Нейтхотеп - Neithhotep

Нейтхотеп в иероглифы
Личное имя:
R24
R4

Нейт-Хотеп / Хотеп-Нейт
нт -ḥtp
"Neith милостивый "[1]
Ваза Нейтотепа.jpg
Фрагмент алебастра с именем царицы Нейт-хотеп.

Нейтхотеп или же Нейт-Хотеп был древнеегипетский королева-консорт жить и править в первые Первая династия. Когда-то ее считали правителем-мужчиной: ее необычайно крупный мастаба и королевский Серех окружение ее имени на нескольких оттисках печати, ранее приведенных Египтологи и историки к ошибочному мнению, что она могла быть неизвестным королем.[2]

По мере развития понимания ранних египетских писаний ученые узнали, что Нейтхотеп на самом деле была женщиной необычайного ранга. Впоследствии она считалась женой первого фараона объединенного Египта, Нармер, и мать Хор-Ага.[2] Более поздние открытия предполагают, что Нейтхотеп могла быть супругой Хор-Ахи, а также матерью и соправительницей следующего правителя. Джер. Археологические данные также указывают на то, что она могла править как фараон самостоятельно, и как таковая была бы самой ранней известной женщиной-монархом в истории.[3]

Личность

Имя

Имя Нейтхотепа связано с Neith, богиня войны и охоты. Это следовало традиции, особенно практиковавшейся во время первой династии: многие королевы (например, Merneith / Меритнейт, еще одна возможная женщина-фараон и потомок Нейтхотепа) и принцессы (например, Аха-Нейт, Хер-Нейт, Нахт-Нейт и Ка'-Нейт) также имел имена, относящиеся к божеству.[4]

Титулы

На запечатывании кувшина запечатлено имя королевы Нейтхотеп. Метрополитен-музей

Как королева, Нейтхотеп носила несколько элитных и благочестивых титулов:[5]

  • Первая из женщин (Египет. Хенты Ват)
  • Супруга двух дам (Египет. Семат Небти)

Возможно, Нейтхотеп носил и другие королевские титулы, но они еще не обнаружены. В то время, когда правил Нейтхотеп, многие королевские титулы для королей и королев еще не были введены. В этом раннем состоянии иероглифический развития, ранние египтяне, возможно, еще не знали, как выражать определенные титулы. С другой стороны, вера в династические роли королев отличалась от того, что было во времена Меритнейта.[6][2]

Аттестации

Имя Нейтхотепа было найдено в Helwan, Абидос и Naqada. Он появляется на оттисках глиняной печати, слоновая кость бирки, а также надписи на каменных чашах. Большинство предметов было найдено в ее погребальном комплексе и в гробницах Аха и Джер. На нескольких глиняных печатях имя Нейтхотепа было написано внутри двойного сереха, а между объединенными серехами возвышается божественное знамя Нейт.[5][4] Один необычный оттиск печати дает название Hetepjw.[7]

Новые открытия

Новое место открытия имени Нейтхотепа находится в Вади Амейра на Синайский полуостров. На этом месте несколько наскальных изображений датируются царями. Ири-Хор, Нармер, Джер и Небра. Надпись короля Джера изображает слева процессию королевских праздничных лодок, справа - королевский серех с именем Джера внутри. Сокол-Гор на вершине Сереха держит в руках боевую булаву и бьет стоящего на коленях врага. Имя Нейт-хотепа появляется слева по диагонали над серехом.[3]

Исторические оценки

После открытия мастабы, Нейтхотеп считалась правителем-мужчиной: ее чрезвычайно большая гробница и царский Серех, носящий ее имя на нескольких оттисках печати, привели к Египтологи и историки к ошибочному мнению, что она могла быть еще неизвестным королем. Однако по мере развития понимания ранних египетских писаний ученые узнали, что Нейтхотеп на самом деле была дворянкой необычайного ранга. Наряду с этим пониманием, ученые рассматривали ее теперь как жену короля Нармер и мать Хор-Ага.[2] Этому представлению способствовали найденные в ее гробнице оттиски глиняных печатей, показывающие Серехи Нармера и Ага.[4]

Имя Нейтхотепа появляется на нескольких глиняных оттисках печати внутри сереха - мода, которая обычно использовалась только правителями-мужчинами. Во-вторых, ее могила необычайных размеров и имеет свою культовую ограду. Такой случай иначе известен только от королевы Меритнейт.[4] В-третьих, сами надписи Вади Амейра: они показывают, что Нейтхотеп организовал и приказал экспедицию через Вади, чтобы попытаться добыть руду и собрать сырье. Но такой акт обычно требовал королевских полномочий, которых не было у простой королевы-консорта - если только она не была фактически независимым, полностью уполномоченным правителем.[8]

Случай с королевой Нейтхотеп демонстрирует поразительное сходство с случаем королевы Меритнейт, которая до сих пор возглавляла королевский кабинет для нее. незначительный сын, король Хор Ден. Осознание этого привело египтологов к теории о том, что царица Нейтхотеп, возможно, также занимала королевский пост еще младенческого царя в качестве своего рода замещающего царя. В настоящее время известно, что такое действие было довольно распространенным явлением в ранние египетские времена. Королевские династии были основаны в ранние времена королевскими матерями, а не по наследству от отца к сыну.[5][9]

Некоторые ученые даже считают, что Нейтхотеп может быть идентичен зловещему королю. Тети внесены в списки царей Рамессайда и косвенно упомянуты в знаменитых Палермский камень. Палермский камень обеспечивает междуцарствие между королем Аха и Джером, упоминая «двойную дату смерти» в колонке I лет событий. Расхождение между датой смерти Хор-Аха и второй записью смерти составляет около 1 года, 1 месяца и 15 дней. Такой промежуток времени кажется слишком коротким для «настоящего» правителя, такого как Хор-Аха, Джер или Вадж. Он скорее подошел бы тому, кто правил вместо первоначального фараона. И это, в свою очередь, теперь доказано для королевы Нейтхотеп. Таким образом, зловещая запись на Палермском камне действительно может быть ссылкой на междуцарствие королевы Нейтхотеп. Это также объясняет, почему ни один из современных артефактов 1-й династии не упоминает королевское имя. Тети, а остальные (Itetj и Ita).[8][10]

Приравнивать царицу Нейтхотеп к Тети I не принято. Египтологи, такие как Вернер Кайзер и Уолтер Б. Эмери укажите на несколько фрагментов глиняных печатей с именами Гора всех королей от Нармера до Дена. Такие печати были обнаружены в гробницах Дена и королевы Меритнейт, и поэтому все они начинают свой список с Нармера, который был мужем Нейтхотепа. Кайзер и Эмери рассматривают это как доказательство того, что именно Нармер, а не Хор-Аха основал Первую династию. Кроме того, Кайзер указывает на фрагменты печати, в которых упоминается имя Menj рядом с серебром Нармера. Таким образом, по крайней мере также возможно, что Нармер идентичен королю. Менес. Это, в свою очередь, означало бы, что название картуша «Тети» принадлежит Хор-Аха, а не царице Нейтхотеп.[10]

Могила

Мастаба приписывается Нейтхотеп который, как полагают, был построен Хор-Аха.

Могила Нейтхотепа была обнаружена в 1897 г. Французский археолог Жак де Морган на сайте Naqada, который раскапывал строение всего за 15 дней. Могилу снова исследовал Немецкий археолог Людвиг Борхардт в 1898 г. Джон Гарстанг повторно раскопали гробницу в 1904 году и обнаружили сотни предметов, оставленных предыдущими раскопками, около двухсот из которых сейчас находятся в музее Гарстанга в Ливерпульский университет.

Надстройка состояла из огромного мастаба из закаленного сырцового кирпича, наружные стены которого были нишами. Сейчас он полностью разрушен из-за обусловленной временем эрозии. Из-за своего огромного размера гробница когда-то считалась гробницей короля Менес. Выбор места для гробницы может указывать на то, что Нейтхотеп был связан с правящей элитой центра власти, базирующегося в Naqada, а не исходить из Нижний Египет, как это традиционно предполагалось (без доказательств). Когда-то считалось, что Нейтхотеп вышла замуж за Нармера в попытке облегчить объединение Нармером Египта.[5][4]

Рекомендации

  1. ^ Силке Рот: Die Königsmütter des Alten Ägypten von der Frühzeit bis zum Ende der 12. Dynastie. Харрасовиц, Висбаден 2001, ISBN  3-447-04368-7, п. 377.
  2. ^ а б c d Тоби А. Х. Уилкинсон: Ранний династический Египет - стратегия, безопасность и общество. Рутледж, Лондон, 1999 г., ISBN  0-415-26011-6, п. 5 и 174.
  3. ^ а б Оуэн Джарус: Имя королевы Нейт-Хотеп найдено в Вадж Амейре. В: Живая наука, 19 января 2016 г. (онлайн). (Английский)
  4. ^ а б c d е Тоби А. Х. Уилкинсон: Ранний династический Египет - стратегия, безопасность и общество. Рутледж, Лондон, 1999 г., ISBN  0-415-26011-6, п. 70 и 291.
  5. ^ а б c d Джойс А. Тилдесли: Хроника цариц Египта: от раннединастических времен до смерти Клеопатры. Темза и Гудзон, 2006 г., ISBN  0500051453, п. 26-28.
  6. ^ Людвиг Давид Моренц: Bild-Buchstaben und symbolische Zeichen: die Herausbildung der Schrift in der hohen Kultur Altägyptens (Orbis biblicus et orientalis, т. 205). Vandenhoeck & Ruprecht, Фрибург / Геттинген 2004, ISBN  3525530625, п. 79.
  7. ^ Вальтер Брайан Эмери: Ägypten - Geschichte und Kultur der Frühzeit. Фурье, Висбаден, 1964 г., ISBN  0-415-18633-1, п. 28.
  8. ^ а б Иоахим Виллейтнер: Die erste Frau auf dem Pharaonenthron. В: Spektrum der Wissenschaft, 16 марта 2016 г. (онлайн). (Немецкий)
  9. ^ Силке Рот: Die Königsmütter des Alten Ägypten von der Frühzeit bis zum Ende der 12. Dynastie. Харрасовиц, Висбаден 2001, ISBN  3-447-04368-7, п. 31-33.
  10. ^ а б Вернер Кайзер: Zum Siegel mit frühen Königsnamen von Umm el-Qaab. В: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (MDAIK), vol. 43. фон Цаберн, Майнц, 1987, стр. 115-121.