г.). «Выпирая узы, которые связывают». Бостонский глобус. Газета Глобус. п. D9.
  28. ^ Янг, Майкл Э. (The Dallas Morning News ) (12 февраля 2005 г.). "Религия в Медиа-Книге хроники происхождения, значения и целей поклонения". Мобильный регистр. п. D2.
  29. ^ Хегарти, Шейн (29 января 2005 г.). "The Irish Times: Мягкие обложки". The Irish Times.

внешняя ссылка