Наэ Ионеску - Nae Ionescu - Wikipedia
Наэ Ионеску (Румынский:[ˈNa.e joˈnesku], родившийся Николае К. Ионеску; 16 июня [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 4 июня] 1890 - 15 марта 1940) был румынским философом, логик, математик, профессор, журналист. Ближе к концу своей карьеры он стал известен своими антисемитизм[нужна цитата ] и преданность ультраправой политике в годы, предшествовавшие Вторая Мировая Война.
Жизнь
Рожден в Брэила, Ионеску изучал Письма в Бухарестский университет до 1912 года. По окончании училища был назначен преподавателем в Старшая школа Матей Басараб в Бухарест. Когда Первая Мировая Война начал, он отправился в Германия для дополнительных занятий в Геттингенский университет. Вступление Румынии в войну на Сторона Антанты помешали ему вернуться, но в 1919 году он получил степень доктора философии. Мюнхенский университет. Его диссертация была озаглавлена Die Logistik как Versuch einer neuen Begründung der Mathematik («Формальная логика как попытка нового основания математики»).
Вернувшись в Румынию, после еще одного непродолжительного обучения, Ионеску был назначен помощником Константин Рэдлеску-Мотру на Бухарестский университет кафедра логики и теории познания.
Работа его жизни оказала глубокое влияние на поколение румынских мыслителей, прежде всего благодаря его исследованиям сравнительная религия, философия и мистика, но позже из-за его националистических и крайне правых настроений. Некоторые из фигур, на которые он повлиял, включают: Константин Нойка, Мирча Элиаде, Эмиль Чоран, Хейг Актериан, Джени Актериан, Михаил Себастьян, Мирча Вулкэнеску, и Петре Жужеа. В экзистенциалист и частично мистический представленная Ионеску школа мысли носила имя Трэиризм. Трэиризм пересекались в нескольких точках с идеологией Железный страж; связь стала еще более прямой, когда многие из ее сторонников также публично связались с последней.
Сам Ионеску был более сдержан в отношениях с гвардией. Он был редактором очень влиятельной газеты Cuvântul, который долгое время поддерживал король Кэрол II - главный соперник гвардии. Однако Ионеску отошел от монархии из-за близкого окружения Кэрол. Ионеску антисемитизм был решающим фактором в его смене верности: Еврейский писатель Михаил Себастьян с Журнал изображает интервал, в течение которого росла вирулентность Ионеску, а также причины, которые вдохновляли его большое количество последователей.[требуется разъяснение ].
Инцидент с Михаилом Себастьяном
В период, когда Себастьян и Ионеску еще разговаривали, последний согласился написать предисловие к книге Себастьяна. De două mii de ani ... («Прошло две тысячи лет ...»). Введение Ионеску потрясло Себастьяна, который «любил Ионеску и восхищался им»,[1] поскольку он содержал несколько откровенно антисемитских заявлений. Мирча Элиаде вспоминает этот случай в своей автобиографии:
«Иуда страдает, потому что должен пострадать», - написала Наэ. И он объяснил почему: евреи отказались признать Иисуса Христа своим Мессией. Эти исторические страдания в определенном смысле отражали судьбу еврейского народа, который не мог быть спасен именно потому, что отверг христианство. Extra Ecclesiam nulla salus.[2]
Элиаде отмечает, что этот инцидент ознаменовал собой глубокий поворот для Ионеску, который в конце 1920-х годов предложил Элиаде, который тогда был его учеником, испытывать искушение «оставить журналистику и политику и полностью посвятить себя изучению гебраизма».[2] Себастьян, хотя и удрученный инцидентом, решил сохранить вступление Ионеску в книгу.
Более поздняя жизнь
После разгона Кэрол Железный страж, Наэ Ионеску и его ученики были арестованы и заключены во временный лагерь в Меркуря-Чук. Это сказалось на его хрупком здоровье, и вскоре он умер. Некоторые близкие источники указали, что он был убит в результате отравления из-за его причастности к Железной гвардии.[3]
Вилла Наэ Ионеску в Бэняса
Наэ Ионеску был владельцем роскошной виллы в селе Бэняса (ныне Район Бэнеаса, в северной части Бухарест ), расположенный на 4-м, Ион Ионеску де ла Брад Проспект (позиция 44 ° 29′55 ″ с.ш. 26 ° 04′31 ″ в.д. / 44.498604 ° с. Ш. 26.075206 ° в.). В то время он считался одной из лучших резиденций Бухареста. Дом остался в коллективной памяти главным образом потому, что он описан в трудах его учеников (Мирча Вулкэнеску и другие).
Дом построен по проекту архитектора. Джордж Матей Кантакузино под непосредственным присмотром владельца.
В его книге "Nae Ionescu așa cum l-am cunoscut" ("Наэ Ионеску, каким я его знал"), Вулкэнеску посвящает много страниц подробному описанию этого дома. Он напоминает о том, что картина Эль Греко там отображалось ( Снятие с креста), которым очень гордился Ионеску.
Наэ Ионеску умер в этом же доме от сердечного приступа 15 марта 1940 г., когда его девушка Селла Делавранча присутствовал.
После его смерти дом служил официальной резиденцией Маршалла. Ион Антонеску (через некоторое время после его прихода к власти 6 сентября 1940 г.).
После установления коммунистического режима вилла была передана Университет агрономических наук (так как земля "Ferma Regală Băneasa" (Королевская ферма Бэняса ) лежит вокруг здания). Сегодня это штаб-квартира "Stațiunea de Cercetare-Dezvoltare pentru Pomicultură Băneasa" (statiuneabaneasa.ro), исследовательский центр для помология.
Примечания
внешняя ссылка
- Работы Наэ Ионеску или о нем в Интернет-архив
- Полный текст лекций Ионеску о Философия религии (на румынском)
- Андрей Ойштяну, «Acuzaia de omor ritual (O sută de ani de la pogromul de la Chişinău) (3)», стр. 4, в Contrafort (на румынском)
- Очаровательная Наэ Ионеску (на румынском)
- «Вилла на дороге» Наэ Ионеску в Wikimapia